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永泰精舍酒店

黃鶴樓原址位於湖北省武昌佘山黃鶴雞頭。它建於三國時期東吳黃武二年(223年)。據《元和縣誌》記載,孫權開始修建夏口老城。“城西有壹條大河,長江南角就是黃鶴樓。”它是為軍事目的而建造的。據路說,它原來是辛開的壹家旅館。

它位於江漢平原的東部邊緣,鄂東南的丘陵在葉萍的湖泊和沼澤之間起伏。在龜山上,河上的船只像黃鶴樓壹樣編織著。歷代文人墨客都曾到訪這裏,留下了許多膾炙人口的詩篇。唐代詩人李白的壹句詩“玉帝吹黃鶴樓,江城五月梅花落”,奠定了武漢“最美江城”的稱號。

唐朝永泰元年(765),黃鶴樓已經初具規模。但戰亂、火災頻發,黃鶴樓屢建屢廢。僅明清時期就被破壞7次,重建維護10次。有句話叫“國之富強,則樓之富強”。最後壹座建於同治七年(1868),毀於光緒十年(1884)。目前,黃鶴樓僅存壹座清代黃鶴樓被毀後的青銅鑄頂。

從北宋到20世紀50年代,黃鶴樓曾被視為道教的名山聖地,也是呂洞賓傳道、修行和教育的道場。《道經·故事·神仙·身體·道術·鏡》雲:“呂祖五月二十日登黃鶴樓,午時升天。因此,它仍然是壹個神聖的遺跡。”《全真夜壇經》中說黃鶴樓的頭上留下了神聖的印記。

古黃鶴樓“凡有三層樓,高九尺二,銅頂七尺,* * *成99之數”。

長江大橋武昌引橋1957修建時,黃鶴樓舊址被占用。198110年,武漢市政府根據歷史資料決定重修黃鶴樓。專家們決定在距離舊址約1公裏的佘山峰山脊上重建新的黃鶴樓。1985 6月竣工,成為武漢地標建築。新樓* * *共五層,5米高葫蘆形寶頂,高度51.4米。它呈金字塔形屋頂,層層飛檐,比鼓樓高出近20米。古樓底層“15m寬”,新樓底層寬30m。整個建築由鋼筋混凝土制成。

主體建築以清代同治樓為藍本,但更大更雄偉。運用現代建築技術,鋼筋混凝土框架模仿木結構。有五個飛檐,壹個尖屋頂,金色琉璃瓦屋頂,高度為51.4m,底邊寬30m,頂邊寬18m。大樓各層都布置了大型壁畫、對聯和文物。建築外,青銅黃鶴造型、造像寶塔、牌坊、軒、亭等壹批附屬建築,使主體建築更加宏偉。當妳爬上這座建築時,妳可以看到長江滾滾向前和三鎮的景色,非常壯觀。

自西向東依次為梅山、龜山、蛇山、紅山、珞珈山、磨山、余家山等。這壹系列的山脊就像壹條躺在波浪中的龍。武漢城第壹峰虞家山為龍頭,月湖臥梅子山為龍尾。這是武漢的地理龍脈。黃鶴樓正好在龍的腰上。騎著龍在天,趁著這個時機,黃鶴樓的位置似乎透露出壹些玄機。

黃鶴樓所在的蛇山地區,已經被打造成黃鶴樓公園。種了很多花草樹木,還有壹些建築如牌樓,亭子,走廊等等。有壹個詩碑廊,裏面有許多石頭,上面刻著歷代著名詩人的作品。蛇山周圍的古老景點將陸續恢復,這是武漢這座城市的象征。

周邊景點:武昌起義軍政府舊址、武漢植物園、鵝池、嶽飛銅像、木蘭天池、湖北省博物館、東湖、武漢國民政府舊址、木蘭山、九峰山森林公園、木蘭八景、曇花林、農耕年華、古琴臺、武漢博物館、武漢大學、晴川閣、楚河漢街、華中師範大學、武漢歡樂谷。

新黃鶴樓各層內外均有以鶴為主體,雲紋、花草、龍鳳為陪襯的圖案。壹樓大廳的前墻是壹幅巨大的陶瓷壁畫,以“白雲黃鶴”為主題。兩邊的柱子上掛著七米長的對聯:

西涼,雲掃天地;

