晚飯後，顧寫了壹些草書。東坡很欣賞顧的書法，看後說:的書法近乎俗氣。山谷問:為什麽？牧夫說:沒有別的原因，只是因為我沒見過懷素的真跡。
山谷百思不得其解，不肯為別人寫草書。邵生中年時，山谷被貶至涪陵。他第壹次看到懷素的《懺悔錄》是在石的家裏，於是借來抄了好多天，幾乎廢寢忘食。
從那以後，草書就開始冒泡，寫出來的字和元佑年前大不相同。直到那時，山谷才相信牧夫的話不是胡說八道。但是牧夫已經去世了。
因此，顧壹度認為自己在涪陵獲得了草書的真意。不幸的是，牧夫沒能看到自己的書法。
2.用文言文翻譯《太宗酷書法》:太宗特別喜歡書法。
本文出自《尚書》，原文如下:
唐太宗冷靜地學習書法。原君紙3600張，以壹尺兩尺的速率為軸。珍惜的才是最重要的，放在座位邊上日夜觀看。嘗了壹天，我低聲對高宗日說:“我長生不老之後，就帶著我的蘭亭走。”禁忌之日，藏於玉盒，藏於昭陵。
解釋:
唐太宗喜愛學習書法。王羲之的書法真跡有600幅，都是以壹尺二尺為基礎的。最珍貴的是《蘭亭序》。掛在附近，早晚都可以欣賞。有壹天，唐太宗把它附在太子李治的耳朵上說:“我死後，讓我把《蘭亭序》拿去。”唐太宗病逝時，李治皇帝把《蘭亭序》裝在玉盒裏，葬在太宗趙的陵墓裏。
3.《楊步打狗》文言文翻譯:楊朱弟弟說布，便衣出來。下雨的時候衣服脫了，衣服反了。他家的狗沒認出來，沖上前去叫他。楊布很生氣，正準備打狗。楊朱說:“我不能跳，但我還活著。妳的狗在黑暗中白來了，這有什麽奇怪的嗎？”
楊朱的弟弟名叫楊布，他穿著壹件白色的衣服出去了。當他遇到壹場大雨時，他脫下白色的衣服，穿著黑色的衣服回家。他的狗不知道，就跟他打招呼，對著他叫。楊布很生氣，想打狗。楊朱說:“不要打狗，妳自己也會這麽做的。如果妳的狗出去是白的，回來是黑的，妳不會同樣吃驚嗎？”
“詩畫皆以人為本”:說詩畫皆以人為本，蘇黃留下的筆墨流傳至今，壹字千金；難道、荊、卞不寫書，後人視之為糞土，壹元不正。雍叔有壹句話，古之人皆可著書，獨尊之賢者可遠傳，使顏之書雖不行，日後見之者必珍重之，而非獨立之書。詩歌屬於所有人。
我曾經說過，詩詞書畫之所以有價值，都是因為人的品德。蘇軾、黃庭堅的墨跡流傳至今，壹個字的價值是普通黃金的數倍。難道像張春、蔡京、蔡卞這樣的人寫得不好，後人卻視其字如糞土，壹文不值嗎？歐陽修曾經說過，在古代，人們可以寫書法，但只有那些誠實賢惠的人才能寫得長久。即使顏魯公(顏真卿)的書法不好，後人也會把他的書法視為珍寶，不僅僅是因為其本身的品質。詩和文章都壹樣。
《誡書》:君子之旅，靜修德，儉修德。不冷漠，不清醒，不安靜，不遙遠。妳必須先安靜下來，然後才能學習。不學就不能多才多藝，不想學就不能成功。慢則不能有活力，險則不能有性。歲月隨著時代流逝，意義隨著日子流逝，然後變得枯萎，不與世界相遇，難過的待在窮房子裏。會發生什麽？
壹個有道德修養的人的性格，靠的是默默努力提高修養，勤儉努力培養品德。沒有情欲就無法表達抱負，沒有寧靜就達不到高尚的思想境界。學習必須沈澱下來，才能學習成長。沒有學問，就不能有廣博的才華，沒有誌向，就不能成就學業。放縱和懈怠不能讓妳振作，冒險和急躁也培養不了妳的氣質。久而久之，意誌隨著時間而消磨，所以他們落魄，大部分無法融入社會。當他們悲傷地守護著可憐的小屋時，他們怎麽會後悔呢？
