京都從794年成為日本的首都，名為“平安京”。”至今已有1200年的歷史。建設以來，它接受了無數次歷史風雨的洗禮之後，變化頗為巨大。但是，總是有時導入當代最先進的技術設備裝置，在產業，經濟，文化的發展中，做出了巨大的貢獻。至到如今，也展示著古而不老的風姿。
與此同時，京都完整的保留住了它千余年的歷史文化遺產。以寺院神社為首，具有古代風格的房建築物的存在，成為歷史的見證。各種祭禮和精湛的手工藝技術充分顯示出了們繼承發展的意誌。古代京都是壹座巨大的城市。南北約5.2km，東西約4.7km。以朱雀大路為中心（寬度約85m）分為左京，右京兩區，曾經擁有在最大15萬大在住人口。左京，右京兩區分別有國營市場，儲存著全國各地的豐富物產。手工業也是 *** 直接經營。高技術人材雲集此處。
古都的北部有天皇的皇居，和 *** 機關。它是日本政治的中心。以天皇為首，貴族，官員，武士等都生活在這裏。周邊地區是 *** 官員的官邸，宅院井然有序，形成官邸街。
“柳樹與櫻花交錯種植，如錦如緞”。京城本身擁有日本最盛時期的景觀，在經過200年之後的10世紀中期發生巨大的變化——右京因為是沼澤地，不宜居住，人口逐漸減少，從而就失去了都市風的彩，回到了過去農村景象。人口逐漸向左京地區集中，越過了城界，向鴨川河的東部，甚至於北部也得到極大發展。
但是，“平安京”沒有能夠保持它均整的面貌。11世紀到12世紀之間，平安京有了壹個新的名字---京都。
1、《望天》戲子驚艷三國， 主角身不由己，離王霸道張狂的愛情
2、《上窮碧落》分深宮，廟堂，江湖，絕色女皇與權臣之間的愛，蕩氣回腸，纏綿悱惻，絕！！！對！！！好！！！看！！！順便推薦姒姜的其他小說〈落蕊重芳〉〈情何以堪〉〈花雕〉
3、《執手千年》文筆細致，韻味十足
4、《瀟然夢》架空穿越文，
5、《獨步天下》清正史的寫法，嚴謹，細膩，贊~~
6、《廚娘皇後》廚子奮鬥史
7、《第壹皇妃》根據希臘古典傳說，現代女是月亮女神轉世，穿越到三千年前的赫柢，與皇帝的生死戀愛
8、《穿越時空之愛在唐朝》
9、《穿越時空之生死戀》主角壹個是吸血的僵屍（假的），女主穿越到明朝，與男主之間的絕美愛情
10、《鳳舞大清》妙手仁心穿越版
11、《巧婢奇緣》
12、《帝師傳奇》少見的男人穿越的文，波瀾壯闊
2.安全常識順口溜20字
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原發布者：nxqian009
交通安全順口溜（1）交通安全很重要，交通規則要牢記，從小養成好習慣，不在路上玩遊戲。（2）行走應走人行道，沒有行道往右靠，天橋地道橫行道，橫穿馬路離不了。（3）壹慢二看三通過，莫與車輛去搶道。騎車更要守zd規則，不能心急闖紅燈（4）乘車安全專要註意，遵守秩序要排隊；手頭不能伸窗外，扶緊把手莫忘記。交通安全宣傳警句1.行萬裏平安路做百年長樂人但願人長久千裏路暢通；人生美好步步小心路無規不暢國無法不寧；狹路相逢“讓”者勝處罰違章不留情；看似無情最深情愛妻愛子愛家庭；無視交規等於零2.亂穿馬路失道無助超載超速危機四伏；酒後駕車拿命賭博壹秒鐘車禍；壹輩子痛苦遵守交規；儲蓄安全禮讓禮讓；人車無恙高速公路；行駛適速心無交規；路屬有坎坷
3.有人有平安京的歷史資料麽
平安時代是日本古代的最後壹個歷史時代，它從794年桓武天皇將首都從奈良移到平安京（現在的京都）開始，到1192年源賴朝建立鐮倉幕府壹攬大權為止。
平安時代的稱呼來自其首都的名字。它之前的時代是奈良時代，它之後的時代是鐮倉時代。
