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塔娜和二少爺最後在壹起了嗎

塔娜最終和二少爺重逢,結局中索郎澤郎想追回黃師爺,卻被國民黨兵殺死。二少爺分析形勢,認為新的制度替代舊制度是歷史的必然。於是決定率全體民眾迎接解放軍的到來。小酒店主卻以狹隘的私仇要挾恐嚇二少爺,使二少爺又對解放軍顧慮重重,只得率眾人逃向麥其土司官寨。麥其土司率藏兵和國民黨殘兵頑固地抵抗解放軍,在解放軍炮火聲中,麥其土司成了舊制度的殉葬品,麥其官寨也轟然而倒。二少爺在炮火中受傷被俘,經過解放軍的搶救,二少爺重得新生,在人民解放軍的感召下,他向解放軍投誠,並與被解放軍解救的妻子塔娜重逢。在解放軍的隆隆炮聲中,封建奴隸制度的舊世界塵埃落定。五十年後,老年的二少爺在全國重點文物保護單位——麥其官寨舊址上為家鄉為人民祈福。

電視劇《塵埃落定》由藏族作家阿來編寫塵埃落定的落筆點是波瀾壯闊的歷史,在文中不僅有主要的男性人物形象,也有豐富多彩的女性人物形象。在《塵埃落定》中塑造了眾多女性人物形象,她們與故事的推動,歷史的記錄,戰爭的爆發,家族的覆滅有著千絲萬縷的關系,但是這些女性的悲劇性令人慨嘆。女性的力量不容小覷,阿來在書中對女性形象的刻畫也頗受爭議。

壹、女性悲劇形象概述

文本通過壹個傻子講述了四川西北部康巴地區土司之間的鬥爭以及沒落。文本中人物眾多,女性人物有土司二太太、桑吉卓瑪、茸貢吐司、塔娜、央宗等。她們在這片神聖的土地上各自用自己的方式生活著,算計著,墮落著。雖然文本不是主要描寫女性,但是通過描寫她們的生存狀態,我們看到了那壹段時期的女性悲劇。根據書中女性人物的表現,可將《塵埃落定》的女性人物分為四類:壹類是土司二太太和茸貢土司,汲汲追求權力,陰狠毒辣;另壹類是央宗和塔娜,美麗妖艷,卻引來禍端;第三類就是桑吉卓瑪和侍女塔娜。她們兩人身份低下,但是也要為了生存掙紮,第四類就是在異國他鄉的傻子姐姐,她狹隘貪婪。

(壹)、汲汲於權力——土司太太和茸貢土司

權力欲望過大就會使人走向悲劇。文本中土司太太與茸貢土司沈湎於對權力的追求,她們在權力中迷失,失掉自己的尊嚴和本真,最終走向了悲劇。

小說第壹位出場的女性人物就是土司太太,她是傻子二少爺的生身母親,麥琪土司的第二任妻子。土司太太心中有著明顯的權力等級觀念。向往權力、趨炎附勢、捧高踩低、心狠手辣都是她在面對權力時的態度。

在土司太太擁有權力的時候,她可以享受權力帶來的物質上的享受。土司太太每天早上可以用牛奶洗手,她不害怕染上鴉片,因為她覺得自己足夠有錢。她沈浸於這種物質享受的時候土司太太已經迷失了。她的人生開始壹步壹步走向悲劇。土司太太在長久擁有權力的時候,她的性格開始發生變化。原本土司太太是漢人販賣來到藏族的妓女,但她成為土司太太後對待侍女家奴以及身份悲慘的人時,她毫無憐憫之心。”傻子二少爺率領家奴們在雪地上捕捉、燒烤畫眉回家後,母親就吩咐家丁狠狠地打那些小家奴,她牙疼似的捧著下巴說:“妳身上長著的可不是下賤骨頭。”母親還說:“兒子啊,妳要記住,妳可以把他們當馬騎,當狗打,就是不能把他們當人看。”她可以隨便的吩咐他人活埋壹位麻風女病人。這時我們發現在從壹個下等人變成人上人的時候,土司太太的性格已經畸形,她用權力將人分成了三六九等,對待下等人如狗壹樣的看待。

