儒林外史19回
匡超人見到了潘老爹的弟弟潘自業，他很爽快，頭腦靈活，專替人解決難題掙錢。有個大戶人家的丫頭逃跑，被官府拿住要送回原籍，被胡姓財主看中，願出二百兩銀子。潘三爺通過各種關系，疏通官府，假刻公章，把事辦成；
施美卿想把弟媳賣與別人，卻誤把妻子送了出去，對方不退，施美卿告了官，但又沒賣弟媳手續，欲出些銀子了卻官司，潘三爺同樣把事辦成了；金東崖的兒子想考學，但沒有學問，想出銀五百兩找人替考。經過潘三爺仔細籌劃，由匡超人替考，並順利考中。
匡超人也因此得到了二百兩銀子。因此買了房，並由潘三爺保媒，介紹鄭老爹的女兒成了親。匡大給弟弟來信，讓其去溫州應考，考中。同時，他的老師，樂清縣知縣被誣陷壹事，核實釋放，並升官至給事中，給匡超人來信，邀請過去。潘三爺終於作案太多被拿下監。
擴展資料
《儒林外史》是我國古典小說中壹部傑出的諷刺作品，吳敬梓用他敏銳的洞察力，豐富的個人生活體驗與鮮明的愛憎情感，寫出了這部現實主義的傑出著作。小說圍繞著功名富貴這根主軸，窮盡儒林世相，體現世態人心，反映了在科舉制藝制度下文人士子個體良知的泯滅。匡超人就是其中壹個極為典型的例子。
匡超人是吳敬梓用最深沈的感情寫出的壹個血肉豐滿的人物。吳敬梓在塑造匡超人這壹形象時采用了多種藝術方法，細致地勾畫出壹個比較純樸善良的農村青年精神生命的毀滅，壹出真正人格淪喪的悲劇。
吳敬梓詳細描寫了匡超人蛻變的過程，目的是揭示其蛻變的社會原因，他筆鋒所指是造成這種悲劇的社會制度，它將封建傳統文化中的消極因素發展到了極致。
匡超人變質的過程讓我們看到其蛻變的根源。吳敬梓對他予以諷刺，目的是對造成這樣畸形發展的知識分子的社會給以揭露。吳敬梓雖然沒有提出解決辦法，但他能夠在清朝的盛世的現實環境中正視封建社會的危機，這正是他的思想跳出流俗的表現，也正是《儒林外史》能夠成為我國優秀的古典小說的原因。