陳摶的祖先有哪些故事？

陳摶年輕的時候，喜歡讀幾百本經學史的書。當他看到他們時，他永遠不會忘記他們，而且他的詩也很有名。五代唐末的長興(930 ~ 933年)，讀書人不是第壹個升官的，所以不求官進。從晉代後期到周朝後期，他們娛樂山水長達20余年。他說他遇到了孫和，武當山九石巖可以隱居了。因為進了武當山，被說服破谷，但是壹天喝好幾杯。據北宋學者考證，他於後晉天府(936 ~ 944)赴蜀，向瓊州道士何長義學習“鎖鼻術”。魏泰稱之為“或睡三年”。陳摶誌向遠大，但“不勝枚舉”，又厭惡五代之亂，又與眾多高僧隱士為伍，所以逐漸形成了“出世”的思想。天府二年(937)，我在蜀中時，有詩說:“我說傅容真是幻像，醉到不舍，贊高拱。因為聽了玄理，我轉了壹個夢。”大約上周或稍早，陳摶轉移到華山雲臺觀，並在華少石室停留。“每壹個睡覺的地方都經不起壹百多天。”據《宋國史》記載，在此期間，他與另外兩位傳奇人物呂洞賓和李奇(或稱“李奇”)交往密切。陳靖淵的另壹個弟子，也稱他和譚喬為師友。從那以後，它的名字有了很大的提高。後周鹹德三年十壹月(956年)，世宗“因未取四方，欲將英傑囚於籠中，欲與曾健合建房屋。如果他未能實現自己的抱負，就會有壹個遠在天邊的巫師，於是把他叫到闕下”詢問翺翔黃白的技巧。他回答說:“陛下是天子，應以統治天下為己任。妳該拿它怎麽辦？”他奉命勸大夫(有壹次他說“拜左拾遺”)，但他不服。賜封號“白雲先生”(這是根據王碧芝《陸水燕子筆記》所作)。壹個書生，又名白雲先生)，放生到山上；他還命令給化州刺史曹寫壹封信，讓他把壹切都必須交待清楚，並且要把問題保留到十八歲。賢德五年(958年)，成州刺史朱賢辭官，世宗命賜帛五十匹，茶葉三十斤。陳摶把五代十國統壹的希望寄托在趙匡胤身上。據說趙登上了極點。他聽到這個消息，笑著從驢上摔下來說:“這壹次世界肯定要折疊了！”進入宋朝後，唐太宗趙光義兩次召見他。太平、興國初年第壹次，太宗很厚道。第二次在太平九年(或雍熙元年，984)。據《唐太宗實錄》、《龍編資治通鑒》、《東都略記》等書記載，陳摶回到汴京，身著羽衣，唐太宗十分註意。宰相宋祁等人說:“不要勢利；妳是外來的書生。我在華山40年了，快100歲了。我也說世界是安全的，所以我來朝覲。這個意思也可以解讀。即使引出了語文書，妳也可以試著和它對話。”宋祁問:“玄默先生的修養可以教給別人嗎？”陳摶回答說:“當時扇山野耳光的人都沒用，也不知道神仙黃白的本事，更不會把養生的道理傳下去。讓日子飛升有什麽好處？如今，聖主長臉，容貌姣好。他對當下和當下有很大的認識，他真的是仁聖之主。正因如此，君臣同心，興化在治之秋，勤於修行。”宋祁在臺面上的話，更受唐太宗推崇。10月，聖旨下達，封他為“伊稀先生”，並令公司加大對華山雲臺觀的修繕力度。再過幾個月就要放回山裏了。端公二年(989)，卒於蓮花峰下張超谷。《宋史·陳摶傳》說陳摶“能明人願”，“易經”。隱居武當山時，他寫了八十壹回詩，名為《九間指玄》，講的是修身養性。他還寫了50首《入室歸丹》、《易龍圖》、《赤松子八誡》(或《赤松子錄》)、《人倫指南》(或《龜指南》)。有600多首詩歌和三峰寓言，萊文集，漁塘集。相傳他傳承了“無極圖”和“先天圖”。全聞松收錄了幾篇文章。陳摶題為《正統道藏》的著作有《尹真君歸丹歌註》。南宋時，呂祖謙編著了《皇朝文獻》，收入他的《龍圖序》；元代張莉將《易龍圖》的序和數字圖式編入《易象圖說內篇》，體現了他的《易象圖》思想。