“把酒祝東風，且***從容。”的意思是：端起酒杯向東風祈禱，請妳再留些時日不要匆匆離去。
----出處----
宋代·歐陽修《浪淘沙·把酒祝東風》
----原文----
把酒祝東風，且***從容。垂楊紫陌洛城東。總是當時攜手處，遊遍芳叢。
聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同？
----譯文----
端起酒杯向東風祈禱，請妳再留些時日不要匆匆離去。洛陽城東郊外的小道已是柳枝滿垂。大多是我們去年攜手同遊的地方，我們遊遍了姹紫嫣紅的花叢。
為人生短暫的相聚和分別所苦，離別的遺憾久久激蕩在我的心田。今年的花紅勝過去年，明年的花兒肯定會更加美好，可惜不知那時將和誰壹起遊覽。
----註釋----
把酒：端著酒杯。
從容：留戀，不舍。
紫陌：紫路。洛陽曾是東周、東漢的都城，據說當時曾用紫色土鋪路，故名。此指洛陽的道路。
洛城：指洛陽。
總是：大多是，都是。
匆匆：形容時間匆促。
“可惜”兩句：杜甫《九日藍田崔氏莊》詩：“明年此會知誰健，醉把茱萸仔細看。”
----創作背景----
此詞為春日與友人在洛陽城東舊地同遊有感而作。據詞意，在寫作此詞的前壹年春，友人亦曾同作者在洛城東同遊。歐陽修在西京留守幕前後***三年，其間僅公元1032年（明道元年）春在洛陽，此詞當即此年所作。詞中同遊之人或即梅堯臣。
----賞析----
詞作首先寫道：“把酒祝東風，且***從容”。這兩句源於司空圖《酒泉子》中的“黃昏把酒祝東風，且從容”。然而，歐陽修在詞中增加了壹個“***”字，便有了新意。也就是說，“***從容”如果聯系“把酒祝東風”來說，就是風與人而言的。首先，對東風（春風）來說，就是愛惜好東風，以此暗示了要留住美好的光景，以便遊賞之意。其次，對人而來說，希望人們慢慢遊賞，感受這難得的相聚，珍惜著美好的時光。詞人接著寫道：“垂楊紫陌洛城東。”“洛城東”指出了遊覽的地點。“紫陌”指京城郊外的道路。這裏，詞人描繪的景象是多麽的溫暖，詞人走在京城郊外，暖風吹拂，翠柳飛舞，宜人的天氣讓人愜意。上片最後寫道：“總是當時攜手處，遊遍芳叢。”
這兩句中，特別要註意的是“當時”的含義。也就是說，它不僅暗示了詞人對過去的回憶，也照應了下片說的“去年”，使“去年”有了落腳處。“芳叢”說明此遊主要是賞花。意思是說，都是過去攜手同遊過的“芳叢”，今天仍要全都重遊壹遍。詞人通過舊地重遊來表現了對朋友的情感的深厚和珍惜。
下片是抒情。頭兩句就是重重的感嘆。“聚散苦匆匆”，是說本來就很難聚會，而剛剛會面，又要匆匆作別，這怎麽不給人帶來無窮的悵恨呢！“此恨無窮”並不僅僅指作者本人而言，也就是說，在親人朋友之間聚散匆匆這種悵恨，從古到今，以至今後，永遠都沒有窮盡，都給人帶來莫大的痛苦。“黯然銷魂者唯別而己矣！”（南朝梁江淹《別賦》）好友相逢，不能久聚，心情自然是非常難受的。這感嘆就是對友人深情厚意的表現。下面三句是從眼前所見之景來抒寫別情，也可以說是對上面的感嘆的具體說明。
“今年花勝去年紅”有兩層意思。壹是說今年的花比去年開得更加繁盛，看去更加鮮艷，當然希望同友人盡情觀賞。說“花勝去年紅”，足見作者去年曾同友人來觀賞過此花，此與上片“當時”相呼應，這裏包含著對過去的美好回憶；也說明此別已經壹年，這次是久別重逢。聚會這麽不容易，花又開得這麽好，本來應當多多觀賞，然而友人就要離去，怎能不使人痛惜？這句寫的是鮮艷繁盛的景色，表現的卻是感傷的心情，正是清代王夫之所說的“以樂景寫哀”。
末兩句更進壹層：明年這花還將比今年開得更加繁盛，可惜的是，自己和友人分居兩地，天各壹方，明年此時，不知同誰再來***賞此花啊！再進壹步說，明年自己也可能離開此地，更不知是誰來此賞花了。杜甫《九日藍田崔氏莊》“明年此會知誰健，醉把茱萸仔細看”，立意與此詞相近，可以合看，不過，杜詩意在傷老，此詞則意在惜別。把別情熔鑄於賞花中，將三年的花加以比較，層層推進，以惜花寫惜別，構思新穎，富有詩意，是篇中的絕妙之筆。而別情之重，亦說明同友人的情宜之深。
清人馮煦謂歐陽修詞“疏雋開子瞻（蘇軾），深婉開少遊（秦觀）”（《宋六十家詞選例言》）。此詞筆致疏放，婉麗雋永，近人俞陛雲的評價正說明它兼具這兩方面的特色。
----作者簡介----
歐陽修（1007年8月6日 －1072年9月22日），字永叔，號醉翁，晚號六壹居士，江南西路吉州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，景德四年（1007年）出生於綿州（今四川省綿陽市），北宋政治家、文學家。歐陽修於宋仁宗天聖八年（1030年）以進士及第，歷仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林學士、樞密副使、參知政事。死後累贈太師、楚國公，謚號“文忠”，故世稱歐陽文忠公。歐陽修是在宋代文學史上最早開創壹代文風的文壇領袖，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”，並與韓愈、柳宗元、蘇軾被後人合稱“千古文章四大家”。 他領導了北宋詩文革新運動，繼承並發展了韓愈的古文理論。其散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了壹代文風。歐陽修在變革文風的同時，也對詩風、詞風進行了革新。在史學方面，也有較高成就，他曾主修《新唐書》，並獨撰《新五代史》。有《歐陽文忠公集》傳世。