中州派有三古之策，安興之策，排龍之策，閉山辟邪之策。這三個策略，自從王廷智先生沒有出版以來，沒有任何壹本風水書籍記載過。尤其是排龍的戰術，可以說是孔宣風水的精髓。如果知道後天的方向，卻不知道先天的龍的安排，無異於摸大象。我只能徘徊在神秘的風水之門外。但不是孔宣的精髓。現代沈氏玄學的作者是自學的，不是老師。所以他對《驅龍訣》及其用法並不了解，所以在解讀《青囊經》的章節時感覺索然無味。如果研究孔宣的人知道這個公式，反復讀清囊，會覺得豁然開朗，會覺得古人很詭秘。至於安興和閉山辟邪兩種策略，安興又分為占蔔安興和替代占蔔安興。這兩種方法作者在第壹篇文章中已經解釋過了，這裏不再贅述。從山上收集惡靈的策略用於確定洞穴的形式。這個公式應用起來非常簡單，但它的實用性卻極其重要。我能理解這三個策略都和中州派有關，希望同學們用這三個策略造福天下，切不可被貪欲所感染，被風水所騙。
第壹節安興訣
中州牌安興分為占蔔安興和代筆占蔔安興。占蔔定星的方法和沈氏玄學壹樣。這個方法是沈氏公之於眾的，所以這是所有研究孔宣的人都知道的，這不是什麽秘密。
但沈氏玄學的代卦方法是錯誤的。因為沈氏自學了孔宣，他沒有跟老師學，占蔔的公式在古代是個秘密。而且它的用法是絕密的等等。所以沈石雖然是個聰明人，但也猜不出來。孔宣的藝術不難學，難的是它的配方和用法。
現在中州派流傳下來的換星公式完全收錄在下面。
對於星星，只使用了十顆星星，但是狼和沈嘉壹起使用。
用為巨門壬卯乙，醜艮丙山為破軍。
三座山都在武曲，庚寅的右邊有兩顆星。
陽、順、陰三分壹，是為了空缺避免神流。
至於安行戰術的用法，這裏不討論。同學們可以參考第壹條。
第二節排龍訣
壹排龍，山和方向
中州派最重要的戰術是排龍戰術。排龍的戰術是先天的，而方位是後天的。先天陽，後天陰。因此，孔宣風水的要求是陰陽對應。《清囊經》中提到“陰陽對應，福祿常信；陰陽相乘，怪踵門”就是這個意思。
這裏必須說明的是，在神秘的風水中，大家都把星盤的方向看做財富，而把山星看做人。其實有壹個誤區。我不妨在這裏詳述壹下。
按照中州學派的說法，邢珊不是掌管人，而是真正掌管人。後天的星盤是關財祿。如果它被列為壹條兇猛的龍，即使它後天站在王德山的方向，房間的形狀也會更好。只要運回來，就會有慘烈的潰敗。因為今天的人看重金錢，用後天的星盤來直立也不全錯，但不幸被排為猛龍的人也不在少數，雖然他們很有錢，人口也不穩定。很少有壹個家族像古人壹樣幾代不更替的。
但是邢珊不關心後明星板塊的人，但是它的監督者是什麽？這壹點可以用壹個比喻來描述。山星是靜止不動的，可以比作壹個人的內臟，而水星的靜止不動可以比作血管。水星旺了，血管就通暢了，輸血和輸送營養的功能就齊全了。但山星衰了，內臟就壞了，再好的營養也吸收不了。因此，山星的功能主要是用來收集和儲存氣體。其作用是藏風聚氣。所以山星旺則能蓄氣，弱則不能憋氣。這是在星盤中使用山星。所以妳裝修房間的時候要用山之星(先看看地球的星盤是怎麽分布的)，通道要用水星之星(來說說包間的星盤)。其目的是將旺氣循環到風能聚氣的房間，使人旺起來，財運會更好。
排龍戰術是壹個地方的精髓。比如壹塊玉，先天(排龍)精氣更好，那麽後天就可以雕琢打磨。如果這塊玉本來就很差，經過後天的雕琢打磨，看起來很漂亮，但時間久了又會恢復本來的顏色，不會成為傑作。
作者用上面的篇幅來解釋龍的排列和垂直方向的關系。希望大家對神秘天空中的龍、山、方向有壹個正確的概念。
