譯文：我飄零於兵荒馬亂之中，經常擔心這部經書將要絕滅失傳，怎麽能料到東海衛宏、濟南徐巡還能把它傳承下去，使這古文之道竟不致於埋沒於地下呢？！
原文如下：
河南鄭興、東海衛宏等，皆長於古學。興嘗師事劉歆，林既遇之，欣然言曰：“林得興等固諧矣，使宏得林，且有以益之。”及宏見林，暗然而服。濟南徐巡，始師事宏，後皆更受林學。林前於西州得漆書《古文尚書》壹卷，常寶愛之，雖遭難困，握持不離身。
出以示宏等曰：“林流離兵亂，常恐斯經將絕。何意東海衛子、濟南徐生復能傳之，是道竟不墜於地也。古文雖不合時務，然願諸生無悔所學。”宏、巡益重之，於是古文遂行。
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元嘉九年（432年），範曄在為彭城太妃治喪期間，行為失檢得罪了司徒劉義康，被貶為宣城太守，範曄郁郁不得誌，就借助修史來寄托他的誌向，開始寫作《後漢書》。
範曄以《東觀漢記》為基本史料依據，以華嶠書為主要藍本，吸取其他各家書的長處，刪繁補缺，整齊故事，超越眾家，後來居上。所以到了唐代，範曄《後漢書》取代《東觀漢記》，盛行於世。而諸家《後漢書》，除袁宏《後漢紀》外，都相繼散亡。於是範曄《後漢書》成為現在研究東漢歷史的最基本的依據。
元嘉二十二年（445年），當他完成了本紀、列傳的寫作，同時又和謝儼***同完成《禮樂誌》、《輿服誌》、《五行誌》、《天文誌》 、《州郡誌》等五誌的時候，有人告發他參與了劉義康的篡位陰謀，因此下獄而死。謝儼怕受牽連，毀掉了手中的誌稿，使《後漢書》只有紀傳部分流傳了下來。
2. 後漢書 杜林傳的全篇翻譯是什麽杜林（原文節選及翻譯）備課資料 2010-01-07 17:14 閱讀2 評論0 字號： 大大 中中 小小 杜林字伯山，扶風茂陵人也。
少好學沈深，時稱通儒。初為郡吏。
王莽敗，盜賊起，林與弟成將細弱俱客河西。隗囂素聞林誌節，深相敬待，以為持書平。
後因疾告去，辭還祿食。囂意雖相望，且欲優容之，乃出令曰：“杜伯山天子所不能臣，諸侯所不能友，今且從師友之位，使順所誌。”
林雖拘於囂，而終不屈節。建武六年，弟成故，囂乃聽林持喪東歸。
既遣而悔，追令刺客楊賢殺之。賢見林身推鹿車，載致弟喪，乃嘆曰：“當今之世，誰能行義？我雖小人，何忍殺義士！”因亡去。
後光武征拜侍禦史，引見，問以經書故舊及西州事，甚悅之。後林為大司徒司直。
薦同郡範逡、趙秉等，皆被擢用，士多歸之。十壹年，以林代郭憲為光祿勛。
內奉宿衛，外總三署，周密敬慎，選舉稱平。郎有好學者，輒見誘進，朝夕滿堂。
濟南徐巡，始師事宏，後皆更受林學。林前於西州得漆書《古文尚書》壹卷，常寶愛之，雖遭難困，握持不離身。
出以示宏等曰：“林流離兵亂，常恐斯經將絕。何意東海衛子、濟南徐生復能傳之，是道竟不墜於地也。
古文雖不合時務，然願諸生無悔所學。”宏、巡益重之，於是古文遂行。
十四年，群臣上言：“古者肉刑嚴重，則人畏法令；今憲律輕薄，故奸軌不勝。宜增科禁，以防其源。”
詔下公卿。林奏曰：“大漢初興，廢除苛政，更立疏網，人懷寬德。
臣愚以為宜如舊制，不合翻移。”帝從之。
後皇太子強求乞自退，封東海王，故重選官屬，以林為王傅。從駕南巡狩。
時諸王傅數被引命，或多交遊，不得應詔；唯林守慎，有召必至。余人雖不見譴，而林特受賞賜，又辭不敢受，帝益重之。
博雅多通，稱為任職相。明年薨，帝親自臨喪送葬，除子喬為郎。
詔曰：“公侯子孫，必復其始，賢者之後，宜宰城邑。其以喬為丹水長。”
譯文： 杜林字伯山，扶風茂陵人。少年時好學沈穩深思，時人稱他是知識淵博的讀書人。
起初做郡吏。王莽敗，盜賊起，杜林與弟弟杜成帶領幼小老弱的家人壹起客居河西。
隗囂平素聽說杜林很有誌氣節操，深深地敬仰他，讓他做持書平。後來杜林因為疾病稟告辭去，辭職歸還俸祿食物。
隗囂雖然心懷不滿，但還想容納他，於是發出命令說：“杜伯山天子都不能使他做臣子，諸侯不能和他做朋友，如今我暫且給他老師和朋友的位置，使他能順隨自己的心願。”杜林雖然被隗囂拘禁，而終不屈節。