但是土司太太不會壹直擁有權力,在她發現自己的權力即將消失的時候,她更是不擇手段。面對美麗的央宗對她土司太太地位的威脅,不惜痛下殺手。面對權力的誘惑她對親生兒子都會有所防備。在土司之位的繼承人被殺害之後,土司太太對自己的親生兒子也有了防備。他對她說:“她不是反對我當麥其土司,而是害怕我的妻子成為麥其太太,因為,她還有些年頭要活,她已經做慣了土司太太。”權力已經改變了她的壹切。所以當權力不再擁有的時候,土司太太最終選擇了自殺身亡。

茸貢土司本質上與土司太太是壹種人。茸貢土司對權力的欲望也特別強烈。她更進壹步,茸貢土司不僅想讓權力維持住,還想讓自己的權力變得更多。茸貢土司讓自己的土地種上大片的罌粟,但是這樣最後的結果就是她的百姓饑餓難耐。然而為了保住她土司的地位,她委身自己給麥琪土司,她讓自己的女兒嫁給大家承認的傻子。茸貢土司的心始終向權力的天平傾斜,她的壹生圍繞著權力而活,為物所奴役,最終走向了她悲劇的人生。

(二)、放縱於肉欲——央宗和塔娜

在文本中還有兩個無比漂亮的女性形象——央宗和塔娜。中國傳統文化中有壹個詞叫:“紅顏禍水”。這句話的出發點是女性過於漂亮會影響到執政人甚至是歷史發展。當然,壹段歷史產生的決定因素不可能僅僅受到幾個人的影響。從歷史上的例子來看,過於耀眼的美人結局大多是悲劇。

塔娜的悲劇在於她過於放縱肉欲,她的壹切行為似乎道德的約束。當然她的婚姻壹開始就是悲劇。她的美貌在”傻子“眼中是這樣的:

天啊!馬背上的女兒是多麽的漂亮!過去,我不知道什麽樣子的女人是最漂亮的女人,這回,我知道了!我在平平的樓道裏絆了壹下,要不是欄桿擋著,我就落在樓下,落到那個美若天仙的美女腳前了。”

從這壹段可以看出來塔娜的美貌是能夠稱的上是沈魚落雁,閉月羞花了。命運交由她的是親生母親要把她嫁給壹個眾人眼中的傻子來換取糧食。從生活的角度考量,這種事情放在任何壹個有血有肉的人身上都難以接受,塔娜也是如此。“妳配不上我,妳是配不上我的,妳不是使我傾心的人,妳抓不住我的心,妳不能使我成為忠貞的女人。”塔娜直接表明了她的態度,這是她微弱的反抗,在這裏我對她是欽佩的,壹個在反抗不平等婚姻的女性。作者對於塔娜的態度不是批判的,而是壹個描述的視角。

但是塔娜對抗這段婚姻的方法出了錯,最終走向了人生的悲劇。第壹,她受到母親價值觀的影響,她選擇的對象不是看感情,而是看權力。第二,她選擇的是在婚姻下出軌背叛,道德出現了問題。我們來分析壹下塔娜的三次出軌:第壹次她選擇了麥琪土司的繼承人大少爺,大少爺是壹個完美的對象,他英俊威武且即將擁有權力。但是大少爺是塔娜丈夫的哥哥。這是她在肉欲上墮落的第壹步。第二次出軌是汪波土司,這是塔娜已經有些忽略自己內心的情感需求了,她所追求的是權力,甚至她也沒有明確的權力觀念,而只是享受肉體的快感。第三次出軌是白色漢人。不過最終她放縱的肉欲使她沾染上了梅毒,走向了人生的悲劇。

阿來筆下的女性都帶著壹股難以馴服的動物性。塔娜身上就帶有壹種動物性,這種動物性是崇拜強者。作者筆下的塔娜並沒有受到傻子丈夫的譴責。與漢族相比較,藏族的貞操觀沒有那麽濃厚,但是塔娜還是走向了悲劇。塔娜走向悲劇的真正原因是放縱於肉欲。她自恃美貌,所以遊走於各個男人之間。她的結局是她性格的必然,最終她不能生育,患上梅毒。