《膠柱鼓》:齊人學趙，故先調，膠柱歸。三年不出壹首歌，人家會怪。只有當有人從趙來，問他的意思，妳才能知道別人的愚蠢。
壹個齊國人從趙國學會了彈大鍵琴，趙國人先調好弦，然後把弦粘在家裏。三年彈不出曲子，齊人怪趙國人。壹個和趙國人民壹起學習的人來找他，問他為什麽抱怨，才知道前面的人好蠢。
4.制作活字印刷書法，翻譯文言文或竹書的叫竹簡，或者書寫在帛書上的叫帛書。之後書籍廣泛沈浸。
又貴又簡單，不好用，而且是紙的，所以這個詞來源於毛巾。在此案之前，後漢的蔡倫用木皮、麻頭、我們的布、漁網等造紙，就成了蔡倫紙。
而文章籌錢，以為是卷軸，很容易卷起來，目的就是卷起來。然而，每個人都寫壹本書。
士難錄，故人看重書。五代唐長興二年，宰相馮道、李煜要求國子監和對《九經》進行校改，並硬性印銷，朝廷從之。
錄梓的方法就是基於此。因為世界上有如此多的書。
但是木匠花錢多，多到有字板，不如手藝好，幾年都難做出來。雖然有書可以流傳下來，但大家都怕其人工成本，無法印刷傳播。
5.制作活字印刷書法，翻譯文言文或竹書的叫竹簡，或者書寫在帛書上的叫帛書。之後書籍被廣泛浸泡。又貴又簡單，不好用，而且是紙的，所以這個詞來源於毛巾。在此案之前，後漢的蔡倫用木皮、麻頭、我們的布、漁網等造紙，就成了蔡倫紙。而文章籌錢，以為是卷軸，很容易卷起來，目的就是卷起來。然而，每個人都寫壹本書。士難錄，故人看重書。五代唐長興二年，宰相馮道、李煜要求國子監和對《九經》進行校改，並硬性印銷，朝廷從之。錄梓的方法就是基於此。因為世界上有如此多的書。
但是木匠花錢多，多到有字板，不如手藝好，幾年都難做出來。雖然有書可以流傳下來，但大家都怕其人工成本，無法印刷傳播。
6.關於書法的文言文:的品味，見《古碑》，金著。
我在馬冠誌待了很久就走了。他從古北走了幾百步，回來了，馬站在紀念碑前，當他累了，他展開毛皮，坐下來看它，然後他在紀念碑前離開了三天。
唐朝的歐陽詢，有壹天騎馬路過壹座古老的紀念碑。這是晉代著名書法家索靖的手筆。他在馬來西亞瀏覽，看了很久就走了。
他從古碑走了幾百步又回來了。他下了馬，站在紀念碑前觀察。當他累了，他攤開他的皮大衣，坐下來觀察。他竟然在紀念碑前呆了三天三夜才離開。學書很有趣。蘇子美說:窗明幾凈，筆好，硯好，紙好，墨好，也是人生壹大樂事。
但是，能得到這種快感的人是鳳毛麟角，不為外物動善的人更是鳳毛麟角。傍晚知道這個利害，恨字體不行，去不了古人的好去處。如果我覺得好玩，我就休息。
學書消愁的日子越來越少，越來越開心。從中年開始，我就厭倦了，或者說從來沒有厭倦過，壹直停不下來。
持續的時間越長，越深入，越不知疲倦。至於學漢字，當妳孜孜不倦的時候，往往可以花上壹天。
可知昨日聖賢對此有所關註，並非無心。學書，編故事。學書不浪書。有報道的話，他會是壹個故事。
從那以後，我每天只學草書，每兩天學壹次真書。真書和草書都用，十年不倦而得名。
但是，名聲得到了，真氣卻消耗了，壹切都壹樣了。有壹種意義，卻不知道自己在努力；玩得開心，不知道什麽叫累。
但是，自古以來，有累的事都有，但有快樂的事。學習者對壹本書的每壹個字都很笨拙，他們覺得它不好，但看到它的人可能會說它令人向往
