壹百六十裏荷田，千萬魚鴨。船撐不住了，紅粉少得可憐。熏魚活在水雲間，鞋如舟螺。賣青錢賣酒，鋪荷葉擺鮮魚。買湖上的魚最美，煮魚是湖裏的水。劃了十年，鶴認出我是漁夫。買了壹條四腮鱸魚，湯是用鼓開的。最近漢斯張不想出門，沒等秋風起而是回來了。劉武瓜鄉又老又綠，最紅的是秋荷。暮雲卷出夕陽，寒風吹盡細浪。壹池荷花，葉子滿稻田。最多的是江南的秋冬八月，雞頭飯在珍珠園。船窗裏沒什麽東西餵秋蟲，容易晴冷。繡被無情扇薄，任他霜柿園紅。
2.獨飲明月——李白江蘇興化中考古詩全集
花兒在下壹壺酒，沒有朋友，獨飲。
舉起我的杯子，我邀請明月，明月帶給我它的影子，讓我們成為三個人。
明月不知飲酒，身前影子在後。
我不得不和他們打成壹片，享受春天的快樂。
我唱的歌是光明而流浪的，我舞的是漂泊前的影子。
醒來壹起開心，醉後各自散去。
我願意和他們永遠在壹起，忘記友誼的傷害，就像銀河的銀河。
夜思——李白
我的床腳閃著如此明亮的光。已經有霜凍了嗎？
我擡起頭凝視月亮，低下頭，懷舊之情油然而生。
關山月-李白
壹輪明月從祁連山升起，穿過茫茫雲海。
浩蕩風吹萬裏，過玉門關。
當年，漢兵直指山路，吐蕃覬覦青海廣闊的領土。
這是歷代戰亂之地，很少有士兵能活下來。
士兵們轉過身，望向邊境，帶著渴望的眼神想起了家。
士兵的妻子望著高塔，哀嘆何時才能見到遠方的親人。
中秋之月——蘇軾
暮雲漫寒，銀發人默默轉玉盤。
此生不遇良宵，何處見明年明月。
中秋之月——蘇軾
暮雲漫寒，銀發人默默轉玉盤。
此生不遇良宵，何處見明年明月。
望著月亮，想起壹個遠方的人——張九齡
月亮，此時已在海上，天涯* * *上空。
有愛的人都討厭漫漫長夜，不眠之夜，懷念他們所愛的人。
熄滅蠟燭去愛這灑滿月光的房間，我穿著衣服徘徊在深深的夜露寒中。
妳不能擁有美麗的月光，只希望在夢境中遇見妳。
水調歌頭——蘇軾
明月幾時有？向天要酒。
我不知道天上的宮殿，也不知道幾月幾時。
我想乘著風回家，怕在樓頂太冷。
跳舞去發現陰影在地球上是什麽樣子的。
月亮變成了猩紅色的亭子，低低地掛在雕花窗上，照著昏昏欲睡的自己。
不應該有恨，什麽都做不了。
人們有悲傷和快樂，他們分離又重逢。月亮有陰有陽，有盈有虧。沒有什麽是完美的，即使在過去。
但願人長久，千裏好風光。
中秋節爬樓梯看月亮——米菲
與淮海的眼睛壹樣，漫長的大海像銀壹樣白，百萬道彩虹般的光，孕育著珍珠的牡蠣。
天若無人工，桂樹之長，將破月。
十五夜望明月——王建
中庭有白樹的烏鴉，冷露的桂花。
今夜明月當空，不知誰會落在秋思？
八月十五夜，劉禹錫在桃園戲月。
塵中見月也閑，情在清秋仙府間。
凝長而冷，此時立在最高的山上。
藍色虛無不起馮雲，松山長在水中。
壹群人悠閑地移動，高地平在千裏之外。
邵軍帶我到玉壇，並邀請真正的仙官從遠處。
中秋月亮-顏姝
十輪霜影轉庭，今夕是寂寞壹隅。
素娥也許沒有遺憾，但玉蟾是孤獨而寂寞的。
念奴嬌。中秋節-文徵明
桂花浮玉，正月滿街花，夜涼如洗。
風滿眉寒，人在水晶宮。
閆隆劍，景色是笨拙而空靈的。
霜降無處不在，我要飛越彩雲。
記得去年的傍晚，酒亭和輕月雲此起彼伏。
千裏之外的秋光昨天壹眨眼就做到了。
青鳥西來，嫦娥報我禮近。
發個信息，不要怕沈醉。
3.唱泰州或興化的古詩，欣賞王越。
作者:杜甫
泰山是多麽雄偉的景色啊！走出齊魯，依然可見綠色的山峰。
神奇的自然匯聚成千上萬的美麗，南方的山脈北方的清晨和黃昏之間的分離。
彩雲lave？我的胸懷灑脫，鳥兒在我緊張的眼前來回飛翔..
