白鹿洞旅遊指南1今年暑假，我和父母、幾個朋友以及他們的父母壹起去了白鹿洞書院。
那天早上雨下得很大，但我們仍然很興奮，準備出發。
到廬山北門壹路大雨。遙望廬山，廬山仿佛披上了壹層薄薄的白紗，雲霧繚繞，美不勝收！壹路賞雲，不知不覺到了白鹿洞書院門口。
等大家都到了，我們就沿著壹條安靜的路走，兩邊都是郁郁蔥蔥的參天大樹。
進了大門，先進了賢者書院，走到供有紀念李勃先生、周、朱、程頤、程顥、張衡渠、陳遼翁、陶淵明、劉錫堅等的公公廟。寺廟裏有許多圖畫和石雕。
然後我來到了齋藤優子寺。齋藤優子廟是紀念朱的。神龕是壹個長方形平面的灰磚。祠內有齋藤優子自畫像石刻，文宮齋藤優子殿左立題詞石刻，右邊有白鹿洞書院的學習章程，上面有“學而優則仕”的金字匾。
然後我就來到了淩杏門。當我進入了淩杏門，我看到了池畔。池邊有壹座拱形石橋，橋的兩邊安裝了花崗巖欄桿和圍欄。這是冠軍橋。聽說只要過了冠軍橋就能成為冠軍，但是只能走七步。壹聽說能當狀元，朋友們都沖上來了。但這只是傳說。如果我們真的想成為頂尖學者，我們必須努力學習。接下來，我們來到了官道溪。小溪上有壹座枕橋。站在枕流橋上往下看，橋下溪水奔流，流水的聲音在橋下回蕩。
終於來到了石碌洞。山洞裏有壹只石鹿。石鹿昂起頭，凝視前方。石碌之後，有“小司馬大中蔡程拱重興白鹿書院”。看過石鹿之後，我們要去看真正的白鹿。白鹿有著雪白的毛，黑色珍珠般的眼睛，耳朵微微向兩邊延伸，十分可愛。壹有人來，就走過去了，好像在說:“歡迎來到白鹿洞書院。”
我參觀了白鹿洞書院，它讓我認識了許多歷史人物，中國的原始文化是如此博大精深。
白鹿洞指南2白鹿洞位於廬山五老峰南10公裏處，這裏群峰匯聚成壹環，格局獨特。它北稱後平山，西稱左毅山，南稱卓爾山。山上長滿了松樹和竹子。壹股清泉來自淩雲峰，在左毅和卓爾山的交匯處流出。這是著名的關曉河。溪水自西向東，迂回流至白鹿洞，穿過東部峽谷，註入鄱陽湖。白鹿洞沒有洞穴，所以命名為洞穴，是因為巖石周圍的天然氣像洞穴壹樣。
白鹿洞原是唐代洛陽人李伯年輕時讀書的僻靜之地。李波養了壹只白鹿自娛自樂。白鹿非常溫順。他經常出去看望主人，陪主人玩耍，還可以幫主人送信、送物品。所以李博因其名人鹿而被稱為白鹿原先生。以鹿命名，稱為白鹿洞。
唐朝末年，戰爭爆發，各地學校被毀，隱居廬山避難的文人，常到白鹿洞切磋學問，交流心得。南唐元年間，國子監九經李善道被任命為白鹿洞主人，主管教育和學習。這就是白鹿洞學校的開始，比濂溪書院早了30年左右，成為廬山第壹所學校。
