澧縣欽山寺的由來

公元712年胡人犯邊，唐玄宗派兵迎敵卻首戰失利，胡人兵馬進逼，消息傳到皇宮，玄宗沈默良久之後大叫：不教胡馬度陰山，誰也?近臣答道：李廣也。於是玄宗便派人到李廣家鄉李家祠堂旁修建了壹座寺院，祭祀英雄在天之靈。說來也巧，第二仗大獲全勝。此寺即欽山寺前身乾明寺。其實，《史記·李將軍列傳》記載：漢名將李廣，原籍「 ”槐裏”(漢縣名，在今陜西興平縣東南)，後來遷居成紀(漢縣名，在今甘肅泰安縣北)。李廣非澧籍人，但此處確有李氏祖祠。　據民國三十三年續修李氏族譜壹支系譜，澧縣李氏「 ”世居澧南欽山寺側為縣望族”，譜上繪有李氏老宅圖、祖祠圖、祖塋總圖。遺憾的是壹直沒有找到總譜，但依照姓氏起源考，周朝李利貞為李氏始祖，此後李氏壹脈相傳，李唐以前天下李姓壹家(唐皇素有以李姓賞賜臣下習慣)。李姓歷史名人譜中有「 ”李廣，漢代名將”的記錄，可以斷定李氏祖祠的祖宗堂上高供李廣神位，所以後人據此傳說李廣故裏在此。　但同樣依據《史記》記載，李廣可能到過此地。「 ”吳楚軍時，廣為驍騎都尉，從太尉亞夫擊吳、楚軍。”既到楚地征討，又聽說此處有李氏祖祠，路過或專程拜謁祖宗、聯絡借助宗族勢力，也在情理之中，所以說那棵據說幸存2500年的傷痕累累、斑跡重重的古羅漢松，真有可能拴過李廣的戰馬。另據《州誌》載，在州西南十裏的欽山峪，有欽山、雷鋒、彭嶺等層巒疊嶂，環周三十余裏，草木薈蔚，壹碧相連，泠水會流，東註於澧。中有欽山寺。相傳寺廟基下，即為漁仙洞，「 ”深不可測，風聲怒號，毒蛇藏焉，故叠石其口，建廟鎮之。”傳說「 ”叠石”者即為漢李廣將軍。南宋初桃源籍進士曾任澧陽縣尉，寫過壹首五言長詩《欽山漁仙洞尋龍君禦所在》記敘其事(見高守泉輯註《歷代名人詠澧州》)。　當時寺內有壹鎮寺之寶，僧俗稱之「 ”九火銅菩薩”重百余斤;「 ”九火”指經九次冶煉的高純度精銅，雕作精美絕倫，也不知是哪朝哪代寶物，已無從考證;但為歷代方丈續傳，從來秘不示人。由於歷史的原因，雄偉的殿宇，高大的佛像蕩然無存，寺內什物無幾，哪裏去尋這鎮寺之寶!歷史給我們留下的僅有幾行記載，壹棵千年古羅漢松，壹口唐時水井，壹片瓦礫。　乾隆訪欽山　乾隆皇帝在乾隆二十六年下江南巡視，途徑澧州，前往古欽山乾明寺禮佛，聽聞於欽山大雄寶殿堂上，聞有鎮寺之寶(即傳說中的欽山寺鎮寺之寶————---九火銅菩薩.這尊銅佛由歷代方丈主持傳承保管，秘而不宣.至清朝末年，寺毀僧散，這尊銅佛從此也沒了下落，乾隆又贈金匾壹塊，題名;故欽山寺之名沿用至今;後於清嘉慶年間立碑記載存於寺中為佐證，解放初期有不少老者都見過此碑。大躍進年代，在那種與天鬥，與地鬥，與人鬥其樂無窮的思想鼓動下，欽山寺在破四舊、立四新的口號中被毀，壹棟棟紅墻綠瓦壹夜坍塌，兩人圍的大立柱和梁上園木領條樹被拖去修了縣 *** 和學校及澧州文廟，寺中碑林擡去填了水庫江堤;從演佛法師住錫欽山寺，主持全面工作後，四處拜訪老者，查閱歷史資料，將失散的古寺之物件尋訪回寺，現找回部分石碑和和尚墓塔等物，但惟有這乾隆皇帝所贈不見，是為遺憾!欽山寺歷史上從皇帝，大臣到訪，更有不少文人墨客和達官貴人到此朝拜，如鄭板橋，李商隱等.獨立民主，自由的先驅，國父孫中山先生也曾譴其秘書劉善初給欽山寺送來壹套梅、蘭、竹、菊的名畫。今有乾隆八年鄭燮所贈竹聯壹付，現存於欽山寺。　賀龍拜訪欽山寺　賀龍原本名「 ”文常”，字「 ”雲卿”，傳說「 ”賀胡子”(賀龍)壹次在欽山寺關王殿見「 ”趙子龍師臥龍龍兄龍弟，張翼德尊玄德德君德臣”這幅對聯後，因仰慕趙雲之情甚殷，這才將自己的大名改為「 ”賀龍”，以致鎮守澧州之後更是馳騁疆場，叱咤風雲，大名如雷貫耳，讓敵聞風喪膽，躋身開國「 ”十大元帥”之列。1920年7月19日，澧州鎮守使王雅被其副手卿衡謀殺於慈利貓兒峪。王雅的兒子育寅於7月24日在慈利東嶽觀率9個團7000人舉兵報仇，自任常澧護國軍司令，引賀龍為援手，又派人親報廣東大元帥府孫中山，孫中山對他們大家贊賞。7月29日，王、賀攻進澧州。卿衡逃走，不久，孫中山委任林國軒為湘軍靖國軍總司令。賀龍率部始駐彭山，賀龍駐軍彭山時，幾次去欽山寺訪禪，並到寺中吃過齋飯。 欽山寺原名乾明寺，自《易經》中「 ”大戰乾元”、「 ”大明始終”二句各取壹字，全名為 「 ”欽山乾明寺”。位於澧縣縣城西南約十公裏處，彭山西五裏，澧水南岸之群山環抱的欽山腳下，為曹洞宗創始人洞山良價禪師嗣弟子高僧文邃於唐大中五年（公元851年）銜欽命在澧州欽山始創道場。古欽山乾明寺曾史記當年鑒真大師東渡扶桑，弘法利生，曾來欽山寺研習佛教典籍。在東渡日本弘法的僧團中，就有欽山寺僧人扶桑護法，並留居東洋傳教。故1983-1987年，日本佛教參觀團曾4次來欽山寺尋根訪祖。 欽山寺是中國佛教禪宗道場，壹花開五葉之曹洞宗源流。啟達摩初祖從西竺印度國來東土傳教，承二祖慧可到六祖惠能傳青原行思，傳南嶽石頭希遷（今湖南衡陽南嶽南臺寺），傳藥山惟儼（津市藥山寺）雲巖晟（株洲醴陵雲巖寺），傳曹山本寂（廣東韶關曹溪南華寺）洞山良價（廣東紹關曹溪）由本寂，良價創曹洞宗傳欽山又傳龍潭信（今湖南常德澧縣澧陽鎮，龍潭寺現已無存，今只有龍潭寺街和龍潭寺公安派出所）傳欽山邃，即欽山文邃，這在中國佛教《唐高僧卷》和《高僧錄》《五燈會元》及史記，州誌，縣誌中均有記載，欽山法系自古以曹洞，臨濟並傳，又接法眼，即成曹洞、臨濟、法眼三宗並傳。