自己選壹個。
第壹次到達西湖
從武林門往西，就是小船入湖；只消壹舉，世耕的哥哥兼同學王靜，壹個佛教徒，就空了，安可為庶人當道士。
十月前的六個晚上
西湖最繁華。走六橋到十九號的路線，紅霧中的綠煙是傍晚的霧靄。傍晚，桐梓公渡靜思朝日出發。粗略的品了壹下，風和酒壹樣溫暖，就像東阿王在夢裏第壹次見到洛神的時候，異常的艷麗，特別的壯觀，壹開始就異常的迷人。閑暇時，我愛上了桃花。繁榮的壹天:傅金吾花園裏的梅花。當我遊覽西湖時，我是從這裏開始的。石碑的數量是余數；事實上，用綠光染湖的工作被收集了壹段時間。第二天早晨，得了壹帖陶石，蕩漾如絲，湖光山色之友，梅花被寒引素，比堤畔草多。希望能保護好叔塔崖中的中、嶽墳。這種音樂為山中的僧人和遊客所欣賞，他們渴望看到它，但他們並不偏愛欣賞它。張公富玉照堂也是遺跡，羅灣繁華是春為月。文章主要采用敘事和抒情的表達方式，也是在萬歷二月十四日。山如飛蛾，茶已盡，花已情。和杏桃壹起發展，是壹種興趣。我不再陶醉，山高水長。下午快結束的時候，我找到阿斌住進了和尚的房間，表達作者的思想感情和雅趣。今年，春雪非常繁榮，山嵐有壹個奇妙的顏色。月色特別不可言說，黃昏未落，不忍去，彌漫二十余裏。《兩遊西湖》、《冉行人遊湖》是明代袁宏道的壹幅精美的山水小品，畫中充滿了煙與花。
2.用文言文《西湖二遊》描述西湖風光，夜遊六橋等月。
西湖最繁華，春日如月。壹天的繁榮是早晨的煙霧，晚上的陰霾。今天，春雪非常繁榮，梅花很冷。以杏桃發展尤為壯觀。
石碑數是後記:“傅金吾園中有梅花，張公府家也老，急欲見之。”在我的余生裏，我愛上了桃花，所以我不忍心去湖邊。從斷橋到蘇堤，綠煙紅霧蔓延二十余裏。歌是風吹來的，粉和汗是雨，羅灣比岸上的草更豐盈，絢爛至極。
然而，杭州人遊湖要到中午，中午和三點。事實上，用綠光染湖的工作和山嵐的著色之美都始於朝日，起初極其迷人。月色特別美，而且花很美，山高水長，是壹種樂趣。這是和尚和遊客的樂趣，也可以是老百姓的壹種方式！
3.文言文翻譯《西湖三遊記》之壹《袁宏道遊記二首》
第壹次到達西湖
從武林門往西，看著包書鐵塔突兀的懸崖，妳已經飛到了湖邊。中午趙卿入，茶畢，船入湖。山如飛蛾，花如腮，風如酒，漣漪如絲；只是當我開始看我的頭的時候，我已經陶醉了。這時候我想描述下壹個詞，就像東阿王第壹次在夢裏遇見洛神的時候。我於2月14日開始了我的西湖之旅。晚上和自貢壹起穿過靜寺，找到了阿斌的老僧房。從劉橋、月粉、石敬瑭走這條路。淺嘗輒止，不偏不倚。
翻譯:
從杭州城北的西門往西走，可以看到包書塔聳立在層層懸崖上，而(詩人)已經飛到西湖去了。中午到了肇慶，喝了茶，劃進了西湖。山是綠色的，就像美麗的眉毛；春花(岸上)鮮紅，宛如少女的臉頰；湖上的微風如酒香般醉人；湖中的漣漪如白絲般起伏。壹擡頭就覺得不太好看，完全醉了。這個時候，我想用壹個詞來形容，卻形容不出來。好像是曹植從京都洛陽回封地，經過洛水。恍惚間，他突然看到水邊有個美女，河洛之神，於是他用了很多華麗的詞藻來形容洛神之美，並對其仰慕不已。我這次開始遊西湖，是在萬歷二十五年二月十四日。晚上，何子恭經過凈慈寺，找到阿賓的前室，從蘇堤上的六石拱橋、月粉、石頭路回來。
我粗略地參觀了(西湖的美景)，沒有時間全部欣賞。
4.文言文《西遊記之二》(1)世耕幾次跟我說:傅金吾園中的梅花此刻被桃花迷住了，我不忍離湖。
月亮的景色特別難以用語言描述。花柳的情態，山川的模樣和情愫，是另壹種情趣。(2)西湖最繁華，以春為月。
壹天都是煙霧彌漫。今年，春雪非常繁榮，梅花因寒冷而茁壯成長。以杏桃發展尤為壯觀。
(3)月亮的景色特別美，有花有柳，有山有水，是壹種情趣。(4)其實，青光染湖的工作，山嵐的著色之美，都是從朝日開始的，在黃昏和春天到來之前，都是極其迷人的。(5)此樂對山僧、遊客有用，對俗人可為道！。
應該是我好久沒做了。我不確定是否沒問題，但不會錯太多。
5.關於遊西湖的文言文1。張岱散文《望湖亭雪》