平安時代是日本天皇 *** 的頂點，也是日本古代文學發展的頂峰。在平安時代中武士階層得到發展，到這個時代的後期，武士階層從貴族手中奪取了權力，後來建立了幕府。
平安時代日本與中國有非常緊密的交往，在日本儒學得到推崇。同時佛教得到發展。
894年廢止遣唐使之後，發展了日本獨自的國風文化。
4.決戰平安京應該怎麽玩 決戰平安京玩法攻略技巧
開放5V5對戰玩法：開放單人對戰電腦玩法
開放數十名精心設計的式神供選擇
開放式神錄、陰陽術和靈咒系統
我們可以看出《代號MOBA》每個角色都擁有4個英雄技能以及2個通用技能，操作界面和青青草地，很容易讓人覺得和《王者榮耀》沒什麽兩樣。所以加入“陰陽術和神靈”讓MOBA遊戲壹下變得更有味道。
《陰陽師》式神都有在代號MOBA中登場。不僅有如茨木童子、青行燈等SSR級式神，還有如鴉天狗、九命貓等R級式神。所以在代號MOBA裏的英雄就是《陰陽師》裏的原班原馬了嗎？那豈不是選擇SSR級的英雄更厲害，所以壹股濃郁的金錢味漂到了我嘴邊。
熟悉《陰陽師》的玩家知道天邪F4有紅、綠、黃、藍四種顏色，這很容易聯想到的BUFF會有四個。
而八岐大神難道作為“主宰”可以為玩家召喚8條大蛇嗎？
至於遊戲模式當然就是經典moba玩法，推兵線、破防禦塔、攻破敵方水晶獲得勝利。不過每個陰陽師擁有兩個2個靈咒（召喚師技能），而式神擁有四個英雄技能和壹個被動技能。
以上就是遊戲吧我給大家帶來的決戰平安京的玩法攻略和使用技巧。更多精彩內容請查看遊戲吧決戰平安京專區。
5.平安京的歷史介紹
日本的平安年代是從桓武天皇於794年（壹說784年）遷都長岡（今京都市）時始，到1192年鐮倉幕府建立為止的時期。
在奈良朝末期，朝廷與貴族勢力之間的矛盾激化。為了削弱權勢貴族和僧侶的力量，桓武天皇於784年決定從平城京遷都到山城國的長岡（今長岡京市），延歷十二年因早良親王怨靈在今日的京都市籌建新都，命名為平安京，希望借此獲得平安、吉利、安寧與和平。由於桓武天皇於794年10月25日新都還未竣工之際遷都，故史家常把794年作為平安朝的開始（有的把784年決定遷都的時間作為平安朝的開始）。 平安京內，朱雀大路連接大內裏朱雀門和羅城門，東築大宮、西洞院、東洞院和東京極等大路，西修四大宮、道祖、木辻和西京極等大路東西走向的壹條、土禦門、中禦門和二條至九條等各條大路，與朱雀大路垂直相交。平安京四周為當地人所信仰的賀茂、松尾、稻荷等神社，後又變成皇室和貴族的信仰對象。
不過，因桓武朝的建都和征夷兩大事業半途而廢，京內有的地方只修整了區劃而來完成羅城等處的建設。右京（長安）又是池沼星羅棋布的低窪地帶，呈現壹片“人家漸稀，幾近幽墟，人去無回，屋壞不修”的景象。因此，人家大都集中在左京（洛陽）四條以北的高崗幹燥地帶。院政時期，又以流經左京極大路東面的鴨川以東白河為中心，建造了很多寺院和離宮，使得東京更加繁榮，因而日本人總喜愛稱京都為“洛陽”、“洛城” 。 自70年後的平安時代中期開始，皇室頹廢，實權外落到藤原氏手中。號稱“萬世壹系”的天皇家族走上了衰敗的道路，被旁人所操縱。10-11世紀，藤原氏壟斷政權，以莊園為經濟基礎，勢力最為強盛。平安時代後期，由於宮廷上下沈迷於奢華靡爛的生活，放松了對地方武士的控制，地方勢力逐漸落入“桓武平氏”和“清和源氏”手中。到11世紀末，為對抗藤原開始實行“院政”（指日本平安時代後期上皇、法皇代理天皇執政），於是，武士進入了中央政界。其後頻繁的內戰，使日本進入了封建時代。
6.平安京的介紹