兩行龍公式和推排法
在說配方和用法之前，我們有必要了解壹下驅龍配方。先說三個概念。然後說說配方和用法。
(1)龍排宮
有十二座宮殿用於龍排。即子宮、醜宮、陰宮至亥宮，共十二宮。同時這十二宮也對應著提掌法，同學們應該都知道，這裏就不詳細討論了。龍行十二宮各有兩座山，* * *就成了二十四座山。十二生肖分布如下。
排龍十二生肖分布
宮室有宇治山醜宮和龜山醜山，艮山陰宮有陰山和甲山。
茂公有茂山，宜山有陳山，陳宮有思山，荀山有冰山。
午間宮有巫山，定山宮有巍山，昆山宮有神山、庚山。
尤山宮有尤山，新山宮有千山，幹山海宮有海山、仁山。
仔細看的話，其實十二生肖的記憶方法挺簡單的。只要稍微學過四柱，壹眼就能知道記憶方法。具體來說，生肖中，四正、四蒙山除了藏宮地支外，還藏藏地支中的氣，如在子中藏癸，在陰中藏甲。但是，要記住四個墓地的四個卦。比如對卦宮三山分布非常熟練的讀者，相信不難記住。
十二宮二十四山的分布壹定要背下來。
(二)排龍二十四陰陽山
在後天，二十四山的陰陽會站在中間。前面幾章我們已經學過經典，這裏就不討論了。因為龍排是先天的，二十四山是後天的飛星不壹樣。這個先天二十四山陰陽是壹個很大的秘密，是以陰陽為基礎的。這是秘密中的秘密。這兩點在《清囊古賦》中只是聖賢略提，但仍是隱筆，懂排龍訣的人壹看就懂。如果妳不知道這個公式，讀者壹定不知道它是什麽意思。
先天龍排中的陰陽是以十二支的山勢為準的。其他八幹四維都是陽。下面列出陰陽師二十四山。
梓山、醜山、陰山、茅山、陳山、四山
巫山、巍山、神山、尤山、徐山和海山
十二山方向多雲直達。
嘉善、宜山、冰山、丁山、更山、新山、仁山、桂山
幹山、昆山、艮山、荀山
十二山方向晴，逆行。
以上是《驅龍訣》中的陰陽二十四律，也是必須要背的。如果妳不熟練地掌握它們，當妳看家的時候，妳會成為壹個致命的老師。如果妳在驅龍上犯了壹個錯誤，那麽妳在所有推理規則上都是錯誤的。
(3)談排龍和水口
排龍訣的使用方法是取其中心點靠近房屋且對房屋影響最大的出水口(如果是僻靜的道路)的位置來確定起源和發展。具體來說，就是用指南針對準管口，在房子的中心點測量。人體末端經絡按壓的字是龍，噴嘴位置經絡按壓的字是來水。所以先天起源和進水是壹對，後天坐頭也是壹對。這兩者是不同的，不能混為壹談。
還有噴嘴是什麽意思？
其實噴嘴廣義上是指以下幾種情況。
十字路口
二丁字路口
三達路拐進壹個小路口。
四三交叉口(不規則丁字路口)
學生必須掌握以上三個概念，否則無法得到正確的公式。讓我們來解釋壹下驅龍訣的用法。
三排龍
龍從破軍上升到山上，破軍分成兩部分。
尤蓮打破了武力和貪婪的狼的立場，重疊和打破文佐。
破巨魯守星十二，七兇五吉，必行坤。
支持和幹啥真龍是貴的，壹開始就要認清它的道理。
這個戰術分為四句話。下面就來壹壹解釋壹下吧！
第壹句“龍從破軍升到山上，破軍分成三部分”是解釋驅龍戰術的方式。這意味著自從龍在對面的房子，它壹直是破軍龍。從此，龍的陰陽分為陽和陰，宮室有了度量。
比如《排龍與水口》壹文中解釋，排龍是以房屋中心到最近的水口為界，若羅盤子午線按下的字在人方，則為因果。
舉個例子，如果羅盤對準的是壹個房子中央最近的水口，而人側子午線按下的字是子，那麽這個房子就是子山的起源，子山屬於子宮，所以要在午時啟動宮中的破軍龍，子山在先天龍排中是陰陽，所以從午時宮中的開始，而不是從宮中的右弼開始，從宮中的開始...至於他會得到哪顆星，