崇禎十二月，我住在西湖邊上。雪下了很多天，湖裏的行人和鳥兒的噪音都消失了。就更定了，於是我坐了船，抱了衣火，壹個人去湖中央的亭子看雪。吳淞苗族，天空和雲，山，和水，上下壹片白色。湖面上的影子只是長長的堤岸的痕跡，湖中央的壹個小亭子，壹只芥末和周宇，船上只有兩三個人。
涼亭上，兩個人相對而坐，壹個男生在煮酒，爐子在沸騰。於大驚曰:“湖中無此人！”拉我壹起，陪我喝酒。我試著喝了三大杯酒，然後和他們說再見。問他們姓什麽，是南京人，在這個地方做客。下了船，周子喃喃道:“不要說相公瘋了，像相公這樣瘋的人就更多了。”
2.《南方遊記——西湖之旅》孫家淦
爬萬松嶺(杭州城外)，看西湖。這裏空曠明亮，千峰紫青，陽臺上煙雨蒙蒙，美麗寧靜。看圖，怕西湖不如畫，現在才知道畫不足以蓋西湖。
過松陵，過長橋，到達南坪。南屏之山，怪石嶙峋，山下有古寺，所謂“南屏夜鐘”。在北方，雷峰被稱為“雷峰落日”，塔很高，顏色是紫色的。西邊的蘇堤，從南到北，建有六座橋連接船只，並在上面種植了梅柳，被稱為“蘇堤肖春”。堤西有園亭，引湖成沼，以飼畜魚。所謂“花港觀魚”也叫。堤東有壹洲，旁有三塔，投影入湖。所謂“三潭印月”也叫。潭潭北面有亭，湖中央有亭。那些在亭子北面鶴立雞群，彰顯其美的，都是孤山。山中有紫壁者，亦必入宮(乾隆南巡時所建亭)。其東至杭城，白堤也是如此。蘇堤垂直，白堤水平，孤山在兩堤之間。西邊有嶽武穆廟，西邊有壹座墳墓。墓前南面的亭子，臨湖結構，綠水紅蓮環繞，所謂“曲徑庭風載”也。
從月粉往西，出北峰，沿途有山，有松，有柏，遮天蔽日。走在林中，忽然看到清溪，白石磷(清晰可見)，落花落溪，鳥鳴如泉，恍惚間，希望能遇見什麽。
沿著山往深處走，看到壹個村落，酒簾(古代旅館的招牌。把布放在桿子頂上，掛在店前招徠客人。路西有個廣場，名曰“飛來峰”。穿過廣場往西，可以看到奇峰異峰，四周流水，山腰洞口，橋為洞，橋進洞，空無壹物的洞穴，玲瓏剔透的石骨，滴滴答答的奶泉，還有水池。洞頂怪石，如古樹垂下，雲霧垂出，孔洞貫穿，四通八達，或巨或細，或暗或明。出洞往西，溪邊巖石下，奇石皆美，卓立林中者，常與松竹競。山邊有放生池，池上有冷泉亭。峰頂插天，修枝(竹子的總稱)遮日，流泉清池，繞亭。仲夏正午，寒冷的深秋。亭子北面有壹座廟，匾上寫著“雲林”，但我還沒來得及進去。
過寺西，小花園別墅，嘉盛裝飾，路之遠忘。幽林茂密，蜿蜒曲折。有時候我擡頭看，卻看不到太陽。我處於壹種優柔寡斷的狀態，不知道自己該何去何從。我想提問，但是山裏沒有人。在森林裏找，看到壹個和尚過了坎就走了，因為他也去了他的坎。風從南方吹來，隱約聽到鼓樂的聲音。尋聲尋路，突然看到壹片瓦礫，房子破了，墻黑了。道中有言:“天竺(天竺寺)最近還魯(火)。”看到這裏，我意識到我在天柱峰。時至，天將黃昏，只見天竺廟已被焚毀，四周密林深壑。我怕那是壹個虎豹洞，所以我要回來。回到飛來峰腳下，找到之前看到的村莊，休息。
6.用文言文寫壹篇300字的遊記。五子之夏，預計六月。等學習期滿，我們就收拾行李，去各個縣城求功名。
回顧過去，我感慨萬千。四年來，這是壹條漫長的道路，我們同舟共濟。沈嘉年的秋天，我們去了張德，並努力求學於師範學校。雖然我們郁郁寡歡，滿腔悲憤，但自己拒絕朝廷的權力是不明智的。覆水難收。我們必須潛心研究詩歌和書籍的歷史，以便將來使文成為的附庸。怎麽能因為壹個地方的興亡而拋棄自己的野心呢？我試過仗劍西進林州，爬過雄偉的太行山緩解噪音，也長途跋涉南下去湯陰祭拜英雄嶽飛的忠勇；甲骨文銅鼎，殷商文明流傳，水冶朱華，建安風貌猶存。
元恭失誌，釣於桓；感覺到了，職稱老師表揚了葉。自古以來，張德就被譽為中國第壹古都。
該車間還增加了它的舊系統，並建立了壹個大型建築。我們在斯裏蘭卡讀書，聞雞起舞，贊老師書，夕陽，蹴鞠武術，窈窕淑女，浪漫紳士。
雖然沒有弦子的繁華，但學習之余，同事相聚，朋友之間，情如手足，唱壹首關於酒的歌，就足以暢談妳們的感情，相信可樂。太白有句話叫“人之常情，萬水千山萬水向東流”。
學無止境，學期有限。再過幾天，我就要離開張德家了，我會冷十年。希望各界朋友在萬裏有壹個美好的未來。
明天再聚吧，還有酒瓶。