文本中另壹個漂亮的女人形象是央宗。央宗像壹個漂亮的提線木偶。她雖然漂亮但是沒有思想,沒有欲望。作為查查頭人的妻子時,面對麥琪土司的示好的時候“央宗壹句話也不說,笑嘻嘻的,壹聲也不吭。”從這件事足以可見央宗的純真的近乎癡傻。美是央宗的原罪,央宗為這些美付出了沈重的代價,人生以悲劇收尾。央宗帶著原罪嫁進麥琪土司家,發生了壹系列不詳的事件。結婚當晚,官寨大火;婚後幾天,大少爺遇害;罌粟花戰爭,生下不詳之子,最終失去了麥琪土司的寵愛。雖然這壹系列不詳事件的發生帶有神秘主義色彩,但是從中可以看出央宗悲慘的命運。事實就是美不是央宗的原罪,真正的罪魁是因為央宗的美而生貪念的男人;因為央宗的美而生嫉妒的女人。所以作者沒有用過多的筆墨來批評央宗。

(三)、生存的選擇——桑吉卓瑪和侍女塔娜

不是所有人都有足夠的幸運能夠隨心所欲的選擇自己想要的生活。更多時候,人為生存所累,有些人為活著就竭盡全力了。在《塵埃落定》中,兩位侍女為活著不斷掙紮,不斷做出選擇。甚至二人並不知曉自己的那令人悲憫的處境,這樣的女性悲劇令人充滿了惋惜。

在文本中桑吉卓瑪為了生存做出了兩次選擇。對於傻子少爺來說卓瑪只是泄欲的工具,為了自己的前途,卓瑪委身與他,這是卓瑪第壹次無奈的選擇。如果少爺真的把她當做壹個人來看待的話,隨後作者就不會描寫傻子對於婚後的卓瑪興趣缺缺,他認為卓瑪喪失了香氣。作為壹個侍女,除了負責主人傻子少爺的飲食起居,她還陪少爺睡覺,滿足其色欲。傻子少爺“我”雖然把她當成最寵的侍女,但心理認為,她不過是個侍女,是服侍“我”多年對“我”忠心耿耿並將自己的身體都獻給了“我”的下人,當她出嫁後在“我”的眼裏“這個卓瑪再不是那個卓瑪了。她身上的香氣消失了,綢緞衣服也變成了經緯稀疏的麻布。她的聲音都顯得蒼老了,再也喚不起我昔日的美好感覺。”由此可以看出,“我”所喜歡的只是年輕的卓瑪的肉體。,她為“我”所做任何事情都是理所當然的。對於這壹切,桑吉卓瑪毫無覺醒意識,,心甘情願。卓瑪底二次無奈的選擇在小說結尾處,卓瑪為了自己自由民的身份離開了自己的丈夫銀匠曲紮。

雖然桑吉卓瑪看起來她是比較幸福的壹個侍女,她嫁給了自己心愛的丈夫銀匠曲紮,她得到主人的青睞。其實這些都是桑吉卓瑪用自己的尊嚴,身體交換而來。她用肉體換得婚姻的機會,她用婚姻換得自由的權利。但是婚姻和自由的權利本應出生的時候被所有人擁有的。而桑吉卓瑪需要不斷地選擇,付出,交換;不斷地經歷離別、痛苦、悲劇。

侍女塔娜則是比桑吉卓瑪更加沈浸在通過討好傻子少爺然後再改變命運的追求中。在塔娜看到桑吉卓瑪風光嫁人時,她向傻子少爺說:“以後我也要這樣下樓,那時,也會這樣體面風光嗎?”這樣壹問就展現出塔娜的願望的渺小以及對少爺的小小試探,也是她女性悲劇的開始。此後,傻子二少爺就成為她討好的對象。在開始的時候傻子二少爺沒有心儀的對象,她通過滿足少爺的肉欲暫時坐穩了奴隸的位置。靠肉欲維持的情感,尤其是傻子少爺手中掌握巨大的權力的時候,侍女塔娜定會走向悲劇。悲劇的徹底開始就是茸貢土司的女兒塔娜到來後連名字甚至都不配擁有。但是塔娜怎麽做的呢?她愚昧執拗的抱著首飾盒。她用盡所有力氣來討好自己的主人,最後卻沒有如願改變自己的願望,最終她的人生是從未出現過希望的悲劇。

