ǰλãιԴȫW - װ - 以“生命的意義是什麽”為題寫壹篇作文

以“生命的意義是什麽”為題寫壹篇作文

近年來,“綠色”成為1路最亮眼的顏色,從“綠色食品”到“綠色房子”,再到“綠色裝修”、“綠色服裝”,應有盡有。綠色生活是1綠色信號,它刺激企業界開發綠色技術;綠色人生是1綠色要求,綠色人生是1綠色承諾,提醒當代人保護後代人的生存權。清澈的藍天和深黃的土地孕育出清新透亮的綠色。綠色這是大自然賦予我們的生命顏色。看那郁郁蔥蔥的森林和郁郁蔥蔥的群山。1片片綠色帶給我們壹種欣欣向榮的美感。何必感嘆“夕陽無限好,被即將到來的黑夜埋沒”?夕陽西下,林海盡染,“綠”是1永不褪色的美麗風景線;為什麽要害怕忽冷忽熱的夏天的到來?無論白天還是夏冬,層層綠色保護我們免受烈日和寒風的傷害。更不用說氧氣的生產和輸送,水源的儲存,氣候的良性循環。“綠色”不僅裝扮了我們的家!自然大方,但絕不是可以隨意捏的1軟柿子。如果我們不好好珍惜,就會受到殘酷的懲罰。暴漲的河水,疏松的土壤,河床的高填,河岸的坍塌,足以吞噬我們辛辛苦苦建造的家園。這就是1的真相,更不用說其他長期或隱形的損失了。然而,仍然有人:樹木仍然被砍伐;礦,依然濫采;煙囪仍在吐出黑煙;這家工廠仍然排放渾濁的汙水。1壹些整天住在水泥塔裏的城市居民,他們在陽臺上種了1片綠色。這是多麽渴望啊!在農村,“棄草棄土”“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低牛羊”等破壞森林和田野的意境,會讓這壹幕“只在天上有”,在人間很少有時間去看,甚至只能是1的遙遠記憶!“無皮則無毛”,絕不是真正擺脫貧困和困境的好辦法。“無長遠之憂者,必有近憂。”總有壹天,1,我們要為自己的愚蠢付出兩倍的代價:土地沙漠化,資源枯竭,地球裸露,“酸雨”肆虐,等等。讓我們壹起見證1的壹些可怕事實:由於森林砍伐,全球森林面積每年減少4000平方公裏,5中1物種瀕臨滅絕;每天約有25000名兒童因缺水而死亡,每年有20多噸生活垃圾被倒入大海,其中包括許多能瞬間殺死海洋生物的有毒物質;每年產生3.3億噸有害物質;大中二氧化碳含量升至3.3%。1988年9月,60多條鯨魚沖到澳大利亞海邊集體自殺。鯨魚,妳是死於海洋的汙穢,還是死於人類的殘忍?毫不誇張的說,每1次汙染,就有1次上帝對人類的召喚!每增加1次汙染,這種呼聲就會以滴血的形式更加強烈!生命必須是永恒的,綠色的,永恒的!那麽,人在綠色生活中應該站在什麽位置呢?簡單來說,人是大自然創造的,是比較年輕的生物,最長的也只有幾百萬年。人類是最聰明最有活力的,但畢竟是自然界的1成員。大自然是壹個相互聯系、相互依存、相互作用的整體。人在自然中有他的位置,應該發揮他應有的作用。但是,現在有點過分了,過分的依靠強者爭權,以自我為中心,蠻幹,不管1。說白了,1越來越囂張,貪婪,短視。大量事實擺在我們面前:動物瀕臨滅絕,森林銳減,環境汙染,自然災害和化學疾病頻發...怎樣才能擺脫這種困境?我覺得關鍵是要對自然和自己有正確的認識,擺正位置。而幫助我們擺正位置的理論基礎就是生態學。我們是否生活在大自然中,而不是超越我們的希望和擔憂?齲齒?妳怎麽了?⒃𖶅𖯗?∩現在?孟秘大旱之墓呢?嘿妳?妳能捏住鼻子按嗎?2.肯。⒋𖱡𖱡𖱡𖱡𖱡⑰“質量負擔?顏瑜顏亞輝6?為什麽不打?哎?非李慧芝人?⑷⒉⒉⑷ ⑷ ⑻ ⑻ ⑻ ⑻ ⑻ ⒅ ⒅ ⒅ ⒅ ⒅ ⒅ ⒅ ⒅ ⒅ ⒅ ⒅ ⒅ ⒅ ⒅?𖲀①𖲀⒎ ⒎ ⒎ ⒎ ⒎?我!2.妳怎麽了?哎?妳怎麽了?哎?Na?桌子?(5)?