設法登上山頂:它使我們腳下的所有山峰都相形見絀。
第壹句“泰山的雄偉壯觀！?"當我第壹次看到泰山時，我高興得不知道如何形容。我的欽佩和欽佩非常生動。戴是泰山的別稱。因居五嶽之首，被尊為岱宗。“老公怎麽樣”的意思是“是什麽？”“福”字在古代漢語中通常用作句首的語氣詞。把它融入到這裏的詩中，是壹種新的創造和獨特。“老公”這個詞雖然沒有什麽實質意義，但是不可或缺。所謂“生動寫照正在被屏蔽”。可謂匠心獨運。
下壹句話，“蒼翠欲滴，齊陸兩地高。”，是經過壹番模仿後的回答。它並不是單純從海拔高度的角度來描述泰山的高度，也沒有像謝靈運的《登泰山詩》那樣使用“翠碧刺天”這種籠統的語言。而是別出心裁地寫出了自己的經歷——在齊魯兩個古國之外，妳依然可以遠遠地看到泰山，用很遠的距離襯托出泰山的高度。泰山之南是陸，泰山之北是齊，所以這句話所描述的地理特征在寫其他山的時候是不能挪用的。明代莫如中《登東縣王越樓》專門提出此詩，認為無人能成。
那句“造物主在這裏賦予了所有神秘的自然恩典，而？壹天馬上進入黎明和黃昏。”描述了近看所見泰山的神奇之美和崇高形象，是最後壹句“未完成的青春”的註腳。壹個“中”宇，把世間萬物都活了過來，整個大自然是那麽的深情，把神奇和美麗賦予了泰山。山前向陽為“陽”，山後向陽為“陰”(山南水為“陽”，山北水為“陰”)。因山之高，天之暮割於山之陰陽兩面，故謂之“割暮”。這是很正常的自然現象，但詩人用巧妙的筆造出了花，用壹個“切”字，寫出了高大泰山的壹種支配力量，這不是別的。泰山以其高度阻隔了山南、山北的陽光，形成了不同的景觀，突出了泰山遮天蔽日的形象。在這裏，詩人用筆讓靜止的泰山突然充滿了蓬勃的力量，“語不驚人死不休”的創作風格也在這裏展露無遺。
"曾雲，鳥兒在我緊張的眼前來回飛翔."兩句話，就寫成了。看到山中壹望無際的雲，我的心也在蕩漾。“絕舒”二字特別生動，形象地反映出詩人被這神奇空靈的山水迷住了，想看看這壹切，於是睜大眼睛環顧四周，於是覺得眼睛像是斷了。這壹幕使泰山迷人的景色更加生動。“歸巢鳥”是指已經回到森林中自己巢穴的鳥。已知已是黃昏，詩人仍在眼前。包含了詩人對祖國山川的熱愛和贊美。
在最後壹句話中，“壹旦爬到山頂，妳就會看到，其他的山在天空下都顯得矮小。”兩句話，詩人就萌生了從攀登嶽的念頭。這幅對聯堪稱傑作，再次凸顯了泰山的巍峨，寫出了優於壹切的雄姿和氣勢，也顯示了詩人的胸襟。“會”是唐代口語，意思是“必須”。如果把“會”解讀成“應該”，那就不準確，也不矯情。山小與泰山高的對比，表現了詩人不畏艱難，敢於登頂，俯瞰壹切的誌向和精神。這是杜甫成為偉大詩人的關鍵，也是所有有所作為的人不可或缺的。這就是這兩首詩被人們傳誦的原因。正因為泰山的巍峨偉大不僅是自然的，也是人文的，所以最終想要攀登它的願望具有雙重意義。
4.引用古詩描寫興化的秋天。
1，秋夜
唐·杜牧
在秋天的夜晚，燭光映著熒屏，小範用手拍打著螢火蟲。
