上廁所、換衣服、洗手、大小便、上廁所、去東邊等。
登東:在舊社會，大多數建築和廁所都建在房子的東角，因此得名。
只不過過去皇宮、大屋的廁所不是今天的廁所、蹲坑、小便池。壹般是小單間，帶馬桶，帶蓋。幹凈的草灰放在桶裏，方便後面蓋壹層草灰，幹凈環保。當然，女仆的仆人要及時打掃。
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據《左傳》記載，公元前581年的中午，晉景公姬奴嘗完新麥後肚子脹脹的，就去廁所大便，不小心掉進糞坑裏死了。姬奴大概是歷史上有文字記載的第壹個死在廁所裏的君主，透露出先秦時期宮廷廁所的簡陋。這個慘痛的代價讓後人對屎這種東西更加謹慎。
漢高祖劉邦在中國流氓史上排名第壹，他的所作所為確實配得上他的地位。他在部長們面前很焦慮。為了節省開會時間，不掉進廁所，他讓壹個平民把帽子遞給他。他轉過身，把帽子倒過來。過了壹會兒，半頂帽子在大家面前冒著熱氣。
流氓皇帝的後代劉徹更是別出心裁，甚至在大便的時候會見高官。這壹點在《韓紀安傳》中有所透露:“將軍(魏)在幼仆之中，從廁所望之。”歷史學家沒有記錄衛青的情緒，但可以肯定的是，衛青在漢武帝眼中是壹等壹的重臣，也許正是因為這個原因，他在皇帝大便的時候得到了被采訪的機會。
《世說新語》揭示了皇家廁所的不尋常之處。西晉大將王敦，被晉武帝招為舞陽公主徐。新婚之夜，他第壹次用了公主的廁所。第壹次看的時候感覺很宏偉，比民居強多了。進去後發現很難聞，心裏稍微平和了壹點。不壹會兒，我在廁所看到壹個裝著幹棗的顏料盒，我就以為是“坑裏的食物”，全吃光了；事後，宮女端來壹盤水和壹個盛滿“浴豆”的玻璃碗，王敦將這些“浴豆”倒入水中壹飲而盡，惹得“那群宮女哈哈大笑”。原來幹棗是爬坑時用來塞鼻子防止異味的，“浴豆”相當於現代肥皂。
也許是受漢高祖帶著大臣帽撒尿的啟發，後來的皇帝大多用便池解決問題，而不是親自上廁所。《西京雜記》說漢代宮廷用玉做“無”，是皇帝的侍從們為了皇帝隨時方便而拿著的。這種“無”就是被後人稱為馬桶、便池的特殊潔具——據知皇帝最遲從此不用處理馬桶了。“無”後來改名為“廁所”，據說與皇帝有關。相傳西漢時，飛將軍李廣開槍打死壹只臥虎，使人鑄造壹個老虎形狀的銅溺器，放入尿液，以示對老虎的蔑視。這就是“虎”這個名字的由來。但唐朝皇帝坐龍亭時，因為他們的壹個祖先叫“天蠶土豆”，就把這個不敬的名字改成了“畜生兒子”或“馬孜”，後來俗稱“馬桶”、“尿壺”。
宋太祖趙匡胤平定四川，將後蜀宮中所有物件運回汴京。發現其中壹個是鑲嵌瑪瑙玉石的盆，差不多是用來盛酒的。後來被稱為蜀主孟嘗君最寵愛的公主華瑞夫人。華銳夫人看到這東西是宋朝皇帝分幾次供奉的，連忙說:這是先王的尿壺！驚得趙匡胤怪叫:“用這種尿壺怎麽會有不亡國的理由？”立刻砸了盆。
小便池和盛酒容器很難區分，大概是古人審美趣味不同造成的笑話。廁所發展到清代，已經表現出非常強烈的人文關懷特征。清朝皇帝和皇後使用的廁所稱為“官室”，由專門的太監保管，必要時傳到“官室”。皇帝和妃子使用的“官邸”非常講究。它分為長方形和橢圓形兩種形式，由木頭、錫或瓷器制成。木官邸呈長方形，外面有木框，框上有橢圓形開口，四周有坐墊，開口處有蓋子。便盆可以像抽屜壹樣抽拉，壹般木質便盆都配有鐵皮內襯，防止滲漏。錫官邸呈橢圓形，盆上有木蓋，中間有按鈕；這種便盆要配合凳子使用，凳子比較矮，前端有壹個橢圓形的開口，便盆要放在下面對準圓形的開口。凳子有靠背，有軟襯，就像現在沒有扶手的沙發。坐在上面並不比現在的馬桶差，只是不能沖水。