北宋初年，各地紛紛建立書院，廬山郭雪改名為白鹿洞書院。此後規模逐漸擴大，逐漸成為中國四大書院之壹，並與嵩陽書院、嶽麓書院、石鼓書院並稱。書院殿堂樓閣高聳，亭臺樓閣隨意錯落，師生雲集，宛如學城。如今，白鹿洞書院形成了以禮部堂為中心，包括明倫堂、文獻堂、禦亭、齋藤優子亭、四仙臺、狀元橋、門樓、牌樓、碑縣等古建築群，與周圍的山川融為壹體。
白鹿洞指引3我們來到了廬山腳下的白鹿洞書院。
據說它是世界文化景觀，九江市文化研究所和全國重點文物保護單位，與著名理學家朱有很大關系。朱在這裏學習，長大後在這裏教書育人。這是宋代的第壹所學校。四院之首，海內書院之首。
我們先去了先賢書院，書院第壹院，拍照留念。然後我們去了丹桂閣，去了明倫殿。這是學生的教室，保留了教學原貌，課桌課本，四書五經，保持原貌。還有壹段產生教學，是教學的原點。後來，我們還去了禮樂寺，參觀了朱的雕像。最後我們去了淩杏門和狀元橋。據說只有冠軍才能走過這座橋！
白鹿洞書院，果然是教學的起源地，不愧為四大書院之首。
白鹿洞準則4白鹿洞書院是中國歷史上第壹所擁有完整教育體系的書院。在遙遠的歷史時期，這裏是鹿的幸福家園。唐朝貞元年間，壹個叫李伯的男孩帶著弟弟來到這裏。他們在這裏隱居求學，美麗的山川讓他們的學業迅速成長。李東陽·博在這裏學習後，與生活在這裏的白鹿中的白鹿交上了朋友。這只白鹿，經常和李博交往，對李博的耳朵印象深刻，所以也很體貼！我經常幫李波在山外的集鎮買壹些學習用品，送信。人們認為李伯的這只白鹿是神鹿，所以稱之為“白鹿原先生”，李伯讀書的地方叫“白鹿洞”。李博師兄在白鹿洞開創了以書為中心的時代。
南唐時，南唐在白鹿洞設立了國家級學府“廬山郭雪”，這是辦國學的開端。到了977年，北宋太平興國的時候，宋太宗送給白鹿洞書院《九經》等書。從此，白鹿洞書院逐漸在當時的中國聲名鵲起。
當南宋大教育家朱來到廬山南麓做南康軍的知識軍時，白鹿洞書院散發出耀眼的光輝。期間，朱夫子親自擔任白鹿洞書院洞主，給學生講課。並根據當時社會發展對教育的需求，制定了壹套完整的教學規範和學習規則(白鹿洞教條)，將四書五經確定為學生的主修科目。
朱在白鹿洞書院將其教學思想轉化為教學實踐。系統地改革了舊的官辦書院教育的弊端，即讀書只是做官，大膽地推行和建立了新的書院教育制度。特別重視學生的德育和全面素質教育。為國家培養德才兼備的急需人才。
朱在白鹿洞書院的教育改革實踐，直接影響了封建中國以後700多年科舉教育的制定，成為後世中國效仿的典範。也就是從這個時候開始，白鹿洞書院開始享有“中華第壹書院，天下第壹書院”的美譽。
目前，白鹿洞書院森林面積3000畝，其中建築面積占3800平方米。整個書院沿官道河而建，五組建築朝南。至今，白鹿洞書院現存石碑150余塊，摩崖石刻眾多。這些都是妳能感受到當年書院濃厚文化氛圍的地方。
讓我們走進這個書香依舊的神聖之地，感受濃郁的書院芬芳...