曾堯在《道管叔孔》中記載了他的學說，體現了他的“五空”思想。【編輯此段】陳摶傳奇陳摶，別名傅勇子，周振鎮遠(今河南省周口市陸毅)人。當他五歲的時候，他不會說話，所以他被稱為“啞巴男孩”。有壹天，他在水邊玩耍，遇到壹個青衣女子，自稱是毛姑娘。多毛的女孩把陳川帶到山上，餵了他幾口花蜜(牛奶)。從那時起，陳川敞開心扉，開始說話。毛女把另壹本書扔進懷裏，獻上壹首詩:藥苗不滿足，更危險。回望歸途，相將入青煙。陳摶不能說話。這天回家，他突然念出了這四首詩。他父母很驚訝，問他是從哪裏聽來的。陳摶說是毛女教的，拿出壹本書。原來是周易。陳摶愛讀易經，愛不釋手。他壹生修行佛法，著有《智玄篇》八十壹章，以導修還丹為主要內容，致力於導修。在他的最新著作中，他發展了道家修煉的方法，並創造了壹系列圖式，如《無極圖》。他以“以順生人”、“以逆還丹”的理論體系探索生命的本源，尋求延年益壽之道，因此被後道家尊為“陳摶之祖”。陳摶熟讀八卦，從此無書可讀，誌在出世。十八歲那年，父母雙亡，他拋掉家財，隱居深山。後來夢見毛女教他煉形為氣，煉氣為神，煉神為空的大法，他就遵從了。士大夫千裏來，陳摶側躺不理。大家見他鼾聲如雷，都嘆了口氣，走了。後唐皇帝明宗聽說了他的大名，禦書派使者帶著信簽他出山。陳摶沒有違抗聖旨，只好來洛陽見天子。遇到天子，陳摶不拜，滿清文臣大驚失色，明宗卻不怪他，感嘆“高士不必禮待”。我把他送到了禮賢賓館照顧他。陳摶沒用。他只是早晚在蒲團上打坐。明宗三番五次開車去興利賢酒店，有時正好他在睡覺，沒打擾他，就回去了。明宗心理知道他是個異人，對他比較尊重，想讓他擔任重要職務，陳摶沒有答應。宰相馮道向明宗建議說:“在暴風雨來臨的時候，陳摶壹個人站在蒲團上，壹定會很冷。陛下可以派壹個使者，帶壹壇美酒，然後選三個美女給他斟酒暖腳。如果他喝了酒，想要個美女，不用擔心他不接受官銜！”明宗點頭稱是，從宮裏挑選了三個年輕姑娘，並送上美酒。“王先生壹定不能拒絕。””陳摶欣然接受，打開壹杯飲盡，送美女，不推辭。明宗看見閆隆跑了。第二天，馮被派去封官階，但房間裏只有三個美女，陳摶早就不見了。馮問:“陳摶先生在哪裏？"美女說:"陳先生喝完酒就睡著了，到第五更才醒。他說我們辛苦了壹夜，沒有什麽可以給對方的，就寫了壹首詩讓我們回復天子，然後飄了出去。”馮只好帶著三個美女回去接司機。明宗壹看，詩曰:雪為身，玉為腮。謝謝妳送來。處士沒有夢見巫峽，但女神下了陽臺。明宗讀了詩，嘆息不已，派人到處尋找，卻沒有消息。陳摶離開京都，直奔周俊武當山隱居。有壹天，五個老人來問他《周易》八卦之義，陳摶教了他們。見其面如玉，求教養之。五個老人把休眠的方法傳給了他。原來休眠法是模仿龜、蛇等動物冬眠，冬天不進食的壹種方法。有了這個方法，陳摶就能度過低谷，有時幾個月都睡不起。轉眼二十年過去了，有壹天，五個老人對陳摶說:“我們是日月潭的五龍，承蒙妳的教導，願意送妳壹個好地方。”於是陳川閉上眼睛，把他放在自己的翅膀下，讓他翺翔。陳摶只覺得腳在飛，風在耳邊呼嘯。瞬間，他用腳跟著地面走。睜眼壹看，五老不見了，落在西嶽華山九石巖上，陳摶隱居。華山道士看到自己住處沒有鍋爐，非常驚訝。他偷偷觀察了壹整天，除了打呼嚕和睡覺，他什麽都不做。有壹次，道士幾個月不見他，以為他搬到別處去了，來到柴房搬柴火，卻發現他睡在柴火下面。還有壹次，壹個樵夫在山腳下割草，看到山溝裏有壹具屍體。灰塵有壹英寸高。樵夫很可憐，準備挖個坑把它埋了。當我把它拖起來時，我認出了陳摶先生。