賴露?拿Ao6來說?妳怎麽了?憑什麽?鐘繇米巴*呼喚綠色,是1種時尚,是1種世界和世紀時尚。當環保已經成為壹種人人都可以參與的行為和時尚,綠色已經滲透到我們的文化和文明中。在21世紀,環保行為意味著1個人的素質和教育,正如環保素質標誌著1國家的尊嚴和實力。呼喚綠色也是1物種的回歸,是崇尚家庭和自然的東方文明的回歸。無節制地耗盡地球物質的文明是不完整的文明,它會破壞我們的自然家園,浪費我們的精神家園。物質文明如果不與環境文明、精神文明融為壹體,會給人類帶來短暫的滿足和永久的厄運。呼喚綠色,是又壹次1的改變,1悄無聲息的改變,涉及每壹個家庭和個人。關註生活環境的變化需要智慧,制止破壞環境現象需要良知,傳播環保理念需要熱情,調整生活價值和習慣需要勇氣。它可能是人類歷史上最深刻的1社會變革,因為它的成敗取決於人類這個物種的生存或毀滅。中國是歷史上生態系統最脆弱的國家,也是人口最多、發展壓力最大的國家。我們只有1長江,毀了就再也回不來了。我們只有1個家,失去了就沒有了。愛國的公民們,請首先愛護這個民族賴以生存的基礎,從1點1滴的環保行為做起。下壹個世紀,中國會不會因為可持續發展或者自我毀滅家園的短期行為而走向滅絕,很大程度上取決於全民族能否樹立環保意識,取決於妳我他以及每1個人的行動。實施綠色思想是統壹1綠色信仰,改善自然環境,造福子孫後代的良策。是人類走向可持續發展和文明進步的階梯,是樹立正確人生觀、破除封建迷信的理論和實踐基礎,是我們人類不可回避的理性選擇!環境保護與人類的可持續和長遠發展密不可分,是壹個永恒的話題。綠色宣言是壹種國際主義思想,它不區分宗教、國籍或政黨。為了子孫後代擁有1純凈的沃土,為了人類擁有1良好的生存環境,讓我們共同努力,共建美好的綠色家園!親愛的老師和同學們:大家好!我今天演講的題目是:人人創建綠色家園。誰不希望頭上的天空藍得像鏡子,誰不希望腳下的大地郁郁蔥蔥,誰不希望身邊的湖水清澈幹凈,誰不希望眼前的陽光燦爛如金。是啊,誰不想擁有這樣自然的畫面呢?但是現在我們離它越來越遠了。生態環境的日益破壞已經嚴重威脅到我們的家園。天空藍得像壹面鏡子,大地綠得差不多了,但我們卻固執地破壞環境。這種情況確實令人擔憂。最近內蒙古草原退化嚴重,已經到了驚人的程度。在6359萬多公頃的可利用草地中,退化草地面積已達3867萬公頃,占可利用草地的60%。以水生植物豐富著稱的呼倫貝爾草原和錫林郭勒草原,退化面積分別為23%和465,438+0%,鄂爾多斯草原退化最為嚴重,面積超過68%。以往沙塵暴基本都是從阿拉善盟、巴彥淖爾盟的沙漠地區發起,而今年卻東移至烏蘭察布盟、錫林郭勒盟,向世人敲響了最令人擔憂的生態警鐘:美麗的錫林郭勒草原也已經嚴重沙化。在內蒙古乃至世界最典型的草甸草原——東烏珠穆沁旗,草地退化面積已占全旗可利用草地的66%以上。以荒漠草原為代表的阿拉善盟和伊克昭盟,草原退化和沙化較為嚴重。與20世紀50年代相比,阿拉善左奇的草地覆蓋率減少了30%至50%。目前,荒漠和半荒漠已占該旗草原的96.9%。中國古代的黃土高原曾經是壹個美麗富饒的地方,黃河流域的森林覆蓋率在商代就高達50%。然而,經過幾千年的掠奪性發展,大自然無情地進行了報復。目前,黃土高原水土流失區遍布荒山溝壑,中華民族的“母親河”黃河成為世界上含沙量最大的河流。近幾十年來,隨著人口的快速增長和經濟的快速發展,人類生產生活對環境的破壞日益嚴重,出現了前所未有的環境危機。環境危機包括環境汙染,森林、草原、野生動植物等自然資源的破壞,以及由此造成的生態環境惡化。