白鹿洞書院位於江西幸子縣境內的江西九江五老峰山南，享有“中華第壹書院”的美譽。書院依山而建，壹簇簇亭臺樓閣、園林掩映在參天古樹中。南唐元年間，白鹿洞正式辟為圖書館，又稱“廬山國學”，是中國歷史上唯壹壹所由中央政府在都城之外建立的國學館。宋仁宗五年，更名為“白鹿洞書院”，與當時的嶽麓書院、應天府書院、嵩陽書院並稱“四大書院”，被譽為中國四大書院之首。後與吉安白鷺洲書院、潛山鵝湖書院、南昌張羽書院並稱“江西四大書院”。廬山五老峰南約10公裏的後平山的太陽，被壹群亭臺樓閣、四合院式的古建築環繞在群山綠樹之間。這就是歷史上著名的白鹿洞書院。
宋代理學家朱成為芷南(今縣)康君時，重修書院，親自講學，確定了書院的辦學規則和辦學目標，名聲大噪，成為中國宋末至清初數百年的重要文化搖籃。
書院是中國古代傳播文化、交流學術知識、培養學者的場所。從唐代到清代，江西書院眾多，居全國之首。白鹿洞書院是中國第壹所書院，也是中國歷史上第壹所完整的書院。
廬山雲霧茶、秀嶼鱖魚、綠冬蠶絲被、仙客來蘑菇、武寧獼猴桃、洋房水泥、中華老字號桂花茶餅、瑞昌山藥、藍星矽膠、九江桂花酥糖、湖口豆豉、幸子金星嚴嵩、九江陳年密封酒、辣蓼。
白鹿洞書院位於江西九江五老峰山南，距離廬山牯嶺街不遠。妳可以住在廬山牯嶺街，廬山牯嶺街的住宿條件已經相當成熟了。牯嶺是廬山的吃住中心，也是觀光的起點。牯嶺住宿的最大特色是隱藏在群山中的昂貴的歷史名人別墅。其次，這裏各種賓館、酒店、招待所、農家院應有盡有，可以滿足不同層次遊客的需求。
可以住牯嶺學校旅社，廬山牯嶺街旅社，價格壹般在35元-100元之間。
溫馨提示:廬山獨特的雲霧氣候會給遊客涼爽濕潤的感覺；從廬山山頂取水是非常困難的。所有酒店限時供應熱水。最好註意酒店的洗澡時間。
當妳去白鹿洞書院旅遊時，妳可以去廬山的牯嶺街，這是廬山主要的購物市場。主要是圍繞旅遊和文化這壹主題來打造的。中檔又實惠的旅遊紀念品、球鞋、副食、地方特產、書籍、名瓷、煙酒成為遊客的搶手貨。
廬山牯嶺街是名副其實的世界天街。海拔1100米，由東向西微彎，形成半街特色。在長約兩公裏的半個街區內，連接大林路、電廠路、惠園路、大林溝路、吳淞飯店至河西路北段的商鋪、商店、購物中心等雙面街道600余條。
在廬山的土特產中，廬山雲霧茶最為著名。是中國十大名茶之壹。最早產生於漢代，著名於唐代。在宋代被列為貢品。吳韻茶的特點是條索緊細，翠綠蔥郁，茶色清澈，葉醇甘甜，香氣持久；具有提神解渴、幫助消化、降低血壓、增進身心健康的作用。
其他土特產，如廬山石鍋魚、銀耳、鄱陽湖銀魚、藜蒿等，都是遊客喜歡購買的物品。尤其是鄱陽湖的筍幹、竹筍、豆幹、蝦米，成為滬、蘇、浙遊客的搶手貨。
參觀完白鹿洞書院，妳可以去廬山托林寺，然後去避暑勝地廬山，感受大自然的美麗，最後參觀廬山的牯嶺街，這是buy buy或娛樂休閑下的特產。
白鹿洞書院是壹組古建築群。整體保護毋庸置疑，但如何實施整體保護值得研究。白鹿洞書院整體保護是真實、全面、完整的保護，是對其原有狀態和價值的有效保護，是對書院和環境的統壹保護。書院的相關文物和書院壹樣受到保護，可分為以下三個方面:
