壹旦雙腳被淤泥吸住，就會很難拔出，而與此同時身體卻很容易失去平衡摔倒——這時候，倘若再遇到潮汐返潮，後果將不堪設想。
如果打算去看海，估計沒有幾個人會將“福建”列入行程計劃之內，更不用說是位於福建省沿海地區的平潭島了。事實上，這個看似不起眼的海島不僅是我國第五大島、我國古代海上絲綢之路的主要港口之壹，並且還是大陸離臺灣本島最近的地方，與臺灣新竹相距僅68海裏(約126公裏)。
從地理位置上看，平潭島左接福建海壇海峽，右臨臺灣海峽，四面環海，宛如鑲嵌在碧波上的壹顆明珠。整座島嶼南北長29公裏，東西寬19公裏，***由126個島嶼和702個礁巖組成，素有“千礁島嶼”之稱。又因其主島形似壹個漂浮在水面上的神壇，所以平潭島也被人們稱作“海壇島”。
罕見的海蝕地貌：
石蛋、石牡丹、石燭臺
雖說也有潔白柔軟的沙灘、蜿蜒曲折的美麗海岸線，但平潭島真正的精髓卻不在海，而在於大海與陸地交接處的那些巖石。
平潭島上的巖石千奇百怪，即使走遍世界也很難在別處看到。怪石靜臥海邊，有的如“海豚戲水”，跳躍騰空;有的又像“利鱷刺天”，銳不可當;更有“神龜登陸”，搖曳徐行……形神兼備、栩栩如生。在這類“象形石”中，最負盛名同時也最大氣磅礴的是“半洋石帆”和“海壇天神”。
半洋石帆(又稱“石牌洋”)，位於平潭島蘇沃鎮看澳村西側500多米的海面上，遠遠望去是壹個圓盤狀的大礁石，托著壹高壹低的兩塊碑形海蝕柱，猶如壹艘揚起雙帆的大船正在乘風破浪地前進。其中東側的海蝕柱高達33米，西側的也有17米，是目前世界上發現的最大的花崗巖風化海蝕柱。
在島嶼南面與半洋石帆相對應處，還有壹塊平臥著的，形似彌勒佛像的巨型灰白色花崗巖。這個“石彌勒”光頭凸肚，雙臂平直，耳喉俱全，身長330米，胸寬150米，頭寬35米，頭高31米，體型足足是四川樂山大佛的4倍。
除了上面這些大家夥，“平潭怪石”中數量最多，也最具代表性的，是壹種被稱作“牡丹花開”的球狀同心圓風化石蛋。石蛋內部和洋蔥相仿，都是壹層壹層的，剖面呈同心圓圈狀。有人曾經數過，這種石蛋分層最多的可達18圈之多，最少的也有三、五圈，而且每壹圈之間的距離都非常勻稱。
置身平潭島，各種海蝕崖、海蝕洞、海蝕穴、海蝕平臺、海蝕階地等海蝕地貌星羅棋布，令人眼花繚亂，目不暇接，大有陶淵明筆下的“洋洋平潭，乃漱乃濯;邈邈遐景，載欣載矚”之感。而這種詩人眼中的人文勝景，在地質學家看來卻是壹場來自巖石與大海間的持久抗衡：有專家指出，平潭島上的巖層主要是花崗巖，花崗巖看似堅硬，其中卻有很多節理縫隙，海水順著節理透入後不斷沖蝕剝蝕，最終把巖石雕琢成了千奇百怪的造型。
石頭厝：
水墨畫、油畫般的石頭房子
除了用作觀賞，在素有“光長石頭不長草”之稱的平潭島，石頭還具有極高的實用性。其中最主要的用處便是修房築屋。
平潭島上多巖石，加上四面臨海，終年風大浪大，普通的建築材料根本不耐“折騰”。於是平潭人就地取材，利用島上豐富的花崗巖作為建築材料：他們先將石頭加工成大小不壹的方形石塊砌成房屋主體，石屋的屋頂呈“人”字形，不留風雨檐;然後再用拱形瓦片鋪蓋，並在上面壓上數不清的巨石以防大風掀瓦。
在平潭，只要有村落就有石頭厝(石頭房子)。千百年來，島上居民住在石頭厝裏，“清晨看日出，傍晚聽濤聲;可見農家耕作，可聽燕雀呢喃。”放眼望去，這些依山而建，傍海而居的石頭厝從地基到墻面，從門框到梁柱，再到圍墻和豬圈等，基本都是用花崗巖石料壘砌而成。甚至連村道巷子、取水的水井、村莊靠海的碼頭……也壹律都是巖石壘就的。