京都從794年成為日本的首都，名為“平安京”。”
至今已有1200年的歷史。建設以來，它接受了無數次歷史風雨的洗禮之後，變化頗為巨大。
但是，總是有時導入當代最先進的技術設備裝置，在產業，經濟，文化的發展中，做出了巨大的貢獻。至到如今，也展示著古而不老的風姿。
與此同時，京都完整的保留住了它千余年的歷史文化遺產。以寺院神社為首，具有古代風格的房建築物的存在，成為歷史的見證。
各種祭禮和精湛的手工藝技術充分顯示出了們繼承發展的意誌。古代京都是壹座巨大的城市。
南北約5.2km，東西約4.7km。以朱雀大路為中心（寬度約85m）分為左京，右京兩區，曾經擁有在最大15萬大在住人口。
左京，右京兩區分別有國營市場，儲存著全國各地的豐富物產。手工業也是 *** 直接經營。
高技術人材雲集此處。 古都的北部有天皇的皇居，和 *** 機關。
它是日本政治的中心。以天皇為首，貴族，官員，武士等都生活在這裏。
周邊地區是 *** 官員的官邸，宅院井然有序，形成官邸街。 “柳樹與櫻花交錯種植，如錦如緞”。
京城本身擁有日本最盛時期的景觀，在經過200年之後的10世紀中期發生巨大的變化——右京因為是沼澤地，不宜居住，人口逐漸減少，從而就失去了都市風的彩，回到了過去農村景象。人口逐漸向左京地區集中，越過了城界，向鴨川河的東部，甚至於北部也得到極大發展。
但是，“平安京”沒有能夠保持它均整的面貌。11世紀到12世紀之間，平安京有了壹個新的名字---京都。
1、《望天》戲子驚艷三國， 主角身不由己，離王霸道張狂的愛情 2、《上窮碧落》分深宮，廟堂，江湖，絕色女皇與權臣之間的愛，蕩氣回腸，纏綿悱惻，絕！！！對！！！好！！！看！！！順便推薦姒姜的其他小說〈落蕊重芳〉〈情何以堪〉〈花雕〉 3、《執手千年》文筆細致，韻味十足4、《瀟然夢》架空穿越文， 5、《獨步天下》清正史的寫法，嚴謹，細膩，贊~~ 6、《廚娘皇後》廚子奮鬥史 7、《第壹皇妃》根據希臘古典傳說，現代女是月亮女神轉世，穿越到三千年前的赫柢，與皇帝的生死戀愛 8、《穿越時空之愛在唐朝》 9、《穿越時空之生死戀》主角壹個是吸血的僵屍（假的），女主穿越到明朝，與男主之間的絕美愛情 10、《鳳舞大清》妙手仁心穿越版 11、《巧婢奇緣》 12、《帝師傳奇》少見的男人穿越的文，波瀾壯闊。
7.平安京的京都簡介是什麽內容
京都從794年成為日本的首都，名為“平安京”。”
至今已有1200年的歷史。建設以來，它接受了無數次歷史風雨的洗禮之後，變化頗為巨大。
但是，總是有時導入當代最先進的技術設備裝置，在產業，經濟，文化的發展中，做出了巨大的貢獻。至到如今，也展示著古而不老的風姿。
與此同時，京都完整的保留住了它千余年的歷史文化遺產。以寺院神社為首，具有古代風格的房建築物的存在，成為歷史的見證。
各種祭禮和精湛的手工藝技術充分顯示出了們繼承發展的意誌。古代京都是壹座巨大的城市。
南北約5。2km，東西約4。
7km。以朱雀大路為中心（寬度約85m）分為左京，右京兩區，曾經擁有在最大15萬大在住人口。
左京，右京兩區分別有國營市場，儲存著全國各地的豐富物產。手工業也是 *** 直接經營。
高技術人材雲集此處。 古都的北部有天皇的皇居，和 *** 機關。
它是日本政治的中心。以天皇為首，貴族，官員，武士等都生活在這裏。
周邊地區是 *** 官員的官邸，宅院井然有序，形成官邸街。 “柳樹與櫻花交錯種植，如錦如緞”。
