從清朝到民國，男女按照“父母之命，媒妁之言”結婚。結婚禮儀，非常繁瑣，其程序大致是:
媒人先測量男女雙方的家庭狀況，俗稱“測媒”，然後口頭向雙方父母介紹情況。雙方都認為“門當戶對”後，媒人用紅紙寫下男女年月，互相傳遞，各自把紅紙放在神龕下。如果半個月到1個月內家裏沒有發生嚴重事故，父母會找人把他們算作男女。“和庚”後選個吉日，男女雙方父母準備禮物“撥庚”。男方送首飾或硬幣，女方成對送文具、鞋子、手帕等物。媒人引導女方代表到男堂，點香燭，放鞭炮，告祖告神，舉行“撥庚”儀式。雙方父母或親屬將出生年月日及出生時間寫在紅紙上，互相交換，稱為“鸞書”或“庚書”。它對男人和女人都有約束力。
65438+婚禮前0個月或幾個月，男方選擇結婚日期並寫在紅紙上，請媒人以此通知女方，並帶禮物、衣物、首飾等。作為嫁妝，這叫“報天”。如果女方沒有異議，就按照男方提出的日期安排婚禮。結婚前壹兩天(或結婚當天)，女方用皮箱把嫁妝扛到男方家，這叫“鋪房子”。男方立即將布帛鍛造、金銀首飾、糕點、糖果、魚、雞鴨(或鵝)(均為偶數，意為成雙成對)歸還妻子家，稱之為“禮物”。女方會寄回女婿的衣服和冠鞋，俗稱“賀郎衣”。婚禮前壹天，男方家準備酒招待媒人。酒席結束後，新郎自己或父母準備“三祭”邀請媒人，媒人也準備禮物回禮。
婚禮當天，男方準備四盞彩燈，俗稱“轎子”，配以彩旗、彩帶，鳴鞭鳴槍，由媒人帶領到女方家拜堂，稱為“接新娘”。車門貼著紅對聯；壹般男方寫邊書“吉日迎娶新娘”，女方寫邊書“好日子歸來”。被女方送行的男嘉賓叫“爺爺”，女嘉賓叫“奶奶”，視其家庭出身，貧富貴賤，或步行或坐轎子，跟隨新娘的繽紛旅程。
新娘蔡羽停在門外，準備參加壹個“割草”儀式。李生念了割草、殺雞、撒鹽、茶、米的話，說這樣可以把新娘帶來的邪靈擋在外面。之後，轎子被擡到堂前，由兩個多子多女、家境富裕的女子(避免再婚的人)扶新娘出轎，引入洞房。稍事休息後，新娘會由接親伴郎、點蠟燭放鞭炮、生司儀、引導新郎新娘、先祭拜天地、後祭拜公公婆婆，再由夫妻二人互相祭拜，稱為“祭拜”，俗稱“拜堂”。
婚禮儀式學生將新婚夫婦引至蠟燭前，取兩個小杯(杯)，將酒篩入其中，夫妻二人飲酒，然後將杯鎖好，用紅綾系好，放在枕頭下，稱為“合香”。
攤帳的新婚夫婦，各自牽著同壹個結，互相拴著，坐在床沿。他們壹邊吟詩，壹邊往帳中撒紅棗、花生、糖果，寓意“棗(早)生貴子”，稱為“撒帳”。儀式結束後，客人們離開了新房。
鬧房的那天晚上，親戚朋友鄰居都聚集在新房裏。主人設宴招待茶點，敲鑼打鼓，載歌載舞，還強迫新郎新娘篩茶遞煙，隨意開玩笑。新人沒覺得有辱人格，家長也沒阻止。它被稱為“吵鬧的房間”，也被稱為“洞房”。有句話叫“三天無大小之別。”
毛宴後的第二天早上，男方設酒招待女方送行的“爺爺”、“奶奶”，並有長輩和親戚陪同，俗稱毛宴。宴後有洗廚儀式，廚師唱贊歌，送行的人給廚師和服務員紅包等禮物作為酬謝。
婚禮後三天，新郎家準備好糖、菜、酒，新娘和新郎壹起坐轎子或步行回娘家，稱為“回門”。新娘家邀請客人陪伴新郎，俗稱“回門酒”。喝完酒，新婚夫婦都回家了，女方沒有過夜。
新中國成立後，新婚姻法實施，男女婚姻自主。我同意年輕人還是要操心父母，由親戚朋友介紹。結婚前，到當地政府登記，領結婚證，然後選擇婚禮的時間。結婚禮儀，農村基本沿襲老規矩。但“過八字”、“傳庚”、“別祖”、“割草”等習俗逐漸廢除，媒體邀約、拜天地精簡，新娘哭嫁的情況也很少見，所以都是坐轎子，而不是走路、坐車。彩禮的多少，酒席的多少，酒席的規格，都要從實際出發，量力而行。大多數單位和鄉鎮采用新式婚禮，多在元旦、春節、“五壹”、“十壹”等節日舉行，由父母或單位行政人員、工會領導主持，介紹人、同事、親友參加。壹般來說，儀式開始，燃放鞭炮(偶爾音樂會演奏樂器)，主持人講話，證婚人宣讀結婚證，賓主親友祝賀，新郎新娘作答，儀式鳴槍。會後，舉行了宴會招待客人。有些人不舉行任何儀式，只邀請婚禮用酒。宴席上第五道菜魚丸時，燃放鞭炮，新婚夫婦向客人敬酒，稱為“宴”，以示對客人光臨的感謝。70年代後，集體婚禮、旅行婚禮相繼舉行。集體婚禮壹般由工會、婦聯、* * *青年團體等群眾組織主辦，邀請幾對新人參加。1991年5月4日，在蓮花大廈宴會廳舉行了“恒教青年集體婚禮”，有18對新人參加了婚禮。旅行結婚更容易。新婚夫婦履行完結婚登記後，會去景點或大城市度蜜月。當他們回來時，他們會邀請親戚和朋友吃喜糖或舉行宴會。