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熟悉初中經典

《駱駝祥子》是中國現代著名作家老舍(1899 ~ 1966)的代表作。老舍,原名舒慶春,名畬族滿族(正紅旗)。他出生在北京的壹個貧困家庭,在北京底層市民的生活環境中長大。他在國外的時候,讀了很多西歐文學名著,開始寫小說。他早期的作品,如《老張的哲學》、《趙子嶽》、《爾瑪依娜》等,幽默中帶有諷刺,與英國作家狄更斯的作品頗為相似,但有時誇張得有點不成比例,幾乎陷入油滑。但是,對於老舍來說,最初的創作是不可或缺的實踐。30年代,他的創作逐漸成熟。1930年創作了《集市》《櫻海集》等短篇小說。終於在1936推出了自己的典型代表作《駱駝祥子》。

《駱駝祥子》以北平(今北京)黃包車夫祥子的下落為線索,向人們展示了在軍閥混戰和黑暗統治下,北京底層貧苦市民生活在痛苦深淵的畫面。從祥子試圖通過個人奮鬥擺脫人生悲慘命運,最終失敗甚至墮落的故事中,警示人們:城市貧農單靠個人奮鬥是不可能翻身做主人的。《駱駝祥子》問世,被翻譯成十多種文字,影響很大。

壹起:來北平當黃包車夫,辛辛苦苦幹了三年,湊了100塊錢,買了新車。

壹次摔倒:有壹次,人和車被憲兵當做壯丁抓起來。理想第壹次破滅了。

第二:賣駱駝,拼命拉車,攢錢買新車。

羅爾:在幹旱的月份裏,祥子的血汗錢在壹次突襲中被搶走了,他的第二個希望破滅了。

三次:虎妞從鄰居二手裏低價給祥子買了輛車,祥子又有了輛車。

三羅:為了安排虎妞的喪事,祥子又把車賣了。

祥子的命運三部曲是“努力上進——不甘失敗——甘於墮落”

祥子——曾經那麽堅強的壹等車夫,最後卻沒有從悲慘的命運中掙紮出來。生活並沒有因為他更強大而給他太多,比如士兵、駱駝、曹宅、孫探長、母老虎、歡喜...所有這些,似乎都沒有讓他逃脫司機的最終命運。他曾經不相信生命,但是有什麽用呢?他的努力,他的第壹輛車,他買車的積蓄,沒有吸引任何人,也沒有激怒任何人,不就是消失了嗎?這能怪誰呢?我只能怪我的生活。於是,祥子最終也變得和其他司機壹樣,不再強勢,養成了過去從不拒絕沾染的煙酒之類的東西,讓人覺得可以原諒,所有的惡習似乎也不再不可原諒。可是祥子以前是多麽堅強的人啊!為了買車,他從生活中扣除了每壹分錢。他犧牲了自己的面子和劣質司機的強座,拼命拉車,連壹杯好茶都不肯喝。雖然像他這樣的資深司機喝好茶很正常,但他把自己當成鋼鐵做的,拼命省錢...事情往往不盡如人意,壹切意外都與他的意願背道而馳。祥子的見識和閱歷把他磨練成了壹個不同的人——壹個和過去的祥子完全相反的人——他學會了壹切惡習,作弄巡警,保養自己,成了壹個混日子的車夫。有時候他覺得自己應該好好生活,但是壹想到自己的經歷,就失去了信心。如果他更強又怎麽樣?他以前不是更強壯嗎?最後,和其他人壹樣,他也可能壹天比壹天快樂。直到最後,連他最後的希望——歡喜也離開了這個世界,他徹底絕望了。壹個淳樸、正直、善良、堅強的農村青年,淪落為壹個令人同情的混混,最後像狗壹樣倒在大街上再也起不來了。祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影,他反映了舊社會勞動人民的艱辛和無奈。老舍筆下的祥子來自農村,背景是中國破敗的農村,農民的淳樸和倔強。駱駝祥子善良淳樸,對生活有著駱駝般積極頑強的精神。他唯壹的願望就是自己買輛車去拉,做個獨立勞動者。後來,經過三年的努力,他用自己的血汗錢買了壹輛嶄新的外國汽車,但沒過多久,士兵們就把它拿走了,然後反動政府的偵探騙走了他所有的積蓄。虎妞對他不可避免的“愛”給他帶來了身體和精神上的痛苦。我用虎妞的錢買了輛車,很快就要賣了,去安排虎妞的葬禮。幾經周折,他的願望終於徹底破滅了。歡喜的自殺,他的最愛,熄滅了他心中最後壹絲希望的火花。他失去了對生活的任何乞求和信心,變得自我放縱。他開始打遊戲,吃喝玩樂,賭博,徹底墮落成城市的垃圾。老舍通過這個人物,寫出了不合理的社會制度對下層勞動者生存空間的壓迫。對祥子的評價是:祥子是壹個經不起生活考驗,丟掉性命的人。俗話說:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”他為什麽不再尋找新的出路,成為社會的渣滓和敗類?他為什麽不做生活的主人,自己謀生呢?我想他也是被嚇到了,因為他是農民出身,經不起生活的壹次次打擊,所以放棄了。所以書中人物的因果壹直在下降!祥子的悲劇是他所處的社會生活環境的產物。小說通過對祥子周圍人物和人際關系的描寫,真實地展現了那個黑暗社會的生活面貌,軍閥、間諜、汽車廠主的醜惡嘴臉,以及他們編織的統治網絡對祥子的壓迫和被壓迫關系的扭曲反映。

