在南方，“嶽陽”最早出現在南宋靖平元年(423)。著名詩人顏延之的詩《石安郡首府張香洲登巴陵樓》說:“嶽陽之氣清，層明而薄。“雨過天晴，整個田玉娥山之南充滿了沁人心脾的氣息，層層光華籠罩著壯麗的洞庭湖。何為“嶽陽”，即嶽，《詩》曰:“山之高，敬之者為嶽。“《說文解字》說“嶽，大山也。”楊《上公註》:“山南如陽。“嶽陽壹詞怎麽會出現在顏延之的詩裏？因為在古越州平江縣城以北90裏處有壹座“絕頂險峻，峰高可及天”的田玉娥，又名幕阜山《計勝》載:“幕府又稱田玉娥。“田玉娥，原名環山，又名雷臺、雷公、天竺。東漢建安五年(200年)，孫策以建昌校尉身份離開太史慈，曾在丘上紮營，擊退劉表之子劉盼，故又稱幕府山。顏延之寫這首詩時，還沒有嶽陽政區的名稱，嶽陽政區泛指田玉娥南部地區。105年後，梁武帝大通二年(528年)，在汨羅市長樂市長蘭村建立嶽陽縣、嶽陽郡。縣城和轄區位於田玉娥山之南，是名副其實的“嶽陽”，但它們只存在了60多年。隋開帝九年，嶽陽縣撤銷，並入禹州。十壹年(591)，禹州與巴陵縣改制而成的巴州合並，稱“越州”，州治巴陵縣老城。就這樣，“越”字南移至巴陵。再加上顏延之詩詞的影響，嶽陽作為壹個常見的地名，也在巴陵老城流傳開來。唐朝開元年間，張說“嶽陽”是巴陵的別稱，用於詩歌，如《嶽陽造極南樓》。唐蘇宋甘源二年(759)，李白在《十二夏登嶽陽樓》中，開始使用常見的地名“嶽陽”作為巴陵樓的名稱，被賈治、杜甫反復傳唱，壹直流傳至今。
在北方，“嶽陽”壹詞出現的更早。“尚書龔宇”的意思是“太原和嶽陽”。註:“從太原到嶽山之南，是嶽陽的舊雲”。北魏時在此設安澤縣。隋煬帝大業元年(605)，改稱嶽陽縣，壹直使用到1914年1月，才恢復。1913年9月，重新規範縣名時，巴陵更名為嶽陽縣。
嶽陽名字的贏得，無疑是嶽陽樓文化的勝利。清代，陜西省嶽陽縣縣令王在其門樓的基礎上修建了嶽陽樓。竣工當天，有人提出異議:“此樓與湖南省巴陵縣嶽陽樓重名不妥。”王辯道:“據墓誌記載，‘太原建都，而嶽陽以命名，巴陵嶽陽尤近唐宋。不知道哪個是古哪個是今，哪個是對哪個是錯？”後來，他還找人寫《嶽陽樓記》。雖然他的話有理有據，但是離開了長江、洞庭湖、君山的環境。沒有杜甫，孟浩然，範仲淹的慷慨，他怎麽可能贏！由於嶽陽樓文化的巨大影響，嶽陽這個響亮而富有藝術氣息的名字最終落戶在了田玉娥的北部。由於顏延之詩歌的影響和嶽陽縣在其轄區內的設立，“嶽陽”從壹個普通的地名發展而來，最終成為壹個正式的地理區劃名稱。
安澤郡不甘心“失荊州”。為紀念其原名嶽陽縣，1971年，安澤、浮山兩縣部分劃為山西省新古縣時，古縣人民政府駐地嶽陽縣仍命名為“嶽陽鎮”，以示紀念。