讓人眼前壹亮的是這些石頭厝的斑駁色彩。其中，島上流水至東庠壹帶的石頭厝多用火成巖建成，這種石頭石質堅硬，顏色青墨中略帶黑色，經過長時間的風吹雨淋，它們的顏色由青墨色慢慢變成了黑色，遠遠望去，恍如壹幅幅水墨畫。而位於平潭島最北端白勝村壹帶的石頭厝，則壹反這種淡雅水墨畫風格，形成壹種更熱烈、更具視覺沖擊力的油畫風格：鱗次櫛比的石頭房子渾身上下或紅、或黃、或白、或灰，冷暖色調相接，畫面明亮流暢，極富美感。
如果走近細看，可以發現平潭島的石頭房子主要有3種類型：四扇厝、竹篙厝，以及壹種專門用來作為官邸府第的石頭厝。其中，“四扇厝”是平潭石頭厝的主要類型，它類似於莆田的“四目廳”，通常是不出檐(屋檐不露頭)的或只出半檐。
據當地人介紹：四扇厝樣式以“單進四房”為主，左右四間房屋分布兩側;中為廳堂，也分前廳與後廳，後廳壹般用作廚房、雜物間、倉庫，或用於放置漁、農生產用具。
那麽，平潭島上的石頭厝究竟是什麽時候興起的呢?《平潭縣誌》記載，漢代以前，平潭的民居多是簡易的石漁竂，屋頂為“人”字形，板瓦蓋頂，壓瓦石，屋檐用瓦筒，以利於排水——這便是現在“石頭厝”的前身。到了唐宋時期，石頭厝發展為多間組合的平房排屋，每間寬2米多，深3米多，墻體留小孔，以利采光通風。從清代中葉開始，平潭島上結構完備的四扇厝終於出現……
討小海的人：
在潮汐的縫隙裏快速行走
對於攝影者來說，平潭島上的風景除了海蝕地貌和石頭厝之外，令人心動不已的還包括落日下的海灘、晚霞余暉，永不停息的海浪、廢棄的斑駁木船，以及戴著亮麗頭巾的清網、曬網、補網的美麗漁婦。
每天傍晚，當海面上傳來壹聲又壹聲由遠及近的馬達聲，剛剛還安詳靜謐的海灘便立馬喧鬧起來。早已等候在海灘上的婦女、孩子紛紛做好準備，只等船壹靠岸，他們便向自己的丈夫、父親奔去，分享收獲的喜悅。
船剛靠岸，家家戶戶便忙活開了：強壯的漢子們忙著推船、扛船、拉網;女人們則壹邊幫著清點大大小小的籃筐中活蹦亂跳的魚蝦，壹邊和早已等候在那裏的魚販們討價還價;而孩子們則在人群中鉆來鉆去，互相打鬧嬉笑。
古語道：“靠山吃山靠水吃水”。平潭人很懂得這個道理。和其他靠海吃飯的漁民壹樣，在平潭，除了那些駕駛大船遠海捕撈的漁民，還有壹些人依然在用最原始的方式近海捕魚，他們被稱為“討小海的人”。
所謂“討小海”，就是在大海潮汐間隙，帶上特制工具到淺海灘塗上進行魚蝦捕撈。由於灘塗上縱橫著許多齊腰深的海溝，所以每壹個討小海的漁民事先都必須得穿上壹種特制的橡膠防水褲。下水後，漁民便根據各自的經驗設置圍網，並在圍網下端安放網籠。壹切準備停當，接下來便是漫長的等待了：漲潮時魚蝦會遊到近海，進到圍網裏，退潮時海水下降，圍網內的魚蝦便被困住無處可走，為了尋找出口，它們慌不擇路闖進網籠，成為“甕中之鱉”。
“討小海”看似簡單，其實還有些風險。由於網籠放置區域是在灘塗腹地，飽受海水浸漬，沒膝深的厚厚淤泥會使行走變得十分困難，壹不註意，雙腳便會被淤泥吸住很難拔出，與此同時，身體也很容易失去平衡摔倒——倘若此時再遇到潮汐返潮，後果將不堪設想。因此討海時，無論下海置網還是收獲魚蝦都必須加快速度，爭取時間盡快出海。
潮起潮落，雕刻刀壹樣的海風和海浪，不僅為世人精心雕琢出了壹個海上仙山般的平潭島，並“點石成金”，給予了平潭人建造彩色“石頭城堡”的智慧和靈感，而且還在朦朧夢幻的落日余暉裏，讓潮水給討海的人們帶來了希望和驚喜……