第壹件事是和我父母有關的，母親常年身體不好，腎功能不全，已達十年之久。定期要到當地醫院去檢查身體狀況，開些常規服用的藥物。最近和父母的視頻中，母親很氣憤地和我訴說了醫院醫生在不征得我母親同意的情況下，亂開了很多她不能服用的藥，母親壹邊訴說，壹邊列舉最近電視和媒體曝光的各種醫院不正當行為，大大贊揚政府抓得好，做得對。可是當我問母親，那妳為何不去舉報這位亂開藥的醫生呢？母親卻顯出幾分尷尬，我試圖勸說母親，舉報對於其他去這位醫生那裏就醫的患者是有好處的，將來ta就不敢亂開要了。可是母親面露難色地說，和這位醫生相識多年，過去也很照顧母親，何必要舉報ta，影響ta的前程呢。大不了，以後ta開出的藥要仔細看過才交款。
母親對於事件的反應讓我頗有感觸，似母親想法的人在中國很多，無論發生什麽事，總想息事寧人，自己將來註意壹下就好了。很少有人會站出來做壹些對他人有益的舉動。
只有利他才會最終利己，如果每個人只想著利己而不顧及他人，那最終壹定會變成沒有利己，處處掣肘。
第二件事情，發生在我們去雲南旅行的途中，到達西雙版納後，已近中午，我們找到了萬達廣場，想在那裏吃些中飯再入住酒店。剛巧萬達廣場有家肯德基，人還蠻多的，我們找了個中間的長臺的位子，與其他客人***臺。不時飄進耳朵大聲訓斥孩子的聲音，扭頭就看到壹位60+的女人正在大聲地，旁若無人地訓斥著壹個不滿10歲的孩子。欸呦餵，看看我還真心同情小孩子，希望他幼小的心靈能夠經受得起這樣大庭廣眾的訓斥。短短的就餐事件，耳邊壹直飄揚著長輩訓斥小輩的聲音。趕緊草草吃好後，我們就到停車廠準備開車離開。
當我們將車子開到出口處，準備排隊繳費離開的時候，就見前面停了壹輛車，開始的時候貌似司機在和出口處的管理人員理論著什麽。不久，就見司機下了車，離開了。可是出口只有壹個欸，我們後面10來量車就這樣被堵在了那裏。15分鐘後，我有些不耐煩，下車了解情況，發現之前在肯德基訓斥小孩的女人也在出口處和管理員說話。通過他們的交談，我才了解到，原來司機下車去商場換免費停車券了。可是，居然他們沒有考慮後面人的感受，生生將出口足足堵了25分鐘。當我和那我女人溝通，希望她能夠將車先駛離出口，給後面的車子讓行的時候，居然她反復強調的是他們有在商城消費，為何不讓免費出去，還要去商城換免費停車票呢？我暈！無語！
在公眾場合，要盡量註意，減少自己的行為給他人可能造成的困擾或不便。與人方便，於己方便，這麽簡單的道理，在這裏似乎失效了。
這樣兩件事，讓我深深感到，現今的中國，我們的基礎建設，硬件投資，可謂世界領先了。可是，我們的思想，意識，素質這些軟件離發達國家還著實有很大的距離，中華民族振興之路，還要有很長的壹段路要走啊。
利己者生，利他者久
也就是說，使自己獲利是生存的基本，使他人獲利卻能長久地處於受到他人的幫助和敬仰的有利位置。
比如蛋糕店，主觀上老板賺取了利潤，但客觀上卻滿足了顧客的食欲。類似的例子，可以舉很多。可以說， “利己之心，利他之行”是商業社會運行的壹個基本法則。
人為什麽會有舍己救人的利他行為,壹般憑常識和經驗的回答是，這是壹種本能的，不加思考的良心行為。但是，人這種良心激發的本能利他又是從哪裏來的呢,美國心理學家艾略特.索博(ElliottSober)和哲學家大衛.威爾遜(DavidS?Wilson)合著的《為他人:無私行為的進化和心理》(UntoOthers:TheEvolutionandPsychologyofUnselfishBehavior)便是要從人類的進化來為這個問題提供壹個答案。
他們提出壹種多元的利他動機論，那就是，人行為的動機並非是要麽利己，要麽利他，而是可以包括利己和利他。人有利他行為，並不意味著不利己，而是說，人並不絕對只是利己。
絕對的利己論是壹種非常強勢的觀點，它認為人的壹切行為都受利己動機驅使，即使是看上去是利他的行為(如無償獻血)也都是為了滿足人的終結利己欲望(我為陌生人獻血，在我需要時才會有陌生人為我獻血)。在絕對利己論看來，舍己救人是出於對他人的同理心(empathy)，同理心其實是利己的，對他人的關註其實是壹種自我關註。由於同理心，見死不救的行為會讓人覺得良心不安，因此救人其實是為了自己的良心安寧。
索博和威爾遜從進化論來質疑這樣的絕對利己論。他們提出，利己和利他是在不同層次上進化而來，人的行為動機在不同的層次上起作用，形成了多元的動機。利他是在群體與群體的競爭中被自然選擇的遺傳特征。在不同的群體中，利他的特征並不同等程度地存在，而且，由於環境和文化的影響，會顯現出更大的差異。壹個群體中的眾多個體如果有較多的利他，就會比較少利他的群體更有自我保存和延續的能力，競爭力也就更強。只是利己的群體猶如壹盤散沙，多利他的群體則更有向心力和凝聚力。在關鍵時刻，這兩個群體的競爭結果是不言而喻的。因此，可以說，舍己救人的受益者不只是利他行為的直接個體對象，而且更是整個群體。 整體因利他而強大，也許這才是利他在自然選擇中的意義所在。