孔宣風水牌盤插圖
很多人喜歡孔宣風水，但看孔宣風水第壹步是要會擺菜，不會擺菜，壹切歸零。今天收集壹些擺菜的方法，供大家學習交流。
壹.中宮李記
玄學中啟動星盤的第壹步是在中宮建立極點。中宮之極，就是通過房屋的搬遷或改造，飛入洛書九宮中宮。然後整個星盤按照建築的坐向排出。第壹屆大運裝飾的房子會飛在洛書九宮中宮。如果第二大運裝修的房子即將飛中宮，以此類推！2004年後，是第八屆全運會，在第八屆全運會期間，搬進來的房子和大整修的房子，以八百為中宮，飛進洛書九宮。
第二，九大行星的正反飛行，潘蕓和山香盤。
1九大行星順飛
按照A-B-C-D-E-F-G-H-I的順序在食指、中指、無名指上練習，註意箭頭指示的順序，紅色箭頭表示要跳某宮。平穩的飛行需要熟練的使用。向下飛行:在上述飛行順序中，從食指“A”到無名指“E”的數字按升序排列。
2九大行星倒飛。
按照A-B-C-D-E-F-G-H-I的順序在食指、中指和無名指上練習，也是建立在熟練使用的基礎上。
反向飛行:在上述飛行順序中，從無名指“A”到食指“E”的數字順序是按升序排列的。
地震宮的起始數字a是多少？我剛才說的以a開頭，其實是為了飛行方便。真正的起點應該是中宮的數字C。C減二就是A的數，如果C是五，A減二就是三。其余都壹樣。
但是盤、山盤、轉向盤的起始號不壹樣。
潘蕓
無論如何，托盤是平穩飛行的。以中宮之極星入洛書九宮。可以看到九大行星飛過這壹段。
下壹個占蔔圖表的占星方法
①中宮李記
如果把方位測量為午後山的方向，那麽按照中宮來說，就是立竿見影。問清楚住這房子的人什麽時候搬來的，或者大雲什麽時候裝修的，這樣才能確定中公李記的元韻。我們假設是以第七運為基礎，坐下後先拿好運盤。(2)找出有山有方向的運宅對應的星星。
假設房子的坐向是午後山的方向。午山屬於離宮，所以把運盤上離宮飛來的兩顆黑巨星當作山星，宮的左邊寫成康宮，所以把運盤上康宮飛來的三顆碧露星當作星，寫成宮的右邊。
舉個例子說明如何把壹顆飛星從山上帶到中間。請記住左山右山的寫法。決定飛星離山時，首先要背熟每個卦的八卦方位和三山方位，然後才能準確確定飛星離山！
(3)山板塊的飛星和方向板塊的飛星向前向後飛。
上面的例子中提到了巫山祥子的七日運:首先我們需要知道巫山屬於天元龍，運盤中與出宮相對應的兩個黑色巨門屬於坤宮。因為巫山屬於天元龍，還要求坤宮對應的天元龍要根據坤宮的天元龍陰陽來決定山盤星是向前飛還是向後飛。坤宮天元龍為坤，坤屬陽，陽順陰逆，故飛於兩黑中間。其次，要知道祥子屬於天元龍，與潘蕓康宮相對應的三碧路屬於龔振宮。因為祥子屬於天元龍，所以也需要根據龔振宮天元龍的陰陽來決定是向前飛還是向後飛。鎮元宮中的龍為基，基屬陰，陽和陰合，故三星反飛。把山方向的飛星組合成壹個圓盤，就是壹個完整的七運山方向的星盤！
星盤在卦下飛行的規律
首先，將房屋搬遷或裝修的人民幣順利運入中公李記，並獲得運輸牌照。
二是羅盤測得的山和到龍源的方向，從而找到中宮直立後盤飛山和首宮星辰對應的龍源陰陽。
第三，根據轉運盤上卦宮中與山勢相對應的龍源陰陽，按照陽隨陰逆的規律飛入中宮。
3為卦的星盤安興法
若磁針不在子山中間九度而在人山附近三度以內，則稱之為Zicum Renn若磁針不在午山中間九度而在三山邊三度以內，則稱午三。如果垂直方向是子山的垂直方向，則稱為子山的垂直方向。又如磁針不在宮中九度，而在醜山附近三度之內，稱為既醜又醜；若磁針不在昆山中部九度而在巍山附近三度之內，則稱坤既無，又醜，若為豎，則稱艮山項堃，又醜。其余的例子模仿這壹點。