虎妞——潑辣精於算計的中年女人,天生具有男人的性格,善於打理事情,把人和停車場管理的有條不紊。她費盡心機安排了壹場騙局,沒想到早被父親劉四識破,但他還是騙祥子和她結婚,她卻沒想到父親離開了她,把廠子賣到了外地。最終,她因懶惰導致的難產而死。她所有的結局都是她自己造成的,她算的是自己的命。道高壹尺,魔高壹丈。她和虎妞壹樣,沒有獲得好名聲,死了也沒人同情。看來還是做個老實人比較好。在這本書裏,給我印象最深的人是虎妞。那時候,這樣的女人很少見。她的形象是最生動的。她是個“婊子”,誰得罪了她,她就罵誰。她橫沖直撞的口氣,撅著嘴的樣子,和祥子說話時半笑半得意的口氣,在書裏表現得那麽生動。要不是她的年齡,我還以為她是個十八九歲不懂事的姑娘。但是回想起她想出來的騙局,她演的戲,她跟她爸爸頂嘴的話,我又覺得世故了。虎妞在小說中有著雙重身份:汽車廠主劉四的女兒,黃包車夫祥子的妻子。1,這似乎是壹個兩面性的矛盾,使得虎妞的性格呈現出雙重性:壹方面,她沾染了剝削階級家庭傳下來的遊手好閑、詭計多端、市儈習氣,沒有文化,庸俗不堪;另壹方面,她出於私心被父親耽誤了,心裏有積怨。她對愛情和幸福的追求長期被壓抑,又遭受著家族封建剝削的傷害,所以心理異常。虎妞是劉四的另壹個被壓迫對象和受害者。在她和祥子的婚姻問題上,她並不是真的願意做壹輩子的車夫的妻子,而是在很大程度上試圖把祥子拉到她人生的理想軌道上來。當然,虎妞也不能說對祥子沒感覺。祥子也得到了她的關心——壹種母老虎似的,近乎粗暴的“愛”;更何況是祥子無法接受的她變態的性糾纏和需求。完全是基於她自己的需要,甚至可以說是對祥子身心的摧殘。她傷害了祥子。不合理的社會和家庭剝削造成了她的不幸,她介入祥子的生活導致了祥子身心崩潰的悲劇結局。虎妞是祥子向上進步的阻力和障礙,是導致祥子墮落的外因之壹。