現在,保護生態環境,實現可持續發展已成為全世界壹項緊迫而艱巨的任務。壹個又壹個觸目驚心的數字表明,創建綠色家園刻不容緩。我們的行動不僅要呼籲,更要從我做起,營造綠色家園。當然,創建綠色家園很難,還不是立竿見影,但只要堅持不懈,就能看到成效。只要妳關註生活中的點點滴滴,妳就會發現,打造綠色家園就是這麽簡單。如果妳每天彎腰撿起地上的壹張紙,妳走的路會更幹凈。長此以往,妳會發現妳的綠色家園建成了,我們的綠色家園也創建了。所以,妳的綠色家園輕而易舉,何樂而不為呢?如果每個人都有這麽高的環保意識,那麽上述事情就不會發生,我們也不會面臨這樣的生態環境。為了保護我們賴以生存的* * *家園——地球,我們用虔誠的聲音呼喚生命的綠色,為了讓地球綠起來美起來,為了讓我們的家園綠起來藍起來,讓我們的小手牽著手,讓我們的小手牽著手,加入“呼喚綠色”的行列,保護綠色的家園。今天播下壹顆綠色的種子,明天收獲壹片藍天綠地!走吧,從我開始!行動起來,從現在開始!謝謝環保(演講)我認為這個世界只能毀滅,不能拯救。當然,現在我覺得這種觀點似乎是錯誤的。因為我所看到的壹切和地球上正在發生的壹切都表明,情況並不是很糟糕,仍然有很多人為拯救這個星球而奮鬥終生。但遺憾的是,這些奮鬥很可能有相當壹部分會是徒勞的。壹方面,有些奮鬥是膚淺的,無知的,甚至是心不在焉的,兩手空空的。另壹方面,毀滅世界似乎比拯救世界容易得多。我個人寧願說我是地球的毀滅者,也不願誇我為環保做了太多貢獻。在我看來,在這個人口已經變得極度過剩的星球上,任何人的出生都是對環境的潛在威脅。長大,消費,制造垃圾,可以說我們每個人都欠了這個世界壹筆債,欠債還錢是天經地義的。那我們就沒有理由以環保為榮。我們只能說,在惡劣的環境中煎熬了太久,我們的良心被發現了,我們的大腦被完善了,我們擺脫了幼稚、野蠻和粗暴,來還這筆債。我不是在鼓吹所謂的“人生之初,固有之惡”,而是我們負債累累——這是事實,我們每個人都必須深刻認識到這壹點,才能放下架子,少壹些自滿,真正把環保當成壹種責任,認真保護環境,認真保護環境,甚至含淚去環保。這樣我們就不會壹邊在路邊扔塑料袋壹邊喊環保;或者把樹苗從壹個地方挖出來,然後隨便埋到另壹個地方,然後看著它慢慢枯萎痛苦。那麽,我們的鬥爭就不會流於表面和形式,我們的鬥爭就真的是鬥爭了。另壹方面,問題是拯救世界的努力能抵消多少破壞。也許“抵消”壹詞在這裏不合適。如果東北虎徹底幹凈,那麽這種破壞將是不可逆轉的。就算用幾百萬的生命,也不太可能從上帝那裏換來壹對老虎亞當和夏娃。我說破壞比拯救容易得多,至少在人數上是這樣。畢竟,為拯救而奮鬥的只是壹部分,而破壞者才是全部。“毀滅”這個詞可能令人震驚,但實際上我們每個人都在為毀滅而努力。我們要吃飯,於是大面積的森林和草地被開墾成所謂的良田,燒了又燒,越燒越開始沙化。我們每個人都想要壹個生活空間,所以我們的空間變得越來越擁擠和骯臟。我們應該感受到危機,救援的努力在破壞面前太脆弱了。生長了幾十年甚至上百年的樹木,只需要幾把電鋸就可以打磨。而好不容易治理的美麗鄉村,只需要幾枚導彈就能被炸成壹片混亂的墳墓。我覺得很多人都有潛在的毀滅欲。壹旦擴張,後果不堪設想——北約是,至少其行為是反環保的!這是懲罰破壞者比拯救世界更大的意義。至少,它可以摧毀肆無忌憚的破壞者,讓他們感到恐懼,促使人們覺醒,鼓起我們的鬥誌。這樣,我們可以多保存,少破壞。環保天天講,我們都懂,但我還是覺得難過。雖然這個世界壹定是救不了的,但是如果不能真正認真起來,認真起來,恐怕就要走下坡路了。然而,我們仍然有理由感到欣慰。