慈禧太後的方便在壹些史料中零星記載。太後說要傳官，幾個宮女分頭去準備。壹個去叫掌管官邸的太監，壹個去拿被褥，壹個去寫論文。慈禧太後的官邸由檀香木制成，外觀被雕刻成壹只巨大的壁虎。壁虎的四條腿是官邸的四條腿。壁虎鼓鼓的肚子是櫃子抽屜，尾巴是後把手，下巴是前把手。嘴巴微微張開，衛生紙放在裏面。壁虎的背部中間有壹層覆蓋物。打開後，妳可以坐在“方便”上。官邸裏有幹松香木粉。太監會把官頂用繡雲龍黃布裹在頭上送到太後寢宮門口。拜謁完畢後，他會打開黃布罩，取出官居，送到凈室(凈室壹般位於臥室床的右側，工裝上安裝有壹兩個小門，寬不到壹米，方便排便)。宮女會把油布鋪在無塵室地板上，把官邸放在油布上。慈禧太後說完，宮女擡出，交給太監。太監還是用布包好，舉到頭頂就出去了。清理完汙垢後，他把它擦洗幹凈，放入新的幹松香木粉備用。
宮裏雖然可以如此，但路途自然不能如此復雜，壹路出行也不方便。我們不用擔心這個。已經有人替老佛爺太後想好了。1903年3月，慈禧以進貢西陵(河北易縣西)為名，欲乘火車動搖自己的威信。臥室裏，有壹張特制的鐵床正對著窗戶。床上有各種被褥和枕頭，四周有窗簾。床的壹側有壹個門，打開就是壹個如意桶，方便排便。桶底鋪上黃沙，再灌上水銀，糞便落入看不見的痕跡。桶上蓋著錦緞，看起來像繡花墩。
清代歷史學家孟森形容為:“...車內備有鐵床、床墊、枕頭、被子，但不使用花車原有的長沙發，抽鴉片並無不妥。床是橫放的，對著窗戶，四周有窗簾，床體是從四面購買的。因為柱略高，所以腳被切掉，床面被移高。床邊有個門，是如意桶。如果妳對水桶滿意，妳還會有壹個小便池。底必存黃沙，水必盛銀。糞便會不著痕跡地落入水中，以龔織錦緞為蓋，形成繡墩。身上還披著黃色的天鵝絨和緞子。”這種如意桶可以算是當時最高的先進衛生設備了。
用什麽擦屁股？
造紙術早在漢代就是中國的壹大發明，但直到元代，這項技術的產品才被應用到人們最實際的生活中:上廁所。後人推測，元朝是蒙古人建立的，文化比較落後，漢族沒有“敬惜字紙”的意識，使得衛生紙進入了人們的生活。之前很長壹段時間，大家都是用竹片做廁所衛生用品，連皇帝也不例外。唐宋以前，人們使用壹種叫做“廁片”的木頭或竹片。元朝歷史上有記載，“於宗回余人聖皇後”伯蘭在做太子妃時，對婆婆“趙睿順聖皇後”也很孝順。她想在婆婆擦之前用自己的臉測試壹下衛生紙的柔軟度:“孝順是其次，善行是宮，天下是天下。”石聽從了聖王後的話，寸步不離左右，去了廁所。"
就算是擦屁股的紙也要先用臉試試軟硬。這份孝心真是可圈可點。那麽，竹片呢？軟硬估計已經不是問題了。竹子的問題是有很多毛刺。萬壹竹片不夠光滑傷到用戶屁股，那真的是煞風景。
據《南唐列傳》記載，南唐皇後李煜親自砍下竹片，供僧人上廁所時使用，並用臉頰檢查質量，看是否光滑平整。這是拜佛的皇帝中最難能可貴的。
挖壹個新坑，成為壹個富人
廁所管理員的工作也是360行之遙。這絕對是壹條獨特的路，值得商家學習，全民玩法。
明末清初有個叫穆太公的人。當然，沒有人會在他的名下背上這麽高的資歷。姓穆是壹定的，“太公”大概是大家對他的尊稱。這位叫穆的老先生是如何贏得群眾尊敬的？
穆太公是鄉下人。有壹天，他進城後發現城裏的道路兩旁都是“糞坑”，而且是收費的。老先生進去後玩得很開心，也沒有走開。他在這個簡易廁所外站了很久，發現很多人都是來解手的。於是，他憑著自己獨特的商業敏感，確立了自己後半生的飯碗——“最好是別樣的生意！”
回國後，木老先生讓工匠“把門前三間房子挖成三個大坑，每個坑用壹堵小墻隔開，墻再粉壹遍。他到城裏親戚家，請無數詩畫貼在這糞屋的墻上”，又請壹位秀才為廁所寫了壹個獨特的名字:“牙爵堂”。為了吸引乘客，我還讓老師寫了幾百張“報紙”，貼在四面八方，上面寫著:
穆家聞香新窖，遠近君子俯視。這房子願意貼衛生紙。
這個技能很吸引人。農民習慣了草磚，現在有了現成的衛生紙。另外廁所環境真的很優雅。“墻壁五顏六色，最吸引人。去壹個新坑，就像看壹場戲。”吸引婦女到糞坑，穆太公又建了壹個女廁所。
值得註意的是，穆太公的廁所是免費的。那他老人家費了這麽大勁怎麽體現他的經濟利益呢？原來，早在城裏上廁所的時候，他就已經意識到，在農村，廁所收費是行不通的。但是，糞便可以賣。他把排泄物收集起來賣給農民家，或者換成別人的生活用品。壹勞永逸，久而久之，收獲了不少好處。真的是“比再做壹筆生意強”！