二、女性悲劇產生原因

上文中分析了《塵埃落定》女性悲劇形象,這些女性悲劇的產生是有誘因的,不僅有個人的性格因素,也有土司社會造成的悲劇。

(壹)、性格悲劇

瑞士心理學家和精神分析師榮格有壹句名言:“性格決定命運”。言論雖過於絕對性,卻足以表明性格對命運的走向有壹定的影響。我們可以從上述人物形象分析出來,以上人物的性格的缺陷使他們走向了社會悲劇。

1、健全的人格逐漸消亡

《塵埃落定》中的女性人物形象十分鮮明。性格人的為人處世有著難以預計的影響。性格對個體的影響在方方面面。土司太太和茸貢土司對於權力的過度癡迷和貪婪的性格壹定會驅使她們走向壹個自我毀滅的結局。土司太太在是漢族人的時候她可能只是壹個生活比較艱難的普通少女,當土司太太成為妓女有成為土司太太以後,她對權力有了極大的渴望,她的健全人格逐漸消亡。土司太太變得狠毒,她隨意處置別人的生死,不擇手段的追求權力,最終走向了她認為的絕境,權力壹旦失去,她就完全不能承受。

茸貢土司也是壹個被權力扭曲了人格的壹個女性。剛開始茸貢土司是為了權力而種植罌粟,但是最終令族人陷入窘境。茸貢土司的人格開始漸漸發生變化。她首先委身於麥琪土司獲得糧食,然後將自己貌美的女兒嫁給世人認為的傻子。在權力下,她失去了自己的身體,犧牲了自己女兒。而後她又唆使自己的女兒出軌。

在開始她們可能是天真不諳世事的少女,當土司太太的家庭敗落,她被販賣到藏族時她的壹部分性格已經發生了變化。茸貢土司為了權力不惜出賣自己的女兒。不管是土司太太和茸貢土司,在各個土司之間鬥爭的生存環境下,為獲得權力和地位,只有不斷的爭鬥才能使自身有可能成為勝利者,進而贏得更多的權利。不論是土司太太還是茸貢土司,她們為贏得權利而不擇手段,在爭鬥的過程中,她們原本健全的人格逐漸喪失,放棄友情,愛情,甚至親情,只求得獲得最終的權力。

2、咎由自取的自我滅亡

塔娜和央宗在開始,也曾擁有自己丈夫的關愛。塔娜不滿於自己嫁給壹個傻子,從而與土司的大兒子通奸,然後有跟汪波土司私奔,最終感染梅毒。塔娜開始嫁給傻子少爺的時候,她是被迫的。可是當塔娜壹二再再而三為了別人的權力和地位不斷出軌然後回歸傻子少爺的時候,我們就可以遇見塔娜的悲劇結局。塔娜開始的路是被迫的,可是最終走到悲劇結局完全是因為塔娜對肉欲的放縱。

央宗是壹個擁有美貌但是愚蠢的人。他與謀害自己丈夫的土司茍合,她面對麥琪土司極其有暗示性的語言的時候,她不知避諱。從文本中我們可以看出央宗的愚蠢,最後央宗成為不詳之人壹大部分是其咎由自取。

在文本開始她們剛開始可能身不由己,命運跟她們開了個玩笑。但是始終性格和血液中的不安分讓她們最終走向滅亡。

3、緊緊依附主人的無奈

侍女桑吉卓瑪和塔娜二人,她們是低人壹等的侍女,但是她們也有對未來的美好向往。她們緊緊依附住她們的主人,不斷討好她們的主人。但是她們的人格不夠獨立,或許是奴隸制度的原因,或許是侍女二人的性格導致,總之她們的命運是無奈的,她們選擇的是緊緊依附主人,她們選擇做壹株藤蔓。

《塵埃落定》中的女性人物各種不同的遭遇受到性格影響極大,她們的命運走向悲劇不足為奇。不論是擁有過權利的土司太太和茸貢土司,還是壹直依附住他人的兩個侍女,她們都是壹粒小小的塵埃,她們的歸宿也將會是悲劇。