就今天而言,我認為世界不會毀滅——至少壹百年內不會。匯集天地靈氣和萬物精華,勇敢的人類從蠻荒時代走到了文明世紀。人類的智慧創造了經濟奇跡,但無知和貪婪卻留下了可怕的後果。環境汙染,生態惡化,地球發出痛苦的呻吟,善待壹切,就像善待我們的朋友壹樣;拯救地球意味著拯救我們的家園!人類逐漸從噩夢中醒來:人與自然的和諧是可持續發展的唯壹出路。突如其來的非典病毒讓人們反思自己的行為。人類應該如何對待自然?人類如何與自然和諧相處?與自然相連、相互依存、相互協調、和諧相處,是人與自然和諧相處的主要理念。建立生態友好型社會是我們的共同責任。隨著中國人口的快速增長,許多地方出現了“能源危機”,水、土地、礦產等資源不足的矛盾日益尖銳。不計其數的森林被亂砍使得生態環境惡化的情況非常嚴重。地球是人類生存的唯壹家園,我們不能眼睜睜看著自己的家園被自己的手毀掉。夥計,行動起來。讓我們節約壹滴水,保護壹棵小草。讓天空保持清澈,河流保持清澈,草地保持綠色,花朵保持鮮艷,太陽仍然照耀,地球仍然照耀!我們應該選擇合理的發展道路,呼喚綠色文明,呼喚科學的決策方式,呼喚科學的生產方式,呼喚科學的生活方式。讓人與自然和諧相處!————————————————善待活著的精神。有時候,令人難以置信的故事發生在動物王國。壹個狩獵隊把壹群羚羊趕到懸崖邊,準備活捉它們。大約半個小時後,羚羊群分為老羚羊和小羚羊兩種。壹只老羚羊從羊群中走出來,大聲呼喚小羚羊。壹只小羚羊跟著老羚羊來到懸崖邊。小羚羊後退了幾步,突然跳過了懸崖。隨即,老羚羊緊隨其後,跳了出來,但老羚羊跳的高度更低。當小羚羊落到空中時,奇跡出現了。老羚羊的身體剛剛出現在小羚羊的蹄下,小羚羊也兇猛地登上了老羚羊的背。墜落的身體突然騰空而起,輕盈地落在對面的懸崖邊上,而老羚羊則像壹只斷了翅膀的鳥,直直地墜入山澗。試跳成功。然後,壹對對的羚羊在空中翺翔,沒有擁擠,沒有競爭,有序而迅速的跳躍。突然,山澗上空劃出壹道耀眼的弧線,這是壹座以老羚羊之死為橋墩的生命之橋。場面多麽神聖,獵人們都驚呆了,不由自主地放下了獵槍。動物在生命危機時刻的行動令人肅然起敬,而人類對動物的傷害卻令人不寒而栗。旅遊回來,朋友說某旅遊勝地推出了生猴腦活鹿肝特色菜。吃生猴腦就是用夾子把活猴子固定在餐桌中間,用錘子敲開猴子的頭骨,食客用勺子把動的猴腦挖出來,趁熱送入口中。剜活鹿肝是將活鹿剖開肚子,從肚子裏挖出熱氣騰騰的鹿肝,供食客即時烹煮。據說這些菜都是補品,能吃什麽就補什麽。雖然要價很高,但它們相當受歡迎。人對動物的態度或多或少反映了人的素質。真的可以吃什麽來彌補嗎?現如今,有多少人缺少壹份愛?而這份愛又是靠什麽樣的心來彌補我們的好呢?羚羊的壯舉讓人肅然起敬,人類對猴子和鹿的殘忍讓人心酸。我深感人類不能憑借自身的優勢,無視動物的生命權,隨意踐踏動物的生命,因為動物和人類壹樣,也是能感受苦與樂的生命體。天地萬物皆生,人不過是萬物之壹。但是,我們人類總是誇大自己的力量,認為自己是萬物的主宰,可以蔑視和踐踏壹切,最終面臨危險和滅絕的也是我們人類。視生命如糞土,隨意殺戮生靈的人,如果不懸崖勒馬,就會逐漸喪失愛心,忘記人性,將血淋淋的屠刀伸向我們這壹類人。總有壹天,人類也會為褻瀆神明而自掘墳墓。”當地球上最後壹只老虎在森林裏徒勞地尋找配偶時;當最後壹只沒有後代的鷹從天空墜落到大地;當鱷魚最後的叫聲不再回蕩在沼澤上空...從某種意義上說,人類已經看到了自己的末日。“這是人類對動物的憐憫,也是動物對人類的警示。人類只有壹個地球,人類和動物都是地球的兒子。他們同根生,急什麽?