舊社會的袍哥劉四爺爺改良後建了壹個停車場。他是壹個誠實坦率的人,個性很強,在外場從不拒絕丟臉。這輩子最大的遺憾就是沒有兒子來接班。女兒雖然能幹,但畢竟是女兒。因為女兒人到中年,還沒有結婚,我覺得對不起她,平日裏也就放過了她,但是我不希望自己辛辛苦苦的財產和女兒壹起給別人。於是我和女兒斷絕了關系,最後連女兒的墳在哪裏都不知道。封建思想讓他忘記了家人,等他醒來的時候,已經來不及了。我相信當祥子把他踢下車,壹個人站在那裏很久的時候,他是真的感到孤獨的。他真的覺得自己除了錢什麽都沒有了,連女兒的墳都看不到了。親情是珍貴的,希望我們失去後不懂得珍惜。

曹先生,舊社會的小知識分子,有點錢。有時我教壹些書,有時我做其他事情。壹個中等身材的人自稱“社會主義者”,也是壹個唯美主義者。他在政治和藝術上沒有深刻的見解,但他能在生活中的小事上體現他所信仰的東西。他希望自己能成為壹名真正的革命軍人,也知道自己沒有這個能力。他對祥子這樣的下層勞動人民表現出壹定的關心和同情,能夠用自己的努力解決別人暫時的困難。可以說他是壹個比較正直進步的知識分子,但思想受到時代的局限,使他不是壹個真正的軍人。

孫排長/偵探——祥子第壹次買車後,因為壹次冒險,被士兵抓了起來。他不僅丟了車,還得每天伺候這些士兵。這些士兵的首領是孫排長,孫排長還沒有出現。祥子第二次遇到孫排長的時候,曹先生被搜身了。這時候孫排長已經做了偵探,但還是把祥子留在身邊,把自己的積蓄都拿給了祥子。祥子最後的敗亡是因為夢想的破滅,原因很多,但這個孫曼直接兩次破滅了祥子的夢想,這不是罪魁禍首之壹。

歡喜——祥子娶了虎妞,住在四合院裏。四合院裏住著各種各樣的人,包括羌族。二強家有五口人,分別是二強夫婦、他們的女兒Joy和他們的兩個兒子。二強把Joy 200元賣給了壹個軍官,但是在Joy不在的時候,二強因為喝多了誤殺了小姑。為了喪事,他把車便宜賣給了虎妞和祥子。過了壹會兒,Joy回來了,迫於生計,她不得不靠做妓女來維持家人的生活。其實祥子在虎妞死後就看中了小福子,可是等祥子回到曹先生那裏,找到了壹份穩定的工作,小福子已經上吊了。

小馬和爺爺——壹次茶館裏的偶遇,讓他認識了小馬和他的爺爺,第壹次讓他覺得,就算他再努力拉車,老了也無法謀生,更何況小馬爺爺有自己的車,但老了還是很窮。所以祥子決定只為了壹點小錢和虎妞結婚,因為他再怎麽努力,老了也要像這個小爺爺。兩人後來交代,小馬後來因病去世但沒錢治療。

高媽,曹先生的老媽子,很熱情。她曾多次勸祥子放高利貸,但都因祥子的固執而失敗。高媽是當時這個社會的投機分子。她很精明,非常細心。也許在當時的這個社會,她只能像高媽壹樣才華橫溢,才能入不敷出。

祥子:起初:誠實、堅強、堅忍、自尊、勤勞;

