山西廣陵水神堂，塞外小蓬萊、小方壺的美稱！

名山聖水大多藏在人跡罕至的地方。要想領略它的優雅，往往要經歷壹些磨難。廣陵水神堂就不壹樣了。位於山西省廣靈縣東南部，從縣城中心出發，幾分鐘就到了。據當地傳說，水神堂是在明朝燕王朱迪和殘元贏得橫掃北方的戰役後修建的。當年朱迪為什麽要建水神殿？這是願望還是祝福？隔著遙遠的時空，我們不妨大膽猜測壹下，朱迪橫掃北方，雙方經過壹年的“拉鋸戰”，給人民帶來了巨大的痛苦。再加上廣靈十年九年的大旱，朱迪良心發現，向上帝祈求風調雨順，五谷豐登，於是修建了水神殿。廣靈水神堂最早的記載見於明代鄭德時期的《大同誌》:“湖山，廣靈縣東南壹裏。平地上有壹座山，混沌的泉水從山上湧出。其水與壺中流淌的河水如壺般融合，故名。建壹個‘風水聖地’。照此推算，水神堂已知歷史至少有500年。明代嘉靖五年(1526)，古鐘銘文記載“廣靈縣水神堂”，這是最早的“水神堂”名稱記載。廣靈水神堂不僅是山崎，而且與廣靈縣歷史上的經濟文化發展有著千絲萬縷的聯系。可以說，水神堂是廣靈縣的“自然神書”。要了解廣靈縣，必須從讀《水神堂》開始。在灞河源的建築史上，湖山綠樹成蔭，四面環水，實屬罕見。從遠處看，它像壹個漂浮在水中的綠色島嶼。山南壹座玉帶般的石拱橋通向水神堂門前。就在山門的上方，懸掛著壹塊豎匾，上面寫著清乾隆年間廣靈縣朱休的“小方壺”。此匾意在畫龍點睛，意在告訴人們，這裏的景色可以媲美山東蓬萊仙境中的“大放壺”。水神堂所在的虎山，頂部有壹座圓形的小山，是火山噴發後巖漿堆積而成，遠遠望去很像日本的富士山。水神堂建築群建於明代，清代重建。整體平面呈八角形，每邊長13.4米，建築面積僅900平方米。但這個彈丸之地卻有著獨特的建築布局，在壹座建築中容納了40多座完整的寺廟:采用南北中軸線，山門、鐘鼓二層、觀音殿、九江聖母院、文昌閣壹應俱全。除中間主體外，門、廊、廳、室四面環繞，緊湊壹體。灞河園的典型面貌在建築史上並不多見，是集自然景觀和人文景觀於壹體的古代建築園林的代表作。2006年被確定為全國重點文物保護單位。水神堂建築小方盆環山，所有的泉水都像滾燙的水，如噴薄般清澈。康熙《廣陵縣誌》載:“湖山旁無山麓，上有大土寺。裏面有壹口石井，它的水從座位下的獅子口中溢出。用水果扔，就是從山腳流出來的。其空靈神奇，令人震撼。而且山的四周都是泉水，如沸如湧，像成千上萬的珍珠...“相傳水神殿是‘風水殿’和‘大土殿’的結合體。原來，水神殿的主泉眼在大圖，聖母殿，常年有泉水從獅子口中噴出，但不知哪壹年，山頂獅子口中的主泉眼不見了。亭子裏的井裏，雖有水神殿的主泉眼，卻沒有井底泉水的湧動。幾步之外，是另壹個世界:山與水的交界處，細如筆管的泉水不斷湧動。粗略數了壹下，壹平米有20多個小泉眼！水神殿周圍500米左右。有多少個彈簧？沒人統計過，只能用千來形容。水神堂水的魔力遠不止於此。據說這裏的水是純天然的礦泉水，用它洗眼可以治療和預防眼疾。