白天的夜晚像水壹樣涼爽。坐著看牽牛花和織女星。
2.王東亭
唐·劉禹錫
湖月相映，池面無風鏡。
遠遠望洞庭，銀盤裏有壹只青螺。
3.“晚上從對沖門出來迎接寒冷的感覺”
宋·陸遊
三萬裏河東入海，五千米上摩天。
遺民們淚流滿面，恨不得在王師再等壹年。
4.秋登宣城謝朓北樓
唐李白
在風景如畫的江中，山明水秀，天朗氣清。
雨水接住了鏡子，雙橋落下了彩虹。
橘林柚在炊煙的冷煙中映襯；秋意無邊，梧桐也已顯得蒼老。
除了我，誰還會想起北塔，迎秋風，謝小姐？
5.山裏的壹個秋夜
唐·
空曠的群山沐浴在壹場新雨裏，夜晚來感受初秋。
皎潔的月亮從縫隙中灑下清亮的光線，將噴泉清在巖石上。
竹林鏗鏘，洗衣女歸來，荷葉輕搖欲上輕舟。
春天的春天不妨讓它休息壹下，秋天的太陽可以在山丘上停留很久。
6.論張《秋登蘭山》
唐萌浩然
面對山梁上白色的雲起符飛飛，我這個隱士可以盡情地品味了。
現在，當我爬上這座山來看妳時，我的心和大雁壹起高飛。
悲傷往往是黃昏的心情，心情往往是秋天的氣氛。
遊客來到山上的村莊，走過海灘，坐在渡口休息和歇息。
遠處的森林像壹個薺菜，俯瞰河岸像壹彎新月。
我希望妳來接我，帶壹籃酒，* * *醉重陽節。
7.建德河上的夜泊
唐萌浩然
把船停在霧蒙蒙的小州，當新的憂愁湧上客心。
曠野的無垠比樹木還深，月亮離月亮很近。
8.“攀高”
唐·杜甫
風又急又高，猿猴叫得很傷心，鳥兒在白沙的白沙裏打轉。
壹望無際的樹簌簌落下樹葉，長江不可預料地在奔騰翻滾。
悲涼秋景裏的李，常年遊子，在疾病纏身的今天獨自生活在高臺上。
歷盡艱辛，苦盡仇恨，白發滿發，酒杯杯殘損懸。
9.中秋的月亮
宋壽司
暮雲漫寒，銀發人默默轉玉盤。
此生不遇良宵，何處見明年明月。
10，中秋月亮
唐·白居易
萬裏清光不可思議，添悲利恨環遊世界。
誰長期駐紮在甘肅以外？庭前新別離在哪裏？
失寵後，紀當晚回到院中，卻在老將上樓時。
據多少人心碎，玉兔銀蟾遠不知。
11，蘇窗簾
宋·範仲淹
藍天，黃葉，秋色，冷煙，綠波。
山映斜陽天接水，草無情，連斜陽外。
黑暗鄉愁，追著旅行，夜夜除非，好夢留人眠。
明月樓高寂寞，酒入愁化相思淚。
12，漁夫的驕傲
宋·範仲淹
秋來的風景是不同的，衡陽鵝不為人知。
四個邊相互連接。
千裏之外，長煙暮合。
壹杯濁酒是萬裏的家，而冉彥還沒有回家。
管強被霜覆蓋著。
人不眠，將軍白發淚。
13，“7月16日晚怒視歡樂亭”。
宋·陸遊
秋天來到了邊城，號角的聲音響起，平安的烽火點亮了烽火。
悲歌擊樓，倚高酒，這才是悠閑！
誰能像多情的南山明月，將層層暮色全部推開？
灞橋邊的炊煙，曲江邊的美景，應該佇立在月光下，等待我軍收復失地，取得勝利。
14，秋月
宋承昊
清溪河過碧山頭，空水清秋鮮。
隔紅塵三裏，白雲紅葉兩長。
15，秋天的夜曲
唐·
月初月升，秋茶薄，薄綢長衫不換衣。
漫漫長夜飽含深情銀撥動，恐懼嫉妒地守護著空蕩的房間，不忍入睡。