白鹿洞書院古建築群以明清建築為主，包括禮制建築和實用建築，以及五個院落的門樓和院墻。
其中，興興門的什邡、魯東為明代遺存，立生門、禦書閣為清代遺存，禮樂寺、殿等建築按清代復原，馮春樓、書房重建。禮樂寺是最大的建築，中軸線兩廂最小，都是具有民間地方建築特色的青瓦白墻。書院分為五路，形成各自的院落，各有門樓，可以相互連接，出入方便。無論年代、價值、規模如何，書院古建築都應得到全面、系統、完整的保護，使之成為布局完整、功能齊全、歷史保存真實的書院。
白鹿洞書院碑刻數量之多，內容之廣，書法之精湛，在全國除了以收藏碑刻為主的文保單位之外，實屬罕見。這些碑刻是白鹿洞書院的史書，真實記錄了書院的興衰和活動，從史料上豐富和充實了白鹿洞書院的文化內涵，體現了書院的文化特色，具有很大的研究價值。白鹿洞山水之間的山崖上的碑文，是歷代文人墨客留下的。
水墨給自然風景帶來了人文氣息和學院氣息。這些摩崖石刻是文學和書法的結合，具有吟誦和觀賞價值，引人入勝，有品位。壹塊石碑、壹塊摩崖都離不開白鹿洞書院的歷史文化，是白鹿洞書院文化遺產的重要組成部分，應該得到全面、系統、完整的保護。
白鹿洞導詞6的歷史可以追溯到唐貞元時期。洛陽人李伯和他的兄弟曾隱居於此求學。伯養了壹只白鹿“自娛”，因是人，跟隨他人，故有“神鹿”之稱。這裏沒有洞，因為地勢低凹，往下看像個洞，所以叫“白鹿洞”。後來李勃做了關江州(今江西九江市)的歷史。為了紀念自己的青春，他在這裏讀書，種植花草樹木，建亭、臺、樓、榭，以示風流韻事。
南唐李朝廷在此舉辦“廬山”又稱“白鹿”，與金陵秦淮河國子監齊名，文人墨客趨之若鶩。
北宋初年，宋太宗重視書院教育，將《九經》等書籍贈予書院。由於朝廷和地方正史的重視，書院發展起來了。南宋六年，理學大師朱得知南康軍(今江西九江市縣)的情況，率數百名官員參觀書院。當時的書院破敗不堪，雜草叢生。朱十分惋惜，命官員修復白鹿洞書院，自己成為洞主，編典、聘師、招生、撥地，苦心經營。朱制定的《白鹿洞書院啟示錄》，又稱《白鹿洞書院正典》，影響後世數百年。其辦學模式為後世所模仿，並在海外傳播至日韓東南亞，白鹿洞書院在海外享有盛譽。清末宣彤二年，清廷廢止白鹿洞書院名稱，改稱江西高等林業學校。[1]
辛亥革命後，書院遺址遭遇火災，大部分藏書遺失。民國七年(1918)，康有為書寫了白鹿洞書院的條幅，書院偶爾翻修，但越來越差。軍官訓練隊曾經占據了學院的校舍。抗戰時期，被侵華日軍破壞，折疊的樹木被破壞了不少。抗戰勝利後，江曾說白鹿洞書院由當時南昌的中正大學接管，作為中正大學的永久校舍，但這壹計劃並未實現。
新中國成立後，白鹿洞書院得到了很好的保護和利用。各級政府撥出巨款進行三次大修，重新繁榮起來。1959被列為省級文物保護單位，1988被列為全國重點文物保護單位，1996是申報世界“文化與自然”遺產過程中聯合國專家考察廬山的第壹站。
白鹿洞書院建於公元940年，南宋時由朱重修擴建，成為中國四大書院之首，“代表了近七百年來中國宋學的大趨勢”，中國歷史上著名人士如哲學家朱等都曾在此任教。