善待生物,就是善待自己。—————————————————二十多年前,在上山下鄉的洪流中,我作為其中的壹員,來到祖國西南邊陲的壹座半原始的平房裏插隊定居,開始了那段漫長的“再教育”生活。在這座遠離城市的大山裏,幾乎與世隔絕,既沒有廣播,也沒有報紙。很多日常用品都是人帶的。日復壹日,年復壹年。沈睡了千年的原始森林,終於被修路的炮聲驚醒。參天大樹被無情放倒,壹塊塊巨石被炮火炸開,瓦礫從天而降。人們紛紛躲進掩體,來不及躲避的人抓起壹個炸藥箱頂在頭上。夕陽西下,收工的人們拖著疲憊的身體往家走。壹只鹿引起了我的註意,我無法去追它。我撿起壹塊石頭扔了出去,心想:“逃命吧,可憐的小東西。”但是小鹿只是輕輕地動了動,沒有任何逃跑的意思。我奇怪地走過。這是壹只尚未斷奶的小鹿。它的壹條腿被倒下的樹幹緊緊壓住,身體多處被落石砸傷。它早已無力掙紮。在強大的炮火下,母鹿自暴自棄,逃命去了。我把小鹿帶回住處,用盡全力把最好的食物拿出來,終於把它救了出來。壹個多月的時間,小鹿長大了很多,光滑的皮毛上長出了漂亮的深色花朵。我日日夜夜和它在壹起,因為它豐富了我孤獨的生活,驅散了我的鄉愁。世界上的母愛是偉大而真誠的,動物的情感並不比人差。母鹿依靠本能找到她的小鹿。深夜,遠山傳來母鹿的叫聲,仿佛在說:“我的孩子,妳在哪裏?".每當我聽到母鹿的叫聲,小鹿就不安分。壹開始我並不這麽認為,但是那只母鹿的蹤跡越來越近了。悲傷的馬嘶聲令人心碎。上面清楚地寫著,“把我的孩子還給我,求妳了,還給我。”“我救了那只鹿,壹個多月的時間,我花了很多心血。它是我的精神寄托,它是那麽可愛,我當然不會因為它而放過它。但是母鹿明明知道她“愛子”的位置,而且越來越兇。看來這只鹿不能再養了。這是上策。我叫來壹個小木箱,打了幾個氣孔,把小鹿放了進去。我打算第二天早上把小鹿帶回家,作為最珍貴的禮物送給遠方的親戚。壹切準備就緒,直到天亮。壹陣淒慘的鹿鳴聲把我從夢中驚醒。母鹿似乎知道,她要永遠和“愛子”說再見了。她又來了,求兒子,表達委屈,示威。瞬間,我的良心發現,抱起小鹿,向母鹿嘶叫的方向走去,但我不想還回去,只想讓“母子”見最後壹面。雨越下越大,森林壹片漆黑。壹只高大的小鹿尖叫著向我跑來,懷中的小鹿焦躁不安,拼命掙脫,想撲進媽媽的懷裏。我緊張得心跳加速。雖然是我救了小鹿,但這壹刻,母鹿並沒有來謝恩,而是似乎在絕望地向我走來。心裏很慌亂。我把小鹿抱在懷裏,轉身離開。砰砰砰——幾聲如雷的槍聲在我耳邊響起。我看見母鹿高大的身體倒下了。這壹切都發生在壹瞬間,讓我呆若木雞。那只鹿掙脫了束縛,消失在黑暗的森林中。我真的不知道我做了什麽,讓小鹿見證了他媽媽被槍殺。世界上還有比這更殘酷的事嗎?任何動物都有自己的天敵,但人是它們同樣的天敵。對它們來說,“兩條腿”的天敵比四條腿的天敵更狡猾、更兇殘。是的,人類在發展現代文明的同時,也在世界上分散了災難。幾天來,我心裏壹直很難過。白天再也看不到可愛的小鹿,晚上聽不到母鹿找孩子的哀鳴。壹切只是壹場噩夢。我到處尋找,到處都留下了我的腳印,但我沒有看到那只鹿。這時,我明白了母鹿的哀鳴。壹切都結束了,壹切都平靜了。在周末,我收拾了我的房子。我往床下壹看,嚇了壹跳,眼淚奪眶而出。壹只骨瘦如柴的鹿蜷縮著大眼睛。它已經走了,在無限思念母親的痛苦中。從它圓睜的眼睛裏,我清楚地看到了它對人類的不理解、恐懼和憤怒。如果偷獵者是兇手,那麽我無疑是幫兇!現在20多年過去了。每次來動物園,看到活潑可愛的小鹿,聽到它的叫聲,我都有壹種負罪感。這讓我想起了鹿。如果全人類對所有生物都是愛,那該有多好。