生活在廣靈縣城的人們，每天晨練後，迎著初升的太陽，浸在清涼的清泉中洗眼睛，數百人圍著壹條大堤，蔚為壯觀。清代《清明上河圖》北宋時期，畫家張擇端以壹幅著名的《清明上河圖》描繪了12世紀中國城市生活的景象，名揚海內外。廣陵水神殿有壹奇怪的建築，叫“百工會”，東西兩面墻上有兩幅壁畫，叫“百工圖”。近年來，民俗學專家認為，這兩幅表現清代手工業和人民生活方式的壁畫，細致入微，堪稱清代清明上河圖。東墻畫，* * *四層，每層五幅畫。第壹幅畫的內容反映的是私塾，是古人“凡物低賤，讀書高”的思想在壁畫中的反映。再往下，有醫生給病人治病的畫面，有酒店賣酒的場景，有泥瓦匠、油工、麻繩工、柳條工、葦席工等工匠勞作的場景，仿佛置身於壹個“火光四射，紅星遍地”的環境中，鐵錘的叮當聲仿佛從遠處傳來。石橋西墻的畫也是四層，每層五幅。第壹張圖反映的是瓦工砌墻的場景，第二張圖是木匠在上面放梁。其余壁畫分為香室、染室、蛋糕店。”百工社”供奉著各行各業的先人。中間是老子，竈匠始祖；右邊是公交班，也就是土木建築工匠的創始人魯班；左邊是中國戰國時期的宰相範蠡。後來，他棄官從商，被稱為財神，被奉為商人的創始人。據說廣陵水神堂“百工社”是中國唯壹供奉商神的地方。解放前，魯班是廟裏最熱鬧的地方。每年農歷二月十五、五月初七，廣靈縣的工匠們都會聚集在水神堂，向魯班獻祭。如今，廣靈的剪紙已經走出國門，廣靈東方亮粟、畫眉驢、豆腐幹在全國都頗有名氣。百工社是廣靈縣手工業和商業發展的源頭。石刻記得朱功德鄭廣陵縣人說，在水神殿周圍的山坡上，妳盯著壹塊石頭看壹會兒，石頭上就會有隱約可辨的字跡，還會蹦出幾首詩來。雖然這有點誇張，但從壹個側面說明了廣陵水神堂的山坡上有很多石雕。說起廣靈水神殿的湖山石刻，有壹個人不得不提，那就是清代廣靈縣的朱休。朱休出生於壹個書香世家，是清代著名學者朱彜尊四世的侄孫。乾隆五十四年被推薦為山西廣靈縣令，嘉慶元年秋因病赴任。他是清代廣靈縣唯壹入《清史稿傳》的名人。”待人坦誠，人不忍心被人欺負。知民情，怨有功，罰幾句，百姓心服。“朱休熱愛詩歌和散文。公務繁忙之余，他遊走於山川之間，水神堂是他常去的地方。清嘉慶元年秋，朱休上書朝廷，請求退位。朝廷批準了他的請求。離開時，廣陵人懇求他留在廣陵，但朱休下定了決心。後來當地人請工匠畫了壹幅《壺泉垂釣圖》，刻在他經常垂釣的石壁上。這幅畫經過了幾百年的風雨洗禮，現在已經不存在了。水神堂磚塔水神堂磚塔，即淩影塔，位於大同市廣靈縣東南部虎山水神堂東南角。第六批全國重點文物保護單位水神廟建築群。該塔建於清乾隆六十年(1795)六月，光緒二十五年(1899)重修維修。塔為實心磚塔，六面七層，塔高17.5米。仿木結構雕刻鬥拱、門窗、脊塔，比例適中，雕刻技藝高超，塔身四尺有余。再看水神堂的磚塔，其雕塑藝術精美，毫無粗糙。水神廟的磚塔和其他建築是山西清代建築的精華。資料圖片用網絡收集整理，照片歸作者，如有侵權通知，刪除！