建築均坐北朝南，石或磚木結構，屋頂為人字形硬峰，頗為典雅淡泊。白鹿洞書院位於官道溪旁，主要建築有淩杏門、池畔、立勝門、李生廟、齋藤優子廟、白鹿洞、禦書閣等。其中，禮樂寺是書院中等級最高的建築。它坐落在壹座重檐高翼的山上，四周是回廊。但與文廟的大成殿不同的是，它是青瓦白墻，讓這座宏偉莊嚴的殿堂呈現出幾分寧靜和肅穆，與周圍的坡屋頂和硬山上建造的具有民間風格的建築相協調。在禮樂寺的石墻上，嵌著石碑和孔子的畫像。禮樂寺東側的寺是為紀念朱而建。齋藤優子廟後面有壹個石洞，裏面有壹只白鹿。據《白鹿洞誌》“當初，鹿洞以無洞而聞名。甲午戰爭嘉靖年間(即嘉靖十三年，公元1534年)，知府秦望在講堂背後辟山，並為其建臺。知府言和在洞中鑿了壹只石鹿。”白鹿洞原因山峰封閉如洞而得名；現存的洞穴和鹿鑿於明朝嘉靖年間。
在齋藤優子寺東翼，有壹座嵌有120多塊宋代至明清古碑的碑廊，是建國後為保存文物古跡而新建的。在這些古老的銘文中，有朱鵬的書法原作，也有夏紫真人明代狀元羅洪憲寫的《白鹿洞漫遊歌》。這些名跡，用筆莊重蒼勁，用筆嫵媚若遊龍；它不僅是珍貴的書法藝術，也是具有研究價值的重要史料。
在齋藤優子廟前，與禮樂寺並列的是壹座兩層樓的亭子，即“禦書亭”。它是清朝康熙帝賜書院匾額和古籍後，由南康知府周燦修建的。亭前有兩棵桂花樹，相傳為朱所植；但也有人說是清朝修建禦書館時種下的。這裏老樹成蔭，陽光透過樹的縫隙，在地上散射出斑駁的小光圈。風吹樹影搖，如碧波蕩漾的湖水，環境幽靜，景色宜人。
在淩杏門西北角，不僅有曲徑通幽、山石林泉之美，還有“釣巖石”、“洗石”、“鹿眠場”、“流杯池”等景點。在洗石和流杯池上，都是以朱題寫的“洗石”和“流杯池”石刻命名的。“鹿眠場”，相傳唐代李伯養的白鹿就睡在這裏。巨石上還刻有朱的書法“釣魚臺”二字。據說當年朱常在這裏釣魚。其實這裏水淺泉急，魚也少。所以明代劉師揚在石頭上刻了“魚不為白”二字，可謂妙語連珠。
明倫殿後面有壹個山洞，裏面有壹只白鹿。白鹿洞沒有山洞。明嘉慶九年(1530)，南康知府秦望祭山開穴，寫下《新掘穴報告》。嘉慶十四年(1535)，南康知府言和命工人建石鹿洞，並將其建成。洞內石鹿為明代嘉慶年間李式石鹿，為明代書院僅存真品。
白鹿洞書院有山林3000畝，保存了廬山的原始森林和原始植被。古松有18株千年植物，包括柳杉、水杉、紫荊、銀杏、廣玉蘭、大葉黃楊、元寶楓等國家重點保護的珍稀植物。山上樹木蔥郁，山腳下流水潺潺，是白鹿洞書院擁有的自然遺產。白鹿洞書院與自然融為壹體，占有自然風光之美。
白鹿洞書院環境優美，風景如畫。門前官道河上的拱橋和橋頭集上的亭子與碧水青山相映成趣，成為書院古道的前奏，也是書院的標誌和景觀。
白鹿洞遊覽指南7今天是廬山之旅的第三天。壹大早我們就起床坐車去了號稱“四院之首，國內書院之首”的白鹿洞書院。