如果壹開始不滿意，隔幾天就會看到，還挺可愛的。但是，當初要遏制心滅日，何苦拿它和它的作品比，而恰恰在這裏，它就變成了壹場戰鬥，於是人就被蓋在戰勝邪惡上了！妳要熟悉妳的寫作，當妳熟悉了妳的寫作，妳就會充滿熱情，休息。靜坐是壹種享受。
但是，如果妳苦於沒有閑暇，是不是真的在享樂中常常缺惡？用筆的方法蘇子美常說的用筆的方法，也就是劉公權的方法。還有，和歪歪斜斜相比，分工笨拙。
如果妳能知道這壹點和空腕，那麽和冼的書就可以有意義了。知道萬事皆有定律。
楊子雲:“有破木為棋，割皮為弓之法。”妳應得的。
蘇子美用鋼筆寫下了紫蘇的美麗和幸福，但書中的文字與他所說的不可同日而語。難道是他的力量不比他邪惡的心差？然而，“壹切以心為基礎，沒有人不用心就做不到”，杜鈺卻不這麽認為。這所謂知之難，行之也難。
古代人沒有白費力氣，所以學了各種各樣的東西。年輕的時候，他在無所事事的時候，致力於學習書本。
而且長的越長，學的就越多。現在的人沒有，他們晚年學的書多了，所以和古代不壹樣。
自蘇子美去世後，蘇子美蔡的書法已獨樹壹幟。近年來，莫峻壹直獨霸天下，但他拒絕謙遜地領導聯盟。
往年嘗劇曰:“莫峻讀書如口，用盡氣力，不離故地。”莫峻笑了，認為他可以打個比方。
這個問題我想了二十多年了，但是怎麽可能呢？李詠的書不太好，但是懷疑李詠是以書命名的會很有意思。而且讀的時間長，所以書少的人得到的是最新的，尤其是最好的。
比如剛開始很難交到朋友，但是要很久才能走到壹起。雖然對書法的筆法印象深刻，但想到字不相象，怎能因其意而忘其邪形？因為書中所追求的，鐘、王自言法，皆可通，但書中未必絕。
學書的都能考壹門，其余都能過。我的耳朵來自書本。
《碧說》的學習，安靜而愉快。不是為了藝術上的優秀，而是為了其他的東西。這樣我們就可以知道，那些不在乎事物的人，就是所謂的人。
於有益，君子也；那些因為他們的破壞性感覺而造成傷害的人也是愚蠢和困惑的。學書不是不努力就能做到的，也不會傷感情。
這是在沈默中獲得快樂的唯壹途徑。夏日學書論夏之長，飽食悲，不自知。
而那些用心思考，日日酷暑的人，只是根據案情寫詞，並不是為了勞動。它飛的時候，手停不下來。雖然打雷打雷，但是下雨下冰雹。
古人舍愛而信。這個詞不如工作，但已經如此，以至於樂此不疲，沒有不工作的人。
如果妳讓它工作，妳可以享受它，永遠不會厭倦。不用討好當時的人。妳要為後人揚名，但妳要自己適應。“雜跋。《韓力林長物後記》的特點是筆觸大膽，有成家立業的願望，這在當時應該是知道的。
優雅落寞了很久，蘇軾和梅二子以兩個人間窮人來主張道。當時士人傾吐其雅，四處奔走，而那些敗亡後未能生存的人，是不是孟子所說的“易折枝”？看著李翰林的詩和筆，我發現我是朝廷裏儒家的臣子，我以書法為樂。擅長寫字的人被真信弄得尷尬，真信被小字弄得尷尬。
自西河、冼以來，今世遺物甚多，但小楷中，關於嶽毅的文章只有壹篇。今天說高參光棍之家最正宗，斷裂後只剩下100多字。另外，我家寫的《文彥博墓誌銘》這本書也是佳作。
率就紮實多了，小字也就止於此。這樣就可以看出，前人的小楷作品很難，但傳世的卻不多見。
莫峻的小字出來了，流傳開了:《史記集序》自由浮動，而《茶記》堅定嚴謹。雖然身體不同，但極其奇妙。學得最好的人會充分利用它。
對於不懂書的人來說，接君的休謨理論比較長，所以他們對它也有壹個粗略的了解。治平陳佳。