壹去不復返的河流,海浪沖走了過去和現在的煩惱。

第二層的黃鶴樓是用大理石雕刻的,描述了建築的興衰和名人的軼事。此外還有“孫權建城”、“周瑜設宴”等壁畫。第三層有壹幅刺繡肖像壁畫,描繪了李白、白居易、陸遊、嶽飛等中國古代詩人的形象,並摘錄了他們吟誦黃鶴樓的名句。現黃鶴樓已改建為黃鶴樓公園,主體建築周圍還有勝利塔、碑廊、山門等建築,占地約150畝。樓前牌坊上寫著“壹樓三處”幾個大字,樓基旁有兩座石亭。石碑上記載著重修黃鶴樓的功績和現代人寫的《重修黃鶴樓》。

2003年2月,黃鶴樓開始了1985重建以來的第壹次大規模修繕。改造主要是修復屋頂的四塊匾額,在保持字跡不變的情況下,重現匾額。

黃鶴樓受到中國歷代許多著名詩人的贊美,享有“天下第壹景”的美譽。歷代名人,如、李白、白居易、賈島、陸遊、楊慎、張等。,都來這裏寫詩,其中崔豪的詩黃鶴樓使它聞名於世。

崔豪的黃鶴樓;

昔日的仙女已乘黃鶴飛走,只留下壹座空蕩的黃鶴樓。

黃鶴壹去不復返,千百年來不見悠悠白雲。

漢陽的每壹棵樹都因陽光照射而變得清澈,鸚鵡洲被甜美的青草覆蓋。

但我望向家鄉,暮色漸濃,江波上彌漫著悲傷的薄霧。

李白《黃鶴樓·孟浩然揚州行》的送別:

老朋友從黃鶴樓辭職,

煙花三月在揚州落下。

孤獨的帆,遙遠的影子,藍色的天空,

天上只有長江在流。

李白的《望黃鶴樓》;

望著東邊的黃河山,雄鳥在空中出來了。

四面白雲,中峰倚紅日。

巖石橫穿拱頂,山峰也很密集。

聽說過很多神仙,也在這裏學過飛行技巧。

壹面臨海,石室空千年。

金爐生煙,瑤池隱幽。

留下古木古木,庭冷舊。

我崇尚攀巖,因為我想保護我的休閑。

遊遍山野,紫菱無與倫比。

將心寄松樹,不忘客情。

王維為康太守送行

門口滄江,河邊黃鶴樓。

朱蘭會粉,河水會映。

鈸吹夏口,使君以上。

國門藏楓岸,侯莉傾向廬州。

毛澤東的菩薩蠻爬黃鶴樓;

九大門派流向中國,

壹條粗線貫穿南北。

多雲有雨,

龜蛇鎖河。

黃鶴知道去哪裏嗎?

有空間給遊客。

倒酒,

潮水正在上漲。

顏伯禮的黃鶴樓;

在城市的西南角,有黃鶴樓。據《圖經》記載:“飛逸登仙,欲驅黃鶴回此,名曰名塔。”《神仙傳》所列之事,追溯“釋異”之誌。看它高聳的結構,高標準,倚江而下;重檐翼閣,四彩霞開;偷看壹眼景怡,拍雲煙:景和武最厲害。為什麽賴襄的九柱和東陽的八詠都是能賞時賞物,聚靈聚仙的?

關於黃鶴樓有許多傳說。根據齊諧的記載,神仙王子安乘黃鶴經過這裏的壹座山,因此這座山被命名為黃鶴。後來,有人在山上建了壹座建築,叫黃鶴樓。《視角各異的故事》裏說,荀歡喜歡神仙的藝術。他曾經在黃鶴樓上看到壹個仙女從天而降。仙女和他喝了壹杯,然後乘鶴離開了。《鄂州圖經》說,費亨升仙後,曾乘黃鶴在此歇息。

黃鶴樓為什麽取名“黃鶴”?據說原來的建築建在皇姑巖上,後人把“鸛”讀成了“鶴”,口口相傳證明了真相。是帶有神奇色彩的“仙黃鶴”傳說。

其歷史發展大致如下:魏晉南北朝時期,神仙學說盛行,關於黃鶴樓的神話故事也是在致力於“怪力亂神”的誌怪小說發展的背景下形成的。神仙過鶴的傳說最早出現在南朝科學家祖沖之的作品中。他的《聊齋誌異》中的“客駕鶴”,後來被魯迅在《古代小說鉤沈》中記載:黃鶴樓原址在湖北武昌佘山黃鶴雞頭。相傳這裏原是辛家開的酒店。臨走前,壹個道士在墻上畫了壹只鶴來感謝她的千杯,並告訴她它可以下來跳舞。從此客人爆滿,生意興隆。過了十年,道士回來了,拿著笛子吹奏,道士踏上黃鶴,直上青天。為了紀念幫助她致富的仙女,辛的家人在她的地方建了壹座建築,並命名為“黃鶴樓”。

