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朱師傅裝飾

以前的音韻學老師代表了什麽?“飯”這個詞,我說過,可以追溯到解放前。當時信息不發達,大部分藝人還在貧困線上掙紮,不被這個社會較高階層所認可。

曲藝太大音韻太小如何選擇抱團取暖?靠老師,郭德綱壹直說的“天下有相聲”絕對沒錯,從源頭上來說,但是相聲傳了好幾代,不會再有人親了,所以這個老師能分清距離是很重要的角色。

有了老師,妳會在祖先的族譜上有自己的名字,同齡人也會認可妳。那麽那個時候,妳就很容易在音韻界立足了,妳的同齡人也會幫助妳。這在業內叫忠誠。如果妳沒有老師,妳就是克裏斯蒂娜(外行),妳會被這個行業的所有成員排斥和打壓。《郭德綱竇天保傳說》中有非常詳細的描述,我就不贅述了。那麽這個時候妳只有兩個選擇,要麽妳不談相聲,要麽妳就去找這個音韻世界的老師。說白了就是找個靠山,捧場,就可以繼續說相聲了。這是老師保證利益不外流的第二個重要作用。

自古以來,相聲的世界都是江湖生意的天下,所以壹個相聲演員在江湖上跑碼頭是必須的。他在外地跑碼頭,眼下又急又不方便,可以效仿當地的相聲演員得到幫助,或者攢點錢打幾場,或者借點錢。當然,這是通過菜認識的。這就是當時春節的重要作用。妳是誰的徒孫,我是誰的師父?大家說說吧。這是壹個家庭,所以我應該幫助妳。據說當時相聲的關系比較近,不管多遠。這是向老師學習的第三個重要作用,江湖救急。

解放後,侯、馬等來自舊社會的相聲大師仍然保持著這種觀念和觀點,向他們學習十分重要。這個概念壹直延續到20世紀80年代末。正是因為這些在留聲機界占據最好位置的人有這樣壹種觀點,在新相聲的全盛時期,徒弟還是被所有相聲演員認可的,誰是老大誰說了算。至於徒弟,當時真的那麽重要嗎?我想只有上帝知道。

曹雲金不在乎曹雲金是否向別人學習,但社會壹直在發展。今天,即使壹個沒有門戶之見的人想說相聲,只要妳說的真的好,以上四點已經不能制約對方了。現在的年輕相聲演員大多是高學歷,不可能從小上壹門課,德雲社也不例外。所以有沒有學習別人的門戶,觀眾不在乎。其實相聲藝人在乎嗎?

不壹定。因此,曹雲金不在乎曹雲金是否師從他的老師,音韻學家不在乎,漫畫愛好者也不在乎。說白了,音系世界的老師就像相聲演員的遮羞布,只有在必要的時候才會用到。在我看來,有些相聲演員沒有老師比有老師更好。

因此,我個人認為,學習他人的問題在曹雲金不是問題。即使沒有人願意接受這個25歲的小夥子,也不妨礙他今天的大富大貴。他和老郭之間的裂痕可能會繼續。向別人學習只是曹雲金博眼球和老郭互相掐的借口。