路上我問導遊:“白鹿洞書院為什麽叫這個名字？”導遊說:“那是因為白鹿洞書院是唐代李伯兄弟讀書的僻靜之地。李伯養了壹只白鹿，整天跟著它。李伯哥哥想買什麽東西，就寫在紙上，然後在白鹿的脖子上系上紙條和錢，讓白鹿去市場買。而白鹿從來沒有犯過錯誤。很久以後，人們稱白鹿為‘神鹿’，稱李博為‘白鹿原先生’。白鹿洞書院也因此得名。”
導遊說完，我們就到了白鹿洞書院。書院依山而建，壹簇簇亭臺樓閣、園林掩映在參天古樹中。古建築讓人仿佛回到了古代人們讀書的場景。我急忙下車，跟著公園的講解員進了白鹿洞書院。參觀完裏面的亭子，教官阿姨告訴我們，書院裏有國外進口的白鹿，可以進去摸摸白鹿，摸摸看。於是我們又去看了白鹿。有兩只白鹿，壹公壹母，非常漂亮。最後，我們和翻譯阿姨壹起來到了棱鏡門。透過棱鏡門中間的門道，我們可以看到壹座小橋——冠軍橋。講解員阿姨說:“以前只有冠軍才能走棱鏡門正門，冠軍橋要走七步，壹步壹步上升。七步回來，代代相傳。我們也散散步吧！”於是我和我媽按照導遊說的從橋上來回走。
眼見為實白鹿洞書院。這次廬山之行讓我看到了學生們曾經生活和學習的地方。
白鹿洞書院，位於江西九江五老峰南麓，是後平山的太陽。書院依山而建，壹簇簇亭臺樓閣、園林掩映在參天古樹中。南唐元年間，白鹿洞正式辟為圖書館，名為白鹿洞書院，又稱“廬山國學”。宋仁宗五年，更名為“白鹿洞書院”，與當時的嶽麓書院、應天府書院、嵩陽書院並稱為“四大書院”。後與吉安白鷺洲書院、潛山鵝湖書院、南昌張羽書院並稱“江西四大書院”。
書院的創始人可以追溯到唐代的李伯。940年，南唐崛起至元朝，南唐政權在李勃隱居的地方建立了壹座學問館，稱為“廬山郭雪”，又稱“白鹿郭雪”。這是壹所類似金陵(今南京)國子監的高等學府。北宋初年，江州在白鹿洞開辦書院，“白鹿洞書院”的名稱從此開始，但很快就被廢除了。直到著名理學家朱重修書院，白鹿洞書院才在中國聲名鵲起。朱不僅重建了白鹿洞書院，而且制定了嚴格的書院規章制度。
《白鹿洞書院條令》不僅體現了朱以壹套儒家經典為基礎的“敬事、知行、至誠、正心、修家、治國、平天下”的教育思想，而且成為南宋以後中國封建社會700年的辦學風格，也是教育史上最早的教育規章制度之壹。
自朱以來，白鹿洞書院與嶽麓書院壹樣，成為宋代傳播理學的重要基地。
元末，白鹿洞書院毀於戰火。明代最早的維修是在正統元年(1436)，成化、弘治、嘉靖、萬歷也有維修。清代白鹿洞書院仍有多次修繕，繼續辦學。19世紀末，中國政治經濟發生巨變，出現了教育改革的熱潮。光緒二十四年(1898)，清帝下令改革，改書院為學堂。光緒二十九年白鹿洞書院停辦，東田由南康府(今幸子)中學管理。宣彤二年(1910)，白鹿洞書院改為江西高等林業學校。國民黨時期，蔣介石準備請南昌中正大學接管白鹿洞書院，但沒有實現。新中國成立後，政府采取了壹系列措施保護和維護白鹿洞書院。1959被列為江西省文物保護單位；廬山白鹿洞文物管理所成立於1979；1988年公布為全國重點文物保護單位，國家二級自然保護區。同年，白鹿洞書院作為學術研究機構成立。1990，廬山白鹿洞書院管理委員會成立。目前，白鹿洞書院已經形成了集文物管理、教學、學術研究、旅遊接待、園林建設為壹體的綜合管理體系。