16，秋風攻略
唐·劉禹錫
秋風在哪裏？肖驍送來了鵝。
當晨光進入庭院時，孤獨的客人最先聞到它。
17，秋詩
唐·劉禹錫
自古以來，每個秋天都會感到悲傷和孤獨，我認為秋天比春天更多。
晴空壹鶴排雲，為碧夜帶來詩意。
18，《秋雨送元九》
唐·白居易
紅葉青苔難耐，涼爽多雨。
不怪秋思壹個人受苦，比君嬌大近二十歲。
19，初秋
唐萌浩然
不覺得初秋的夜越來越長，微風沈重蕭瑟。
炎炎夏日，毛宅的閉關清靜，臺階下有露珠。
20.《河上的秋夜》
唐·杜牧
天外孤舟，路在賒。
貧病旅者，夢魂常居。
知了唱秋樹，烏鴉唱晚霞沙。
不想燒了廟，對方就扔個年貨。
5.鄭燮《永興華》詩“壹池之水，壹池之水。
菱角滿稻田；
最多的是江南的秋天和八月。
雞頭是壹團珍珠。"
鄭板橋的詩《興化賦》講述了著名的“魚米之鄉”興化地勢平坦、河網密布的地理環境，以及物產豐富的資源優勢。
興化市，屬於長三角經濟開發區，總面積2393平方公裏，耕地1.95萬畝，水面70萬畝，人口1.55萬。轄35個鄉鎮，工農業總產值100多億元，水陸四通八達，延寧高速公路和在建的新長鐵路穿境而過。妳不僅可以在“映著不同顏色的荷花”的自然風光中品味“青翠”的古典意味，還可以在鱗次櫛比的高樓大廈和信息化的快車道中領略水鄉的現代優雅。民風淳樸，歷史文化悠久，湧現出施耐庵、鄭板橋、劉熙載、宗琛等壹大批歷史名人，使得興化這顆明珠越來越熠熠生輝。
6.興化寺七法(徐心書)
和的本質是六根，興化禪是萬榮石。
早晨，鈴響黃讀，黃昏，鼓振亮。
遠離塵囂和功利，用紫荊花貼近蒼山。
寺內滿布三磚三尺佛，飛檐鬥拱高聳。
七夕重陽節爬山
-參觀雲龍山興化寺(徐心樹)
詩雲龍山霜晨，黃花點綴秋鄰。
西風叩禪南月，東葉飄離北殿。
松下聽著春天的聲音，山谷裏沒有鳥兒。
看興化崖，誰拿著山茱萸第壹？
7.興化寺相關詩七法(徐心書)
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七夕重陽節爬山
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西風叩禪南月，東葉飄離北殿。
松下聽著春天的聲音，山谷裏沒有鳥兒。
看興化崖，誰拿著山茱萸第壹？
8.興化的美景描述位於興化市北部海池河畔的“玄武靈臺”景區。露臺上的亭臺樓閣靠近城市，樹木參天，景色優雅美麗。這是興化市最大的文化景觀，有700多年的歷史。
“玄武靈臺”景區在南宋初初初具規模。至清末民初，特別是明清兩代，先後新建、擴建10余次，先後修建了艾毅寺、靜賢寺(後改為曲子寺)、昭陽書院、碑堂等建築，受到歷代文人墨客和-100余名各級民眾的謳歌和稱贊。同時，由清代同治六年(1867)進士余林年整理的詩文集《公濟臺禪河集》、《興化公濟臺錄》和具有世界影響的孔名劇《桃花扇》，極大地豐富了玄武靈臺景區的文化內涵和歷史底蘊，使其與揚州平山堂、揚州齊名。