不同於通常的紅燈區閃爍著廉價、暗淡而色情的粉紅色燈光或跳躍的霓虹燈招牌，天妃更像是江戶時代京都的復古小道，內斂而充滿魅力。街道整潔幹凈，每家和合屋門口都掛著壹盞昏暗的日式燈籠和白底黑字的招牌。但是，我以為我來到了壹條傳統的日本街道，似乎有壹種穿越感。就在肯先生被催促拿起相機拍照的時候，他被街角的老鴇喊住了。兇殘把我們嚇得說不出話來，只好趕緊收起手機，低頭快步走了。後來才知道，這個地方原來是被日本暴力組織，也就是黑社會控制的，禁止任何拍攝行為。如果有任何違反，我不知道會有多大的災難。沒必要黑社會親自送出去，壹個娘桑對我們來說就夠了。
真正進了這個地方才發現，有裸體性感的小美女和負責拉客的媽咪坐在差不多大小的小店門口。很難用語言來形容第壹眼的奇妙感覺。夢幻神秘的玄關和洋娃娃般美麗性感精致的日本少女，既有傳統美感，又有調侃趣味。整整齊齊地放在地上的兩雙拖鞋又彼此靠近了，而蒼老褪色的母親桑卻讓人無比失望，把人從夢中拉回了現實。就在我正看的時候，只聽壹聲高如晴天霹靂的大吼。“妳在看什麽？離開這裏！!"因為好奇，我多看了幾眼。原來是這家店的女孩。她外表看起來很精致，但她很兇。我正要點頭為我的魯莽碰撞道歉時，肯先生把我從現場拉走，拐出了壹條馬路。
進去不到三分鐘，就被硬生生拉了出來。還沒盡興，自然就抱怨了。但肯先生壹直嘟囔著:“太可怕了，太可怕了。妳真的沒有危險的概念。從小到大，我從來沒有被壹個年輕的日本女人罵得這麽兇。大阪的猛姨就另當別論了，可怕，可怕。”我就笑了，說妳看了很多電影電視劇，日本女人並不都是想象中的那麽溫柔可愛。壹生氣，世界上的女人壹般都很兇。但是肯先生連連搖頭，嘆了口氣說:“妳作為女人太敏感了。他們知道我們不是來花錢的，而是來看熱鬧的。自然，當地人說危險的時候妳還傻。遇到大麻煩怎麽辦？”這真的很有道理，所以我只好絕望地聽天由命了。不得不承認，在很多情況下，作為觀察研究者的地位總是高於被觀察者和被研究者。就連我們人類學所提倡的“參與即觀察”也是不可避免的，我們不禁為自己的無禮冒犯了他們而感到內疚。
因為門口的標語很有意思，我就進了當地的壹家咖喱屋吃飯，壓住了自己的警報。老板是西部人，40歲左右。幾年前他辭掉了企業裏光鮮亮麗的工作，回來開了這家咖喱店。據他描述，小時候，也就是三四十年前，他在家門口發現了壹具被打死的流浪漢屍體。說起西城區，也叫“神燒”，勞動意識很強。根據日本社會局的調查，大正在10年(1992)就已經是著名的貧民窟了。二戰後日本經濟高速發展時期，城市建設需求迅速增加。因為這裏有大量廉價勞動力，所以形成了日本最大的“落客點”，也是日工和短工的聚集地。為了解決他們的生活工作問題，自然就有了上壹集提到的各種便宜的酒店，超市，娛樂場所等等。今天過慣了醉生夢死生活的人，都是抱著彈盡糧絕後隨時會找工作的心態，但日本經濟在80年代末進入停滯期後，受到重創。
西城區發生過24起身份背景混雜的單身漂泊者聚集的騷亂，俗稱“西城騷亂”，持續了48年，上壹次其實是在不久前的2008年。由於經濟不景氣，工作機會銳減，人們不得不向政府申請窮人貸款以維持生計，但政府對工人要求降低申請標準的強烈呼聲置若罔聞，導致騷亂。再加上各種黑社會暴力機構的介入，賄賂警察合法收取保護費，讓本已生活艱難的雇工雪上加霜，不滿情緒持續高漲。雖然政府改名為“愛鄰”，意思是把這裏的居民當鄰居，但事實是大家表現出來的更多的是厭惡和恐懼。
每個地方都有類似的故事。為城市建設付出巨大努力的人們，在城市發展完善後被無情拋棄，遭受無盡的冷眼和吐槽。想盡辦法解決甚至粗暴簡單地消除這種長期存在的不和諧不光彩的社會事實。但其實每個人都有自己的故事，都有作為壹個人應有的尊嚴和關懷，即使他們看起來已經跌入了社會的深淵。城中村拆遷，三河市場整治等。，我們身邊每壹個被忽視的黑暗角落，都有許多不為人知的動人故事，需要人們去傾聽和關註。