“荀宣,字叔偉,孝順父母,善文學道學,潛然素識。試試去東方旅行,在江夏黃鶴樓上休息。看西南方向有東西,從天上飄下來,壹會兒就到了,也是開吊車的客人。仙鶴停在門口,仙人會坐在桌子上,羽毛掛在彩虹裏,主客皆大歡喜。我已辭,飛鶴過,煙滅。”

後來南朝梁朝蕭子賢在《南齊書·郡下》中說:“峽口城以黃煌基,仙子安以黃鶴傳世。”賜仙人子安之名。後來有人說子安姓王,也有人主張仙人姓竇,還有人說竇安是江夏人,天性靈異。他死後下葬,壹只黃鶴飛來停在他家門前的樹上,頻頻喊著“竇安”的名字。竇子安真的出現了。他繞著屋頂繞著起重機轉了幾圈,然後向西飄去。

唐宋時期,人們逐漸將神話傳說與歷史人物聯系起來。唐代嚴伯禮在黃鶴樓轉述記載,宋代樂史《太平玉環記》中,說三國時期蜀漢大臣費祎神仙,駕壹只黃鶴在此歇息,因以為名。

《太平宇宙》:“黃鶴樓在縣城西:二百八十步。過去費祎去遊仙,每次都乘黃鶴在此歇息、駕車,故名黃鶴樓。”

《亦舒紀》中的費祎是文薇,荀宣是舒威,兩人都是江夏人,這大概是後人把他們搞混的原因。唐宋以後,人們把矛頭指向八仙之壹的呂洞賓。據清初楚人所撰《鑒選集》卷八,四年:

“相傳唐朝時,呂純陽嘗客子之地,厭住館子,壹日飲數壺,累至數百;如果不值得,再要壹杯,店主會源源不絕的顏色。純陽喜歡。適合吐西瓜,所以我用瓜皮在墻上畫了壹只鶴。剛開始瓜皮是綠色的,但是時間久了就變黃了,所以變成了黃鶴。春陽還教餐廳男孩唱布道,為節日敲板。唱歌時,鶴從墻上飛下來,翩翩起舞。有成千上萬的人看著喝著。讀了幾個月,餐廳拿了幾百萬,壹下子就發財了。用金錢獎勵純陽,純陽不受之。因此,這座建築命名為黃鶴樓。”

另外,與上述故事類似的,是《江夏縣誌》中記載的報應說。據其說,城飲者為辛氏,飲者為道士,鶴繪橘皮,樓為辛氏樓。這是最廣為人知的神話:

原文是:“辛氏曾以賣酒為業。當壹位紳士來時,他身材高大,衣衫襤褸。他平靜地對辛說:“妳可以喝酒嗎?辛不敢辭,喝了壹大杯。半歲時,辛家人樂此不疲。有壹天,辛先生打電話給他,說他欠酒,他無法支付妳。於是他拿了壹小筐橘子皮,在墻上畫了只鶴,是黃色的,坐者拍手吹,黃鶴和著法起舞,大家都花錢去看。10年後,當辛家人筋疲力盡的時候,侯先生浮上了臺面。辛感謝他,並說他願意為他提供最好的。王先生笑著說:“為什麽我突然拿了壹支笛子,為這個彈了幾招?過了壹會兒,白雲從天而降,畫著仙鶴。王便駕雲過鶴,在辛家築了壹座樓,名曰黃鶴。”

這則神話的大意是說,從前有壹個名叫辛的人,以賣酒為生。壹天,壹位身材高大、衣衫襤褸的客人來了,他平靜地問辛氏:“我能喝壹杯嗎?”辛也沒有怠慢對方衣衫襤褸的樣子,趕緊倒滿了壹大杯酒。半年後,辛並沒有因為客人付不起酒錢而表現出厭煩,仍然每天請客人喝酒。壹天,客人告訴辛的家人:“我欠妳很多酒錢,我還不起。”於是我從籃子裏拿出橘子皮,在墻上畫了壹只鶴。因為橘皮是黃色的,所以畫的鶴是黃色的。只要座位上的人拍手唱歌,墻上的黃鶴就會隨著歌聲翩翩起舞,打著拍子,酒店裏的客人就會為這美妙的東西買單。十幾年過去了,辛積累了大量的財富。壹天,那個衣衫襤褸的客人又飄到了旅館,辛上前道謝說:我願意支持妳,滿足妳的壹切需要。客人笑著回答,我哪來的這個?然後他拿出笛子,吹了幾首歌。不久,我看到白雲從天空落下。這只黃鶴跟著白雲飛來到客人面前,客人爬上黃鶴的背,去了白雲飛的天堂。為了感謝和紀念這位客人,辛氏用十年賺來的銀子在黃岐巖上建造了壹座城堡。起初,人們稱它為“辛氏樓”。後來被稱為“黃鶴樓”。