最後:麻木,落魄,狡猾,容易占便宜。

外面的黑暗漸漸習慣了,他的心似乎停止了跳動,於是眼睛忍不住閉上了。我不知道我是在前進,還是已經停下來了,但我感覺我的內心像壹波波動,像壹個波動的黑海。黑暗和我的心相連,壹切渺茫,壹切起伏,壹切恍惚。突然心裏壹動,好像想起了什麽,又好像聽到了壹些聲音,說不清;但是我又睜開了眼睛。他確實繼續走著,忘記了他剛才記得的事情,周圍也沒有什麽動靜。心臟跳動了壹會兒,然後漸漸平靜下來。他告訴自己不要閉上眼睛,停止思考;快速到達城市是第壹重要的事情。但是如果他心裏不去想事情,他的眼睛又會很容易閉上。他壹定錯過了什麽,醒著。他知道壹旦倒下,他可以睡上三天。妳在想什麽?他頭暈目眩,身體濕潤憂傷,頭發癢癢的,腳酸酸的,口幹舌燥的。除了自憐,他想不出別的。然而,他連自己的事情都無法細想。他的腦袋是那樣的空虛臃腫,仿佛剛剛想起自己,然後又忘記了自己,就像壹支即將熄滅的蠟燭,連他自己都無法照亮自己。再加上周圍壹片黑暗,他覺得自己像是漂浮在壹團黑氣中。雖然他知道自己還存在,他還是向前走了壹步,但是沒有別的東西可以證明他壹定去了哪裏,就像壹個人漂浮在沙漠的大海上,他不敢相信自己。他從未經歷過這樣的優柔寡斷、悲傷和絕對的孤獨。平日裏,他雖然不愛交朋友,但也不怕壹個人曬太陽,陽光照在四肢上,各種各樣的東西都呈現在眼前。現在,他不害怕,但他受不了這種不確定性。如果駱駝像騾馬壹樣不老實,也許可以教他振作起來,註意它們,但駱駝太溫順,讓他不耐煩;在他最恍惚的時候,突然想到駱駝是不是還在身後,嚇了他壹跳。他似乎相信這些大動物會輕輕地鉆到黑暗的岔路口,但他完全不知道它們會像拉壹塊冰壹樣逐漸融化掉。

金錢會把人引入壹個不良社會,拋開高尚理想,心甘情願下地獄。

為錢而工作的人害怕遇到更多的錢,忠誠不是建立在錢的基礎上的。

愛與不愛,窮人要靠金錢來決定,“愛情物種”只誕生在富人家裏。

經歷是人生的肥料,有什麽樣的經歷就會成為什麽樣的人,沙漠裏養不出牡丹。

那輛車是他所有奮鬥和艱辛的總成果和回報,就像壹個身經百戰的戰士的徽章。

他們跑不起來,因為他們的腿和腳被錢壓得太重了。

希望讓他快樂,恐懼讓他恐慌。他想睡覺,但是睡不著。他的四肢散落在壹些幹草上。除了天上的星星和他的心跳,什麽都沒有。

夜深了,多日的疲勞,害怕逃跑,讓他身心難受。

夜還是黑的,空氣中還有些濕冷的霧氣,讓我的心更覺得渺茫。

我不知道我是在前進,還是已經停下來了,但我的心裏卻像壹波又壹波的波濤,像壹片起伏的黑海。黑暗和我的心相連,都是渺茫的,起起落落,都是恍惚。祥子像被壹股風嗆住了,咽了幾口氣。

那輛車真可愛。開了半年車,好像處處都有感覺,有感觸。祥子壹扭腰,壹蹲腿,或者壹保持背,它就立刻合上,給了祥子最滿意的幫助。他和它之間沒有什麽尷尬的。到了地平人少的地方,祥子壹只手就能握住把手,略響的皮輪催他跑得像勁風,又快又穩。到了地方,祥子的衣服褲子都是汗,像是剛從盆裏撈出來的。他覺得累,但他快樂而自豪,壹種疲憊,像騎著名馬走了幾十裏。

他沒有外表,讓他可愛的是他臉上的精神。頭不是很大,圓圓的眼睛,肉肉的鼻子,兩道又短又粗的眉毛,頭壹直剃著。臉頰沒有多余的肉,但是脖子和頭差不多。)厚;我的臉總是紅紅的。

弓太軟了,連車把都微微動了壹下;後備箱那麽亮,坐墊那麽白,喇叭那麽響。

體面的,堅強的,夢幻的,自私的,個人的,堅強的,偉大的,祥子,我不知道他和別人壹起送了多少葬禮;我不知道他會在何時何地埋葬自己,埋葬這個墮落、自私、不幸、社會病態的孩子,個人主義的最後壹個幽靈!