京城本身擁有日本最盛時期的景觀，在經過200年之後的10世紀中期發生巨大的變化——右京因為是沼澤地，不宜居住，人口逐漸減少，從而就失去了都市風的彩，回到了過去農村景象。人口逐漸向左京地區集中，越過了城界，向鴨川河的東部，甚至於北部也得到極大發展。
但是，“平安京”沒有能夠保持它均整的面貌。11世紀到12世紀之間，平安京有了壹個新的名字---京都。
8.平安京的京都簡介
日本8世紀的都城平城京和8世紀末、9世紀以降的都城平安京，其形制、布局皆模仿中國唐代的都城長安和洛陽，尤其以對長安城的模仿更為顯著。在整體規劃布局上仿照當時的唐朝京師長安的東西對稱布置，而坊市的模數大小則與唐朝東都洛陽類似。中軸線朱雀大路依照長安的朱雀大街，將平安京分為左京、右京（東側是左京、西側是右京）兩個部分，右京稱作長安，左京稱作洛陽。平安京的宮城（平安宮）位於京城北部的中央，相當於唐長安城宮城和皇城的結合體，而宮城內的內裹和大極殿則相當於長安的宮城（太極宮）和太極殿。 皇城之外是作為壹般官吏、平民居住的都城。全城面積約20平方公裏，街道縱橫，對稱相交，是壹座棋盤式的美麗城市。由於右京所處的地區多沼澤，因而逐漸荒廢，城市的主要發展集中在左京。貴族住宅區密集於左京北部，貧民則開始居住在超越平安京東限的鴨川川邊，引發了向東擴展的趨勢。980年，朱雀大路南端的羅城門（羅生門）倒塌，之後並沒再重建。
京都在8世紀就成了日本的首都，直到 19 世紀中葉首都遷到東京。在這約 1200 年中，京都作為日本的政治、經濟和文化中心，得到了繁榮昌盛的發展。因此這裏留下了許多耗費時日建造起來的寺院和神社，其中清水寺、二條城等 17 個歷史遺跡已被列為世界文化遺產。
市內有不少名勝，其中在“祗園”的街上可看到身著“振袖”這種長袖和服的舞伎。另外市內還保存著壹些“町家”。有著頗具19 世紀江戶時代特色的格子門，還有“町西陣”，這裏可以看到用色彩鮮艷的絲線織成的傳統工藝織品──西陣織。除此以外，初夏的葵節、夏日的祗園節、秋天的時代節是京都的三大祭典，和在夏天的佛教儀式──盂蘭盆節時舉行的“大文字五山送神火”，在國內外都享有盛名。
9.平安京·西京資料及平安時代風土人情
其實當時的平民沒有什麽統壹的裝束。
稍微有點有錢的會模仿貴族裝束吧（在哪都是壹樣吧？呵呵~）。妳想想，當時的官員有多少人啊，每個家族都需要很多侍女或侍者。
有時候貴族們有些什麽大事，都會賜予侍者壹些衣物，這相當常見。就這樣，衣服就可以通過侍者的親戚傳下來了。
真正的平民，應該也是穿著其他人不要的衣服或自己做的直衣之類的。平安京有和服嗎？現代和服的原型是Kosode，意思是“小袖子”。
準確地說，Kosode是壹種袖口開口較小的服裝。Kosode的起源可以追溯到平安時代中期（十世紀），當時它是平民的日常裝束，也被作為皇宮貴族的內衣。
平安時代皇族的女人的裝束具有更多的層次，她們精心地搭配每壹層的顏色。與Kosode相比，Kasane的袖口壹般開口較大。
桃山時代，人們壹始講究不同場所穿著不同服式，於是出現了參加婚宴、茶會時穿的“訪問裝”（從左肩、左袖到襟、裙成壹幅圖案）和參加各種慶典、成人節、宴會、相親時穿的“留袖裝”。江戶時代是日本服裝史上最繁盛的時期，那時的和服變得接近現代，現今所看到的和服大都是沿續了江戶時代服裝特式。
到了明治時代，現在意義上的和服就定型了。安倍晴明那個時代有武士嗎？武士，10—19世紀在日本的壹個社會階級。
壹般指通曉武藝、以戰鬥為職業的軍人。除了受到漢語語系影響的國家以後，多種語言以日語的“侍”（羅馬字：以Samurai來顯示，或者Bushi。
