十五國風，即西周十五個不同地區的音樂歌曲，是從15地區收集的具有地方色彩的民歌。國風是《詩經》的壹個組成部分。包括、、李峰、李峰、、、鄭峰、、唐風、秦峰、陳風和李峰。風，地方音樂曲調，這部分* * *選取了十五個國家和地區的音樂曲調，稱為十五種民族風格，***160篇，都是民謠。這十五種國風分別是:(今陜西河南之間)、(今河南湖北之間)、葉、雍、魏、魏。十五大中的民族風俗多為周東移至春秋中期的作家，且多為民歌。
十五國之風——“風”的意思；
《詩序》中最早的政治解釋:“風，風，教，風要動，教要變。”
以風喻王的教育--從唐代孔的學說談起。
到了宋代，鄭樵的《論六經與奧林匹克》開始從音樂上解釋風:“風土之聲，謂之風。”
宋代的朱也有類似的解釋:“風是民歌的詩。”
按照鄭近代的理論，“風”就是“地方風”，即不同地區的地方音樂。
十五種民族風格，即十五種不同地區的音樂和歌曲-目錄；
南區-周南、趙南和馬丁
西區-秦風和風。
北區與唐風
中區-正豐、馮偉、碧峰、碧峰、汪鋒、碧峰和曹鋒。
東區-馮祺
十五國之風——《風》的“五個文學區”:
1、南渠——周南、趙南、陳楓:“二南，其地在南陽(今河南西南、湖北北部)、南郡(今湖北江陵)，被楚國吞並，故有人稱之為楚辭之源。在《二男》這首詩中，大多表現了女性的生活和感情，如勞動、愛情、對丈夫的思念等，也有壹些禮儀詩(祝賀新婚、祝願多子等。).陳迪位於河南柘城縣淮陽和安徽亳縣。”馬丁“主要是壹首關於愛情和婚姻的詩”，韓曙？6?1地理:‘女人高貴，喜歡用女巫做祭品，所以擅長巫術和鬼怪。他們在玩球時敲鼓，在樹下跳舞，留下了泰姬陵的歌舞遺產。二南和陳迪離南楚最近，受楚文化的影響最明顯。劉《論南北文學之異》:“故爾南之詩，異於爾雅，因其感物醒神，引言表意，物與物相比，兩體相比，化繁為簡，構虛詞而不標實跡。至於哀而思才，歌而思漢，思女，屈、宋之作皆發源於此。”作品註重尋找和刻畫，細致貼切；歌詞真實、直白、火辣；無數弦促節，壹波三折。“(註:引用網絡信息)。
2.西區——秦風、桓風:“秦原居甘肅天水，後逐漸東擴，占據陜西地區。平、王棟遷後，西周之地屬秦。漢書？6?1地理:“安定北方土地，尚軍郡西河將逼近戎狄，操練戰備，提升實力，先射後獵。“秦的詩中有許多戰鬥精神和戰爭的聲音。朱《詩品傳》:“秦之風俗，為勇而忘生死。"清新質樸，簡潔紮實，剛毅有力. "(註:引用網絡信息)。
3.北區——《》與《唐風》:“魏在今山西芮城；唐在今山西中部，後改稱晉。朱《詩品傳》:“唐朝壹貧如洗，儉樸樸素，憂患深重。”“魏是壹個地方狹窄，民風儉樸。“土地的貧瘠，人民的困窘，以及學而時習之的地域特色和風尚，使其諷刺現實的精神尤為突出，不乏諷刺和揭露的詩篇。自古以來，學者稱魏、唐為“變風”。簡單直白，自然流暢，更多的是壓抑和悲傷。”(註:引用網絡信息)。
4.中區——鄭風、馮偉、龍風、龍風、汪鋒、龍風、曹鋒:“龍、龍是魏壹的名字，同屬壹個地方，馮偉的土地。鄭的都城新鄭在河南省鄭州市。王，王都城的簡稱，從平東遷到洛邑，在今河南洛陽。崔恕《偶爾讀書風》:“王友暈暴，戎狄侵；“王萍遷居，舉家漂泊”這首詩充滿了悲傷。曹位於山東省西南部的菏澤、定陶和，處於齊晉之間。在今天的河南省密縣，兩個都是小國，詩詞不多。魏源詩論古微:‘三江為天下大都會，以河內為都，以河南為都。所以齊晉吐蕃爭曹魏，晉楚吐蕃爭宋鄭，戰國爭漢魏。.....