樵夫說:“多好的陳川先生，妳為什麽會死在這裏呢？”只見陳摶伸了伸腰，睜開眼睛說:“我睡得正香呢。妳為什麽叫醒我？”樵夫笑道。華陰縣令王魁親自來華山求見陳摶。到了九石巖，只見壹片光禿禿的石頭，並無山寨。我問他:“先生的住處在哪裏？”陳摶笑著隨口念叨:我的宮殿在彭山山頂，出來時空空如也，風也大。所以不鎖金，來了就有白雲印。王魁想為他砍樹建廟，陳摶堅決拒絕。後來，這四首詩傳到了周世宗的耳朵裏。知道陳摶是為了高適，特地打電話給他，問他國運長短。陳摶又唱了四首詩:好壹塊木頭，枝繁葉茂無競爭。時間久了，加個重磅寶蓋。世宗皇帝姓柴，名榮，木茂，與名不謀而合。他自以為是吉兆，卻不知趙匡胤取代周為帝，國號為宋。“木”上加了“宋”字。陳摶事先知道宋朝享國已久。世宗想把最好的頭銜授予陳川，但陳川拒絕接受，堅持要回到山上。陳橋兵變時，趙匡胤穿上黃袍登基。趙先生正巧帶著壹頭毛驢到華陰縣城，聽說這件事，拍著毛驢的背哈哈大笑。有人問:“先生，妳笑什麽？”紳士說，“妳們人民的祝福來了！世界終於和平了。”壹天，陳摶在長安城裏喝酒，遇見趙匡胤兄弟和趙普也在喝酒。陳摶見趙普坐在第二個趙之上，便把他拖到下壹個座位上，說:“妳不過是紫壇裏的壹個小明星。妳怎麽敢帶頭？”趙匡胤然後問王先生關於他的未來。陳老師說教，“妳的兄弟們比他大多了！”趙匡胤自高自大，後來平定天下，多次派人歡迎陳摶到朝鮮。陳摶拒絕了，於是封他為“伊稀先生”。後來宋太祖死了，唐太宗即位，想著酒店奇遇，又把陳傳祥叫來，約定不用做臣子。陳摶跟隨使者來到北京。唐太宗向他求教，求修養。根據陳的傳說，“天子是壹國之君。如果他在白天升天，對人民有什麽好處？”既然妳是好臣，勤於政事，惠民生，那就天長地久吧。”太宗點頭稱是，越發敬重他。不久，陳摶向唐太宗告別，說二十年後再來看盛宴。唐太宗知道自己留不住了，就走了。拱末五年，唐太宗在位二十年，尚未立太子。他著急地想，“只有陳川最能預測人事的禍福，也只有請他來決定這件事。”剛想到這裏，小張報告說，陳摶求見。唐太宗大驚，請他入宮問道；”這次妳有什麽建議，先生？《陳傳奇》:“臣知陛下胸中有疑，特來為陛下斷案。太宗笑道:"我就知道先生有先見之明，今天果然發生了！“我擔心王子的建立。王祥元侃寬容善良，有帝王之度，但不知有何福分，仍勞煩夫君去見相府。”陳摶領命，就在襄府門前回來了。太宗問:“妳怎麽不進去就回來了？”陳摶道:“我見過。在祥符府門前來回跑的人都是有福的。我為什麽要再見香坊王？”唐太宗於是下了決心，並在同壹天呼籲阿香國王太子，即後來的皇帝真宗。陳摶在京都呆了壹個月，還是回到了九石巖。此時，包括穆伯昌、鐘芳等人在內的100多人，都在華山下建房，日夜聽他講授《周易》。只有五龍刺的方法不是陳川教的。壹天，陳摶明門的人在張峽谷口的高巖上鑿了壹間石室。石室鑿好後，陳摶帶著徒弟去看，只見雲霧繚繞。陳摶心想:“這就是毛女說的:‘相將入青煙’。說完，雙膝坐在地上，右手支撐著h，閉著眼睛死了。於是大師做了壹個石頭盒子來裝他的屍體，用幾尺長的鐵鏈把它放在壹個石頭房間裏。師傅壹走，巖石就自行崩塌，立刻變成絕壁。只見五色祥雲，封住了谷口，幾十日後漸漸散去。後人把這個地方叫做伊稀峽谷。在宋徽宗宣和年間，道士徐智經常去華山，當他看到壹條鐵鏈從峽谷中垂下時，他爬了上去，來到了石屋。只見盒蓋砌邊，打開壹看，只有壹根仙骨，香氣逼人。徐誌昌調好石蓋，爬了下來，打了微宗，派徐誌昌帶了壹炷禦香，希望拿著仙骨在朝廷供養他。流浪了幾個月，仙骨沒找到，再沒見到什麽。