建武六年，弟成故，囂乃聽林持喪東歸。既遣而悔，追令刺客楊賢殺之。
賢見林身推鹿車，載致弟喪，乃嘆曰：“當今之世，誰能行義？我雖小人，何忍殺義士！”因亡去。後光武征拜侍禦史，引見，問以經書故舊及西州事，甚悅之。
後林為大司徒司直。薦同郡範逡、趙秉等，皆被擢用，士多歸之。
十壹年，以林代郭憲為光祿勛。內奉宿衛，外總三署，周密敬慎，選舉稱平。
郎有好學者，輒見誘進，朝夕滿堂。濟南徐巡，始師事宏，後皆更受林學。
林前於西州得漆書《古文尚書》壹卷，常寶愛之，雖遭難困，握持不離身。出以示宏等曰：“林流離兵亂，常恐斯經將絕。
何意東海衛子、濟南徐生復能傳之，是道竟不墜於地也。古文雖不合時務，然願諸生無悔所學。”
宏、巡益重之，於是古文遂行。十四年，群臣上言：“古者肉刑嚴重，則人畏法令；今憲律輕薄，故奸軌不勝。
宜增科禁，以防其源。”詔下公卿。
林奏曰：“大漢初興，廢除苛政，更立疏網，人懷寬德。臣愚以為宜如舊制，不合翻移。”
帝從之。後皇太子強求乞自退，封東海王，故重選官屬，以林為王傅。
從駕南巡狩。時諸王傅數被引命，或多交遊，不得應詔；唯林守慎，有召必至。
余人雖不見譴，而林特受賞賜，又辭不敢受，帝益重之。博雅多通，稱為任職相。
明年薨，帝親自臨喪送葬，除子喬為郎。詔曰：“公侯子孫，必復其始，賢者之後，宜宰城邑。
其以喬為丹水長。”。
3. 文言文《丁壹世》的翻譯丁壹士
原文
裏有丁壹士者，矯捷多力，兼習技擊，超距之術。兩三丈之高，可翩然上；兩三丈之闊，可翩然越也。余幼時猶及見之，嘗求睹其技。使余立壹過廳中，余面向前門，則立前門外面相對；余轉面後門，則立後門外面相對。如是者七八度。蓋壹躍即飛過屋脊耳。後過杜林鎮，遇壹友，邀飲橋畔酒肆中。酒酣，***立河岸。友曰：“能越此乎？”壹士應聲聳身過。友招使還，應聲又至。足甫及岸，不虞岸已將圮，近水陡立處開裂有紋。壹士未見，誤踏其上，岸崩二尺許。遂隨之墜河，順流而去。素不習水，但從波心踴起數尺，能直上而不能旁近岸，仍墜水中。如是數四，力盡，竟溺焉。蓋天下之患，莫大於有所恃。恃財者終以財敗，恃勢者終以勢敗，恃智者終以智敗，恃力者終以力敗。有所恃，則敢於蹈險故也。田侯松巖於灤陽買壹勞山杖，自題詩曰：“月夕花晨伴我行，路當坦處亦防傾，敢因恃爾心無慮，便向崎嶇步不平。”斯真閱歷之言，可貴而佩者矣。 《閱微草堂筆記》紀昀（紀曉嵐）
翻譯
鄉裏有個叫丁壹士的人，強壯敏捷很有力氣，兼會格鬥、輕功的武藝。兩三丈的高度，可以輕松躍上；兩三丈寬的距離，也可以輕松越過。我小時候，還見過他。曾請求看他的本領。他讓我站在過道裏，我面向前門，他先站到門前外面對著，等我轉過身子面向後門時，他已經站到後門外面對著我了。像這樣反復了七、八次，原來（在我轉身的時候，）他壹跳就飛過屋頂了。後來，他路過杜林鎮，遇到壹位朋友，請他到橋旁酒店中喝酒。酒喝足了，他們站在河邊眺望。朋友對他說：“妳能跳過這條河嗎？”丁壹士應聲壹聳身就躍過去了。朋友招呼他回來，他又應聲跳過來。可是，腳剛剛到岸邊，不料河岸已經快崩毀了，靠近水的陡直地方斯開了壹條裂紋。丁壹士沒有看到，不小心踏在它上面，河岸崩裂了二尺多，於是隨著崩倒的河岸掉到河裏，順流沖走了。他素來不熟悉水性，只能從波濤中間竄起幾尺高，只會直上直下竄動而不能遊向岸邊，仍舊掉到河中。如此跳躍多次，氣力用完了。終於淹死在河裏。天下的禍患沒有什麽比恃強逞能更大的。依仗錢財的人最終因為錢財而失敗，依仗勢力的人因為勢力倒黴，依仗智謀的最終因為智謀倒黴，依仗氣力的最終也因勇氣力量而死。這是因為壹旦有所憑仗，就會敢於涉險的緣故。我的朋友田侯，字松巖，曾在灤陽買了壹支登山用的嶗山杖，自己在上面題寫了壹首這樣的詩：花前月下妳曾陪我處處走遍，路途坦蕩也應提防不要失腳，豈敢因為有妳就無所顧慮，故意涉足崎嶇不平之地呢？這真是有歷經世事之人的說出的至理，應該重視而時時謹記/佩服啊！（這真是具有社會經驗的話，可以貫穿成鏈條掛帶在身邊，永記不忘的啊）。