據天下，山河之會，商旅去之地也定。.....商旅富貴，財貨勝於音樂。“呂後？6?1地理:‘俗是因為地險山險，男女渴望相聚。.....魏地被桑樹阻隔，男女渴望相聚，故俗稱鄭聲。“政威位於商業中心，交通便利，文化心態更開放，男女自由交流，互相唱歌，表達感情。因此，鄭的詩風充滿了愛情詩，他善於即興創作，委婉細膩，感情真摯。重義輕利，玩弄財富的習慣，讓鄭偉拋棄了妻子，委屈了妻子。另壹種風詩，或抒離別之悲，或驚君，哀嘆人世人生，悲天憫人。”(註:引用網絡信息)。
5.東區——馮祺:“齊在魯中北部，都城臨淄。《史記·貨殖列傳》:‘山海相聚，膏肓千裏。適合桑麻，人民多姿多彩。林茂也是海岱的大都市。其俗緩慢而寬廣，卻充滿智慧，好談，重地，難撼，怕人與人之間爭鬥，勇於持刺，故多劫也是大國之風。“齊付嘉在東海，士農工商雲集，文風開放。他的詩善於誇張、舒緩、深遠，節奏緩慢。”(註:引用網絡信息)。
十五國風格分布廣泛:
1，“周南”:周公旦所轄地區的地方音樂，即從河南洛陽到鄂北江漢；
2.趙管轄的地區，即陜西南部到湖北西北部的地方樂；
3.“二南”:多產於江漢盆地；
4.其余13國風:多產於黃河流域，即今天的河北、河南、山東、山西、陜西等地。其中，像“知味Tr?nh C?i”這樣的“鄭偉知止尹”就有六七十個之多，集中在經濟比較發達的河南。
《十五國地理圖》是世界上最早的印刷地圖，比歐洲第壹張印刷地圖早約200年，其制圖水平遠在歐洲第壹張印刷地圖之上。十五國風地理圖:此圖繪制於1155，是《詩經》中周南至前鋒區十五國風(國被諸侯封侯，風為山歌詩)地理圖。地圖的範圍主要是長江以北和長城以南的地區。
1，南宋時期中國紹興楊家所編《六經圖》中的地圖(1131-1162)。
2.六經圖初刻於大道元年(1165)，失傳。現存宋刻本為南宋福建刻本袖珍版殘跡，包括《十五國風地理圖》:圖中山川以黑三角表示，古今地名壹般不加框，僅“周南、趙南”用方框圍起，“秦晉”用白字在圓形黑底上表示。長城的標誌非常醒目。
十五國風的主要內容
(1)表達人民反抗剝削和壓迫的願望以及對勞動和兵役的痛苦和厭惡。比如《馮祺七月》就描寫了農奴受到的剝削和壓迫，以及他們壹年到頭的艱苦勞動和痛苦生活。《砍譚》揭示了當時社會中的不合理現象，並對那些不勞而獲的人提出了質疑和抗議。《馮偉說書》反映了勞動人民對剝削階級的反抗和對自由幸福生活的向往。《唐體玉》寫出了人民在沈重徭役下的痛苦的吶喊。《東山》描寫了戰後農村的破敗景象，揭示了戰爭給人民帶來的不幸和痛苦，表達了人民對和平和勞動生活的渴望。服役中的汪鋒紳士則從義務兵家屬的角度表達了對兵役和徭役的憤怒和不滿。
(2)勞動的頌詞。比如《周南弗萊》就是婦女們三三兩兩去收車前子時唱的壹首歌，表達了婦女們勞動時歡快的心情。《十畝之間》唱出了采桑姑娘勞動時的喜悅和勞動後的快樂心情。
(3)表現愛國主義，揭露統治階級的醜惡行為。如《無衣秦風》反映了軍人保衛家園、慷慨從軍、團結抗侵略、同仇敵愾的豪情。在壹表達了許穆夫人拯救祖國危亡的崇高愛國精神。《林》也揭露了的放蕩和無恥，《看老鼠》則無情地鞭笞了統治者。
④表達愛情的情歌，反映女性婚姻命運的詩詞。例如，周南關雎寫道，壹個年輕人大膽而坦率地表達了他對壹位美麗女孩的愛。《趙南卓美優》描寫了壹個女人唯恐青春即將逝去而急於求愛的心情，大膽、潑辣、真摯。《文靜的女孩》講的是壹個年輕男子和壹個年輕女子幽會，充滿了生活情趣。