如果羅盤按下的字是人這邊的仁山，那就是仁山的起源，仁山屬於海宮，所以要在第三宮啟動破軍龍，這裏仁山屬於海宮。因為人山在性質上屬於陽，陽倒著飛，所以從三宮的龍，陳宮的右碧龍，毛宮的和銀宮的開始...中午。
第二句和第三句“尤連破狼位，壘破。”破巨盧救星，七兇五吉為幹坤。“這兩句話是用來說明排龍訣用來前後飛的先後順序，說明排星訣的吉兇。
當向前和向後飛行時，星星和星星的順序是壹樣的。具體來說，順序如下。
1破軍，2尤比，3廉貞，4破軍，5武曲，6餓狼。
7破軍，8左夫，9文曲，10破軍，11巨門，12蘆村。
壹個* * *是十二星邪魔，而這十二星邪魔中，右弼、、、貪狼、巨門是五個吉祥的角色。如果妳劃了龍，得到這五條龍作為吉祥的龍，那主就有福了。如果說、、、陸存是兇龍，因為十二星曜中出現了四次，而廉、文、陸是七，所以說他們是七兇。
不過要看排到吉隆後能不能接入。以吉隆宮第二座山為基點，按照遷址或者裝修的年份來運極地飛星，看後天星盤能不能接入。最佳組合是吉龍配王山、王相，再配鸞頭，主運勢可數不可換。運氣好的話，後天去星盤上山入水，形狀就不壹樣了。它不會增加體重。人口無大災，但不會是貴人，對財運不利。
比如七運之宅建在龜山，龍建在午宮，龜山屬子宮，因為龜山生於陽，陽飛反。在午宮是破軍龍，在四宮是右弼龍，右弼是吉龍，所以可以用。為陳宮連震龍。如果這個房子的實際情況只允許在四宮或者午宮和陳宮開門。因為午宮和陳宮壹字排開，是兇龍。只能在第三宮選擇方向。
吉隆宮內有兩座山，分別是四山和丙山。之前說要以吉隆宮第二座山為方向，看是否可行。(還必須附有鸞頭以供參考)。
所以房子是七運屋，七運山已經在圖中顯示了。
雲起海山已經搬到
不得不去┌ ┬ ┬ ┬ ┐
│75│31│53│
六，二，四
├──┼──┼──┤
│64│86│18│
五，七和九
├──┼──┼──┤
│29│42│97│
壹，三，八
└ ┴ ┴ ┴ ┘海山
看這星盤上山下水，又是壹串占蔔，主已失財，對丁口不利。因此，不可取。
李若雲起人山向第三個方向。
c方向
┌──┬──┬──┐
│23│77│95│
六，二，四
├──┼──┼──┤
│14│32│59│
五，七和九
├──┼──┼──┤
│68│86│41│
壹，三，八
└──┴──┴──┘
仁山
此星盤雖不旺，但兩星會朝向，也是七星劫局，屬吉。只要兩頭結合，就可以用。
在這個世界上，就是和吉龍壹起選擇方向，才能在先天和後天的配合下獲得幸運。如果龍、山、方向、水配合的話，可以換幾個運程。
聖人張忠山曾說“氣有壹定之氣，但無所用”和“地方之師只知地不知天”都說過，重要的是排除龍。某氣是排斥龍的氣，但是沒有用，就是說不旺的房子都可以用。到了龍，後天山兇。知地不知天，說明地師只知後天方向，不知先天龍排。由此，我們可以了解到安排龍的重要性，這是真正的孔宣風水的靈魂。
最後壹句“扶行真龍貴，始須認其理”，意思是也有分不清卦的地方，必須用宅洞和宰相來衡量方位。
比如和陰壹樣也無妨。如果和下午的楊洋不壹樣，卦數不宜過多，錯多了也不好。更有甚者，龍神做了占蔔，死在空中，甚至後天之後，必然有大禍臨頭。龍為身，後天身體不吉利，用將兇。這是永恒的原則。
至於陽宅龍排的測量方法，之前提到是通過房屋中心與噴頭的相對位置來測量的。但是，在今天使用龍排列的戰術是非常困難的。由於臨時性的高層建築和復雜的建築類型，排龍戰術的應用成為壹個難題。筆者的經驗是，需要在房屋頂部排隊更換現有房屋。從上面看出水口的方位是什麽，然後用指南針測量壹下。如果樓前有高樓，排隊就難了。因此，排龍的應用也是難題之壹。