按照中州學派的說法，雙向之道與沈氏玄學不同，因為玄學中有壹些公式，他不說出來就終其壹生都體會不到，那就是雙向之道！中州孔宣派只有三種策略，而這裏所說的下壹次占蔔和替代占蔔的啟動星星的方法就是其中之壹，安興戰術。希望大家多多練習，才能熟練使用！
(1)中州派使用的代換卦規則如下:
(壹)在同壹個占蔔宮中，陰與陰、陽與陽互不替代，楊洋兩者互為用。
比如康宮中的紫山、桂山屬於陰，如果磁針不是在紫山中間九度，而是在桂山旁邊的三度，就不需要更換星辰；如果磁針不在龜山中間的九度，而是在紫山附近的三度之內，就不需要更換星星，也就是說陰和陰都是陰，不需要開始為星星占蔔。如果磁針在布子山中部九度以內，但在仁山附近三度以內，就用代星吧！
如艮公中的艮山、陰山屬陽，磁針不在艮山中間九度，陰山旁三度以內的星不用更換；如果磁針不是陰山中部九度，而是根山附近三度以內，就不需要更換星辰，也就是說陽和陽不需要開始為星辰占蔔。如果針在山中央九度之內，但在醜山附近三度之內，就用代星！
這說明同樣的陰陽在宮中是不可替換的，陰陽的使用是不同的。
(二)蔔筮必換，不分陰陽。
占蔔就是每個占蔔宮的山去鄰宮的山，就是占蔔。這種情況只有在龍源和龍源方向壹致時才會發生，天元龍不會產生占蔔的可能性。比如要更換海山，海山也是康公仁山的宮殿；艮宮的醜山和坎宮的癸山必須換掉。
(2)中州學派流傳下來的卦系公式如下:
只用十顆星來代替星星(二十四山中只用十三座代替星星，其他山也是同向占蔔)
但是他用狼來匹配沈嘉。(A和沈二山換成狼，就是用1飛到中間)
把巨門換成巨門，(任、毛、乙三山換成巨門，就是中間帶2的飛)
醜艮丙山取代了破軍。(醜，Gen和C山換成破軍，也就是用7飛)。
這三座山都在(荀、司、陳換成，即同飛6)。
耿胤和尤碧是兩位明星。(耿山和陰山換成右手，就是9用來飛向中間。)
二十四山中，十三個山向分別是甲山、神山、人山、茅山、宜山、艮山、醜山、冰山、巡山、陳山、四山、更山、陰山。有十壹個山向不用更換，占蔔方法和下壹次占蔔壹樣。這十壹個山的方向是梓山、桂山、陰山、巫山、丁山、巍山、昆山、新山、尤山、前山、幹山、稔山，占蔔的方法和下壹次占蔔的方法壹樣！
這些數字是時間飛逝的數字。壹卦之內，陰陽同用而不換星，陰陽同用而不換星。無論占蔔陰陽是否相同，都必須更換。
在壹個卦宮裏，人和天元龍永遠是同壹個陰陽，而同壹個卦宮裏的天地龍源永遠是陰陽相反。而且每個宮位的三元龍的陰陽情況總是和相鄰卦宮的三元龍相反。這些原則必須記住。
占蔔和替代
當第24座山的圓周平分360°時，每座山的範圍為15(羅盤上可以看到相關刻度)。陰陽家坐在9的中間範圍時，用“下卦”排列。如果陰陽家坐向中間超過9°，就要用“啟明星”的方法，也就是俗稱的“代蔔”。
說到為卦排菜，不可能是為卦排菜那麽簡單。必須改變。代卦的用法可以彌補陰陽房豎立時地形的不足，變廢為寶，把不能用的房子變好，但這種方法只能在掌握下卦的基礎上才能做到。因為占蔔是不得已而為之(因為地形不能滿足需要，不得不取)，使用不當後果不堪設想！
有壹些關於替換卦的押韻:
子癸和沈嘉，壹路貪狼。
這五個人是巨人。
甘海三，連國術的稱號。
有辛醜艮丙，天星說破軍。
下午庚丁上，四星來右。
又名“坤壬乙方”:
坤仁義巨門從壹開始就出來了，
根秉信的位置是破軍；
陳迅海充滿了武曲、
賈是貪吃的狼。
以上定律都是天上的飛星。如果是對風水有所了解的朋友，應該能看懂，但是要真正把風水研究透徹，並不是壹件容易的事情。
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