下雨是為了富人,也是為了窮人;給義人,給不義的人。其實雨是不公平的,因為它落在壹個不公平的世界裏。

最大的犧牲是屈辱,最大的屈辱是反抗。

悲傷中的禮貌是虛偽。

風吹彎了路邊的樹,撕壞了店老板的布,掀開了墻上的報紙形式,遮住了太陽,唱著,喊著,吼著,回蕩著;突然放松,像受驚的小精靈,撕天撕地;突然慌了,四面八方亂作壹團,像個不知如何是好的惡魔,決定撞上去;突然橫掃,出其不意地攻擊地上的壹切,扭曲樹枝,吹落屋頂瓦片,折斷電線;但是祥子在那裏看著;他只是從風裏出來,風也沒把他怎麽樣!

《駱駝祥子》真實地描繪了北京壹個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村,努力賺錢。他辛辛苦苦幹了三年,用血汗換了壹輛人力車。但沒過多久,軍閥的亂兵就把他的車搶走了;然後反動政府的偵探騙走了他僅有的積蓄,師傅躲避了特務的追蹤,讓他失去了壹份相對穩定的工作。面對壹個又壹個的打擊,他掙紮著,仍然固執地想要付出更大的努力來實現自己的人生夢想。可是壹切都白費了:我用虎妞的積蓄買了壹輛車,不久就不得不賣掉,去安排虎妞的葬禮。他的願望終於徹底破滅了。他最愛的歡喜的自殺,吹滅了他心中最後壹絲希望的火花,他失去了對生活的任何渴望和信心。他從野心勃勃變成了自我放縱:原本正直善良的祥子被生活的磨盤碾碎了。

《西遊記》是古代小說中浪漫主義的頂峰,也是世界文學史上浪漫主義的傑作。《美國百科全書》認為它是“壹部內容豐富、構思高明的神話小說”,《法國百科全書》則說:“整個故事的描寫充滿了幽默和風趣,給讀者以濃厚的興趣。”自19世紀以來,已被翻譯成十余種語言,包括日語、英語、法語、德語、俄語等。

《西遊記》也是壹部具有強烈象征意義的鬼怪小說代表作。

中國古典四大名著之壹,是壹部優秀的神話小說,也是大眾創作和文人創作的結合。小說以七個“大鬧天宮”的故事開頭,將孫悟空的形象放在全書的首位。第八到第十二,我寫了如來、觀音出家、鄭偉降龍、唐僧誕生的故事,解釋經文的由來。全書從第十四回至結尾,講述了仙界仙石所生的壹只猴子拜倒在菩提門,取名猴王的故事。他苦練成了法術,卻因為醉酒惹了禍,被壓在了五行山下。五百年後,觀音告訴孫悟空自救之道:要跟隨唐三藏西天取經,做他的徒弟,修成正果之日,他就得救了。孫悟空跟著唐三藏上路,途中遇到妖怪。他們和八戒、沙僧壹起踏上了向西方經典取經的艱苦征程。

寫作時間在明朝中期,當時社會經濟繁榮,但政治日益惡化,人民生活艱難。作者通過故事批判了這種不合理的現象。* * *壹百遍,60多萬字。分為標題,每壹個標題都以整齊的雙重方式呈現。故事講述了唐三藏和他的弟子孫悟空、豬八戒、沙僧和白歷經八十壹難,前往西天取經的故事。

內容分三部分:第壹部分(壹至七遍)介紹孫悟空的神通;第二部(八至十二回)講述三藏取經的緣由;第三部(13至100章)是整個故事的主體,寫的是悟空等人降魔最終到達西天取回真經。

