袁的百家姓圖騰。
元圖騰，是觀察太陽壹天四周運動的氏族的族名。元由上、中、下三部分組成。？用壹張地圖遮住天空，兩張地圖會合成壹張圓形地圖。用楷書寫？嘴巴？，所以有兩個下口？天宇？(壹)代表蓋天圖，因為天宇和人壹樣高，人穿衣服，所以天宇代表人，不管怎麽樣？衣服？話都是這個道理。？手表？怎麽了，桂？怎麽了？衣服？，象征觀察者。元起源於軒轅，即軒轅之祖。胡公滿13繪其祖父伯承為袁氏。
袁氏源流
1，袁氏主要來源於媯氏，即上古帝後虞舜。相傳古代五帝之壹的舜是顓頊的後代。生於姚遺址(今山東菏澤東北)，得其姓。他曾住在圭密河(今山東金庸)，所以他的後代又有圭姓。以媯為氏的子孫中，有滅商(定都宛丘，今河南淮陽)後封為陳侯的陳人，媯蠻11之孫朱，名伯媯，字繪，祖父名，春秋世襲。當時因為與元、元、元、元、元、元讀音相同，後人就分別以這六個字作為姓氏。《元書年譜》說，壹姓六字五族。據《同治》。宗族簡介。以字為姓”，袁遺也是壹鐵壹玉。陳胡公血統。十八孫莊伯生於朱，字伯逵。孫濤塗，以王符命名，稱為陶塗。也畫於袁濤。代是陳尚清。然後是袁。歷史上說袁氏是正宗的，由此引出汝南袁氏和陳郡袁氏。陳君的袁氏家族自周朝以來壹直居住在中國北方，魏晉南北朝以來，汝南的袁氏家族陸續南遷。陳郡、汝南家族的後裔早已散居在江南許多地方。隋唐以前，江南已經出現了許多顯赫的袁氏名人。明清時期，袁氏已遍布全國。
2，出自軒轅黃帝，軒轅以土德得天下。軒轅氏，又名軒轅氏，少殿氏之子。因為他家擅長造大車，開遍天下，所以叫軒轅氏。因黃帝軒轅，故名軒轅山。軒轅與顏歌皇帝作戰，建立了壹個有車帳的營地。因為是軒轅發明的，所以叫行元。軒轅氏初有熊市(鄭州或開封)，有壹城以軒轅氏命名，後稱袁遺。古時候“歸”字與“元、元、運、元、元”等字讀音相同。軒轅氏革炎成功，取代炎帝成為同天之子，封黃帝。他的後代以城為氏，代代相傳袁氏。後來嚴遷到河北，就是河北的袁氏。
3.來自少數民族。根據舒威的說法？《高車傳》說:高車是壹種蓋古希迪，初名帝，北以為智利，夏以為高車定陵。其語言與匈奴略有相同，但略有不同。其種有狄、、胡呂、、顧顧、金，皆為將帥。沒有習俗，沒有酒，迎女之日，男女相見，捧著馬奶酪和熟肉，主人待客，無處可去。他們會在金庫前坐壹天，擺壹天的酒席，然後再留在他們的地方，知道他們會還那個女人。娶寡婦，對她好，是相當忌諱的。她的畜產品有自己的知識。雖然在野外，但她絕對不會帶。庸俗和不潔，快樂的雷震。他的死被埋葬，他挖地做脊，坐屍，伸臂拉弓，背劍，無異於生，卻不藏脊。他的遷徙，跟著草，跟著皮，跟著肉，跟著牛羊牲畜，跟著蠕動，除了輪子高，數量最多。高速車有六種:迪的，袁的，胡的，捷的，顧的，易的。還有十二姓:第壹，哭為佛利，第二，吐為盧氏，第三，第二，第四，大連，第五，庫河，第六，達波，第七，艾倫，第八，墨雲，第九，吉芬，第十，傅羅氏，第十壹，乞元，第十二，右叔裴。(見《北史》？高車傳。六種袁遺氏，魏源形近，衛慧諧音其實是回紇部落。“唐叔？《回紇傳》說:回紇，匈奴後裔，後魏時期名鐵勒部落，依托高車，臣屬突厥，稱鐵勒。自從突厥有了國家，東西方就征服了它，用它來控制北方的饑荒。這回鶻，也就是慧遠家的六種高車。在以回鶻為核心的漠北十五大聯盟中，有蒙古土默特的先民，也有土瓦的先民。唐朝稱之為全播或全波。蒙古秘史是用裸馬裸浴寫的，元史是用裸馬裸浴寫的。第十壹個姓是乞元，其實是成吉思汗的祖先，乞顏，或者乞陰。元、燕、陰幾乎是同音字，是歷史學家根據自己的方言發音的。元代乞袁氏、袁氏是有壹定依據的。其後裔自稱來自蒙古王公貴族乞元氏家族，後人以元為氏。
遷徙與分布袁早期的發展與繁衍主要在其出生地河南，發展中心是陳郡，尤其是汝南。秦漢時期，袁遷居他處。由於戰亂、官遷等原因，陳和汝南元還衍生出許多分支。比如甘源的後裔壹個遷到彭城(今江蘇徐州)，壹個遷到河東(今山西永濟西南)；袁紹後裔之壹，遷居東陵東光(今河北)；袁術的後代分散在長江和淮河之間，其中有壹個居住在襄陽。袁煥的後代壹個遷到京兆(今陜西Xi安)，壹個遷到華陰。
南宋史家袁術是建安人(今福建建甌)，可見袁在南宋以前就遷居福建了。據袁氏族譜記載，遠安第三十八孫袁誌軍，自江西新豐遷居廣東東莞溫塘茶園定居。他是廣東袁氏的始祖，後代居住在興寧、梅縣、惠陽等地。清代福建、廣東等地袁氏家族的人移居臺灣省，有的移居新加坡、印度尼西亞等國。