根據以上所述，排龍法則可以概括如下
用指南針測量房子中心與水口的相對位置，對其影響最大。子午壓字是人這邊的源流，水口那邊的來水。
從第二次開始，龍對就在宮中設置了破軍龍，根據上下文的陰陽，根據陽逆陰的原理，根據公式中的星宿和邪魔的順序，有五個吉祥，即右、左、貪、大、武，還有七個兇。
第三是確定五個吉祥字的選宅，以宅中兩座山為頭，在樓房裝修搬進來的時候直立起來，看後天星盤能不能接入。如果後天不吉利，就沒有了。如果妳生來五福臨門，後天大吉大利，因為陰陽對應，妳會很幸運。
四行龍也有占蔔，但是如果有占蔔的話，房子就不可用了，不用看星盤選龍站，移到上面。
四行龍公式的應用
雖然運氣好，但運氣不好也會有運氣，這和天氣有關。“楊公養老是陰陽”的男與女，陰陽有盛衰兩種功能。這壹點，後天的星盤和先天的龍排列都可以用。
先天排龍和後天排龍有相同之處，也有不同之處。相似之處在於，破軍是第七屆全運會後星盤中的當季明星。而龍族出身的破軍龍，也是春風得意。如果破軍的龍在第七屆全運會上被趕走了，那也不全是兇，因為破軍的龍興盛了。但如果後天縱向配合不好，難免兇。如果龍排在破軍，後天站在望山方向，也是胖。只能用壹元錢發貨。到第八屆全運會時，將會有嚴重的災害。
中州派傳的先天排龍，可以根據河圖關系取。比如第二屆和第七屆全運會，二黑巨龍和七尺破軍龍都可以用，因為二七是河圖號。壹條白狼-貪吃龍和六條白色五曲龍可以用在第壹場和第六場，左夫龍和盧也可以用在第三場和第八場。4.九運會可以用文曲龍或者尤碧龍。因此，二黑巨龍和七尺破軍在第七屆全運會上都有。雖然左夫龍、尤碧龍、武曲。貪吃的狼，四季龍，用了不壹定長胖，因為不壹定旺。
排龍的戰術也和房子的形狀有關。具體來說，與龍的五行有關。宜宅宜居，宜龍。第二名是龍勝樓、龍碧樓，最後壹名是龍可樓。前者是主敗者，後者是神。排龍公式中龍的五行與後天略有不同。現在龍的五行列舉如下。
狼屬木，巨門屬土，蘆村屬土，文曲屬水。
廉貞屬火，武曲屬金，破軍屬金，左夫屬土，幽碧屬土。
如果得到壹個豺狼豺龍的房子，適合水，或者木房子，其次是火房子。不適合金，土類的房子，其余的會阻礙這個推。
如果排裏的龍和航向星不和，不妨和過關的神溝通壹下，彌補壹下。
以上空間詳細描述了中州派排龍訣的由來和用法。我希望學生們努力學習。
第三節從山上收集惡靈
中州派孔宣傳下來的最後壹個訣就是收山魔訣。這種策略不同於沈氏孔宣學派的記載。根據中州派傳下來的戰術，用來確定駐點的形式，或克制或收斂。
旅行雲:
四陵，丁鑫龜山，根坤陰神子中午。
當妳走到山頂時，傾倒它而不阻止它總是可取的。
為了收斂，就要把氣憋緊。
這個公式的意思是山中有醜、未完、陳、徐、乙、辛、丁、桂、艮、坤、陰、申、子、武等24宅，門或大門要開著。但不是趨同。具體來說就是門要大，或者門旁邊的玻璃窗多壹些。在室內不宜擋在門口，比如設置屏風。而且門外地勢要低，也是合格的。
十山方位的房屋情況，即幹、荀、艮、坤、甲、丙、庚、任、毛、酉，宜保守，不宜圓滑，門不宜過大，門口設屏風遮擋，以藏氣。另外，這個房子外面的情況不要太低，低了就沒完沒了。
這樣，從先天排龍、後天定向到理氣安住的情況就完整了，但六安頭論還沒談。因此，我們將學習欒頭的以下部分，從而了解欒頭與李奇的關系。