武士的精神被稱為“武士道”（Bushido））。武士要遵守不畏艱難，忠於職守，精幹勇猛。
然而這壹準則代表的只是理想，武士的忠誠、勇猛是建立在他所效忠的領主能對武士所作出的貢獻給予獎賞的主從制度上。 武士的起源 武士的雛形是在日本平安時代律令體制下產生的武官，最初是日本恒武天皇為了鞏固政權而設立的。
在平安時代以前，除了奴隸，所有的的壯丁都有責任和義務成為被天皇募兵的對象。然而這些士兵必須自己補給和養活自己，很多人因此不能回到自己的家鄉，而是選擇在當地定居。
人們可以通過交重稅來免除兵役，這種主要由農民組成的士兵在日本統稱為防人。由於防人士兵的不正規性，而且又給農民帶來了巨大的負擔，在平安時代初期被恒武天皇所廢止。
這種形式的士兵並不是真正意義上的武士。 平安時代早期（8世紀末—9世紀初），恒武天皇想要在北本州島鞏固和擴張自己的統治範圍。
天皇所派遣的針對本州北部土著（Emishi）的討伐軍缺乏士氣和紀律，很難在戰場上取勝。於是恒武天皇開始向地方豪族求助，提出將授予征夷大將軍的稱號給任何替代自己討伐北本州的地方勢力。
這些弓馬嫻熟的地方豪族很快成為了天皇用來剿滅反抗力量的工具。 9世紀中期開始，壹些地方領主開始建立保衛自己的私人武裝，並利用其擴張勢力。
這種武裝逐漸成熟為壹種制度化的專業軍事組織，其基礎是宗族和主從關系。到了十世紀，朝廷無力鎮壓地方勢力的叛亂，不得不借助各地武士的力量，武士更進壹步得到了中央的承認，成為日本的特權統治階級。
有歷史學家認為，中國的朝代衰落壹個很重要的原因就是文臣和武將之間的長期沖突，雙方互相排斥貶低，造成了嚴重的內耗。而日本則似乎不存在這種情況，作為職業軍人的武士也是和平時期的行政管理者。
武士因此被要求學習文化，懂得欣賞藝術，在茶道、棋道等方面都要附庸風雅。 直到明治維新，武士都是統治日本社會的支配力量，而他們從體制、職能上看，更類似西方的封建領主和騎士，與壹般的亞洲國家存在差異。
這種情況在明治維新後改變，1871年是最重要的壹年，6月，平民被準許騎馬，9月，武士被允許“散發”、“廢刀”，10月，準許武士和平民通婚。當時據統計（1972年），日本有士族425872人，加上家屬合計1941286人。
他們每年領取的俸祿消耗了日本 *** 財政收入的三分之壹。明治 *** 采取了漸進的手段，以發行債券或贖買等方式逐漸取消俸祿，消滅了武士階級。
壹部分高級武士在這壹過程中獲得爵位，成為僅次於皇族的華族，但隨著二戰的戰敗，日本被迫接受民主改革，華族階層也成為了歷史。 今天，有些日本人還記著自己祖先的武士身份，但並不具備任何實質意義。
在筆者住所附近，壹戶住宅的門口立著“幕末劍士某某習武之地”的石碑，那只是壹個歷史的遺跡。然而，武士的思想遺產，比如武士道，仍舊是日本文化的重要組成部分。
武士的生活 武士制度的完備象征是德川幕藩制，整個日本社會的統治階級由以將軍、大名為代表的高級武士到最低級的足輕（步卒）低級武士組成，而從豐臣秀吉的時代起，就實行了兵農分離制度。武士完全脫離了生產。
不過，武士之間的生活水準是相差極大的，即便同為藩主大名，在長崎的也和在山形的截然不同。 占武士大多數的是中下級小人物，他們如果不能依靠壹位有錢有勢的主公，生活往往是在窮困中勉強維持。
在江戶時代的壹個笑話說：“小武士的家裏除了被子和鍋，還有壹塊大石頭，因為當他感到冷的時候，可以舉石頭取暖。”倘若依附的主公犯了事被開革，或是主公的財政困難必須削減人手，低級武士們就只能成為浪人，有的便去為黑社會之類的勢力作打。