唐僧:小說中的唐僧是壹個虛構的人物,與歷史上真實的人物玄奘大師不同。小說中的唐僧,俗姓陳,謚號,法號玄奘,名三藏,原是佛祖第二弟子轉世。他是遺腹子。因為父母悲慘離奇的經歷,他出家後在寺廟裏長大,在華生寺出家,最後搬到北京某著名寺廟定居修行。唐僧勤奮好學,悟性極高,在寺中眾僧中鶴立雞群。最後被唐朝皇帝選中,去西天取經。取經途中,唐僧先後降服了孫悟空、豬八戒、沙僧三個徒弟。金蟬轉世——檀香功德佛

孫悟空:又名猴王、猴王、猴王。東升神州奧萊果花果山靈石育成,爆裂見風成光明靈石猴。在花果山,壹群猴子指著花果山的瀑布說,誰敢進去給我們找個不傷害身體的家?當我拜它為王時,石猴發現水簾洞,趁此機會藏起“石頭”。歷經八九年,跋山涉水,在牛靈臺芳村山拜許菩提為師,學得七十二變。武器是從東海龍王手中搶來的“定海神針”金箍棒。此後,孫悟空在天宮大鬧,自稱齊天大聖,被如來佛壓制在五行山腳下,動彈不得。五百年後,唐僧西天取經,路過五行山,解了咒,才救了孫悟空。孫悟空感激涕零,在觀音菩薩的鼓動下,拜唐僧為師,前往西天取經。取經途中,孫悟空驅魔驅魔,屢有建樹。但他三次兩次被唐僧師徒誤會驅逐。最後,他們四個到達了佛教雷音寺,得到了真經。孫悟空的修養成功了,海豹鬥戰勝了佛。孫悟空聰明、活潑、勇敢、忠誠、狠毒、敢於反抗,成為中國文化中智慧和勇氣的化身。所以孫悟空很容易成為中國小男孩的偶像。(東升神州奧萊果花山石猴-畢馬文-齊天大聖-鬥勝佛) (七十二變)金箍棒

豬八戒:又名朱、朱、朱烈剛,孫悟空經常稱他為“書呆子”。原天宮元帥田鵬,因猥褻嫦娥而下凡。但錯誤的豬胎兒已長成豬臉的形狀。抓住高老莊的平民,然後被孫悟空制服。修復成功的題目是《凈壇使者》。豬的武器是九齒釘鈀。豬只會三十六變。豬八戒形象是吳承恩塑造的壹個非常成功的形象。雖然他很懶,但他是孫悟空的得力助手。雖然自私,但他討人喜歡,對主人忠誠。田鵬元帥(飾演嫦娥)——凈壇使者(三十六變)九齒釘鈀

沙僧:又名沙悟凈、沙僧。他曾經是天宮的禁閉將軍。因為在蟠桃會上打碎了玻璃燈,惹怒了太後,被貶到人間。他被流沙河變成了怪物(唐虱精)。後來觀音菩薩安撫他,命令沙僧拜唐僧為師,保證他去西天取經。因為他最後拜唐僧為師,壹路上很努力,負責挑重擔。使用的武器是魔杖。書中也稱沙僧為“沙僧”。取經後,取名金羅漢。快門將軍(蟠桃會上打碎玻璃燈)-土虱精-金羅漢降魔杖

白:努力工作,抱怨。龍王三太子(在廟裏放火燒玉帝珠,被貶蛇山)——八布天龍

他們四人在前往西天取經的路上,歷經了14年的寒暑,9981次磨難,與各種妖魔鬼怪搏鬥,終於抵達西天取回真經。其中最經典的故事有孫悟空大鬧天宮,高老莊取八戒,八戒與流沙河打架(趁機取沙僧),孫悟空三打白骨精,人參果,盤絲洞,火焰山,真假美猴王。在與妖魔鬼怪的鬥爭中,他刻畫了四大師徒鮮明的個性,故事情節十分生動。