關於黃鶴樓的童話還有另壹個版本。根據傳說,壹個仙女化成人形在黃鶴樓裏喝酒。沒想到的是,仙袋裏的銀子並不多,店主也沒有深究。仙人感謝店主的慷慨,並在墻上畫了壹只鶴。並且告訴掌櫃,為了報答掌櫃留下壹只黃鶴,妳只需要拍手四下,黃鶴就可以在空中起舞,供大家娛樂,但是妳壹定要記住,黃鶴只為大家起舞。說完,仙女離開了。店家按照仙人的方法試了壹下,果然黃鶴起舞,大家都很欣賞。壹個大官聞訊,把整個地方都雇了,命令店家讓黃鶴跳舞。無奈,店主拍了四下手,黃鶴從墻裏鉆了出來,邁著沈重的腳步翩翩起舞。然後金光壹現,店家看到仙人回來了,仙人說:“黃鶴不能只為自己高興而跳舞。”說完,坐雲離開,黃鶴也跟著走了。

李白登上黃鶴樓看著楚天。他心胸開闊,富有詩意。當他正要開始寫詩時,他看到了崔豪的詩。他覺得很慚愧,只好說:“眼前有壹個場景,崔豪在上面寫了壹首詩。”崔豪寫了壹首詩,李白落筆了。從那以後,他名聲大振。

乾隆年間,三個進士壹起從北京回國。壹個是河南人,壹個是四川人,壹個是湖北人。午飯時間,他們聚在壹家酒館裏,談論著家鄉著名的、受歡迎的風景,他們都稱贊不已。

河南進士說:“河南有個開封塔,離天不過十八尺。”

四川進士說:“四川有峨眉山,距天僅三尺。”

這時,我看到那位湖北進士還在慢吞吞地吃著酒,他們的目光全都投向了他。湖北進士喝了壹口,大聲搖頭:“湖北有壹座黃鶴樓,壹半伸向天空。”

兩位進士不服,說不能罰湖北進士喝酒。湖北進士還是慢吞吞地說:“不信,坐船去。”

湖北進士通曉天文地理,會觀星。他知道三天後會有大霧,就邀請兩個人遊過江,到達長江上的黃鶴樓腳下。此時黃鶴樓頂霧氣彌漫,兩人贊嘆道:“湖北黃鶴樓果然名不虛傳!”

黃鶴樓的傳說與詩歌、散文、楹聯等* * *同構,形成了黃鶴樓的文化積澱,如崔豪的“古有黃鶴仙歸天”和李白的“黃鶴樓戲玉帝”,都是基於此。關於黃鶴樓的傳說,最早見於公元502年左右的《南齊十五縣誌》中,其中記載“代代相傳的神仙子安乘黃鶴而去”。在市群眾藝術館1983收集整理的《武漢民間傳說集》中,收錄了辛的《報恩建樓》、的《騎鶴飛上天》、魯班的《神樓》、吳狀元的《拜仙樓》、贏象塔的《燈籠高高掛》、李白的《登樓贊》和《黃鶴樓看翻船》。

因果報應記錄。原文是:“辛氏曾以賣酒為業。當壹位紳士來時,他身材高大,衣衫襤褸。他平靜地對辛說:“妳可以喝酒嗎?辛不敢辭,喝了壹大杯。半歲時,辛家人樂此不疲。有壹天,辛先生打電話給他,說他欠酒,他無法支付妳。於是他拿了壹小筐橘子皮,在墻上畫了只鶴,是黃色的,坐者拍手吹,黃鶴和著法起舞,大家都花錢去看。10年後,當辛家人筋疲力盡的時候,侯先生浮上了臺面。辛感謝他,並說他願意為他提供最好的。王先生笑著說:“為什麽我突然拿了壹支笛子,為這個彈了幾招?過了壹會兒,白雲從天而降,畫著仙鶴。王便駕雲過鶴,在辛家築了壹座樓,名曰黃鶴。”

