還有南門、西門、南宮、濮陽等復姓，也是因為居住地而得。還有的來自官名，王符的字，爵位，宗族。如司馬、司空、四口、司徒、太史、即墨、關琦、五馬、樂正、左丘等復姓都來自官名；公羊、紫陽等復姓出自王符壹詞；公孫、等復姓出自爵制；叔祖和其他復姓都來自家族。仔細琢磨這些復姓，真的很有意思。比如司馬遷因為“醴陵案”鋃鐺入獄，他的兩個兒子司馬麟、司馬關怕受牽連，就改名換姓，隱居鄉間。兩兄弟各取司馬壹字，長兄在馬字左邊加兩分，改姓馮。弟弟在“司”字左邊加了壹豎，改姓“童”。再比如歐陽，復姓，有的簡化為歐，有的簡化為楊。簡化為鐘、公孫孫等，可能是單音節復姓的壹種趨勢。
中國有81個復姓:歐陽、太師、端木、上官、司馬、東方、獨孤、南宮、宛雄、溫仁、夏侯、諸葛、尉遲、公羊、赫連、淡臺、皇甫、宗正、濮陽、葉公、舒泰、申屠、公孫、慕容。
父、谷亮、拓跋、甲骨、軒轅、令狐、段幹、百裏、呼延、東國、南門、陽通閣、微生、公戶、龔宇、鞏義、梁丘、公仲、公上、公門、公山、公建、左丘、公伯、西門、公祖、第五、公伯。
復姓虞雯(Yǔ wén)起源簡單，有壹個起源:
宇文氏起源於遼東，後為南丹宇。魏晉時期，北方鮮卑有壹個宇文部落，自稱炎帝神農氏後裔，從祖先葛武土開始在鮮卑東部(十二部落首領)世襲成人。後來回將軍攻打任大人。他在打獵時，發現了壹枚玉璽，上面刻著“帝璽”四個字。他認為自己是神權，所以被稱為禹(當地人把天稱為“禹”，把君稱為“文”，意為“皇帝”)。東晉時，於入中原，稱於文國，以為氏，稱於。
德姓始祖:魏晉時期，北方鮮卑有壹個叫宇文的部落，自稱是神農氏後裔。傳到溥儀大人那裏，他去打獵時發現了壹枚刻有“帝印”二字的玉璽，以為自己是神權，他的族人稱天為“玉”，稱妳為“文”，所以叫宇文，意為“帝”。東晉時，文字入中原，逐漸成為漢人的姓氏。因此，宇文氏的後代稱普會為宇文氏的始祖。
■遷移分布
(缺)宇文姓在中國大陸和臺灣省都沒有進入前100名。從《周樹集》和《通誌略》兩部書中可以看出，“宇文”壹詞是當時從鮮卑語翻譯過來的。“宇”是天的意思，“文”是君的意思，南北朝時期，中原地區處於戰亂狀態，很多外族人都想來中原征服天下。然而，原來居住在遼東的禹的祖先卻在河裏偶然得到了壹塊玉璽，並認為這意味著他想讓他們當皇帝。所以，不僅他改國號為宇文，就連他的酋長家族也改姓為宇文。或許真的是“天意”。鮮卑族這個部落以宇文氏為姓後，真正揚名立萬，成為皇帝，建立了我國歷史上的北周。宇文氏大約在1500年前。出生地應該是現在綏遠的武川壹帶。宇文夫姓在歷史上被6人稱帝，建立北周長達25年。貴族家庭住在趙縣(今河北省趙縣)；後居太原郡(今山西省太原縣)。