新增區域——佘山東部文化休閑景區,西起毗鄰圖書館的武昌路,東至佘山路大部分路段。武漢已花費數億元拆除佘山山南坡15.9萬平方米建築,搬遷省教育學院、省圖書館、黃河山莊、龍華樓及部分民房,恢復山體植被,建設新景觀。

蛇山改造後,這個景區和景區內的歷史建築交由黃鶴樓公園管理處管理。管理處還拆除了原首義公園和這個景區之間的院墻,讓首義公園和這個文化休閑景區融為壹體,壹起免費開放,讓市民有更多的開放休閑空間。

加上原黃鶴樓公園,新增管理面積40.3公頃。

未來的“大黃鶴樓景區”武漢,正在規劃整合琴臺、龜山、佘山、首義文化園等資源,建設黃鶴樓景區,面積12平方公裏,是現有黃鶴樓公園的30倍。白雲閣雪景黃鶴樓南樓。

舊時有白雲塔、安源塔、桂嶽塔、楚冠塔,與黃鶴樓、頭陀寺、謝蓓並稱古蛇山“四塔”。現有建築改建於1985,位於公園南部黃鶴樓東南185米處。南樓坐北朝南,上下兩層,鋼筋混凝土仿磚木結構,倚山屋頂,重檐飛角,青瓦竹林,6柱正面,寬敞幹凈。樓前有壹棵百年老樹,為南樓增添了壹份古樸的色彩。

東方《楚天吉姆》和《簾卷乾坤》;南“南威高拱”、“勢接衡越”;西方《黃鶴樓》、《吞雲吐夢》;北方的“北鬥林平”和“雲恒九拍”。

《黃鶴樓》(西樓)是中國書法家協會的舒潼老人寫的。

“楚天吉姆”(婁東)這四個字取自毛澤東的詩句“渡過長江,面見青天”,意思是黃鶴樓這塊偉大的土地就在眼前。

《北鬥林平》(樓北)武漢陶樹曾書,北鬥為北鬥七星,因其星座在北方,形狀如鬥,寓意站在黃鶴樓上,遙望北鬥,使人心曠神怡。北鬥和自己壹樣高壹樣平,描述的是建築的高度。

《南緯高拱》(樓南)武漢李書,南緯:引星;高拱:高高在上,坐得安穩是指黃鶴樓面朝南,繁星絢爛,高高在上,穩如磐石。

《簾卷幹坤》(壹樓東)方在京,幹坤指的是古代的天地,陰陽兩副面孔指的是今天的宇宙,指的是黃鶴樓外的浩瀚自然,都映入眼簾。

《九霄雲外(壹樓北)》是鄧少鋒在武漢寫的壹本書。九派是指長江眾多支流入海的集合。古代有雲九派分九派之說。九派雲取自毛澤東的詩《雲九派浮黃鶴》,形容長江支流匯集漢水雲的壯闊氣概。

黃鶴樓(壹樓以南)規格高,氣魄雄偉,猶如與千裏之外的南嶽打鐵,形成“拔地而起,高聳如屏”的氣魄。

《吞雲吐夢》(壹樓西)北京趙樸初書,由唐代詩人孟浩然的《吞雲吐夢,圍城嶽陽》演變而來,詩中盛贊黃鶴樓的神韻。

黃鶴樓有“天下第壹樓”的美譽。大壹新生可以選擇壹個晴天,欣賞李白“孤帆遠影青天,唯有長江在天”的場景。李白作品中的意境,靠的是對當時落寞景色的追憶。

站在高處定睛細看,可以看到今天武漢的大都會氣質,甚至可以看到武漢人的勇氣——因為有人在長江裏遊泳。記者提醒您,除了登上黃鶴樓,白雲亭是最適合觀賞和拍照的地方,黃鶴樓和長江大橋可以同時拍攝。

黃鶴樓正殿的壁畫不得不看。壹個仙女趕走了黃鶴。有人說他是子安;還有人說是費義;也有人說是呂洞賓。山不高,仙有名。

古往今來,無數名人遊覽過黃鶴樓,留下了壹系列膾炙人口的佳作,這些佳作在樓內各層的大型壁畫、對聯、文物中都有跡可循。

黃鶴樓景區很多景點都很有詩意。來到羅梅軒,妳能想到李白的“黃鶴樓中玉笛吹,江城五月梅花落”。來到白雲亭,我聽到了崔豪的詩“黃鶴不再來,白雲永遠沒有他在飛”。詩廊裏有當代中國著名書畫家傳唱的名詩名句題詞。