激發愛情回憶的紅豆
唐·王維的詩《相思》:“當那些紅色的漿果在春天到來的時候，在妳的南國枝頭泛起紅暈，為了我的緣故，帶壹抱回家，作為我們愛情的象征。”
壹個傳說是:
相傳有壹位美麗的姑娘，她的伴侶出走，希望找到幸福的春天。她每天都在山坡上遠遠地哭泣。當淚水灑在枝頭，她用壹顆心種出了紅紅的紅豆。人們把這種紅豆叫做金合歡豆。親戚朋友出門旅行，總會帶壹顆相思豆給他們，表達彼此的思念。相愛的戀人也會送他們相思豆作為定情信物。
另壹個傳說是:
傳說在遙遠的古代，紅豆樹的果實是白色的。後來，住在這裏的壹對恩愛夫妻被戰爭拆散了。丈夫被召去邊關服役，妻子日夜思念他，每天在紅豆樹下遙望遠方。壹天又壹天，沒有她丈夫的消息。最後，她老婆哭出了血淚，滴到了土裏，滲透到了根裏。從那以後，紅豆樹長出了紅色的小果實。眾所周知，女方的相思血淚染紅了紅豆，“紅豆送愛情”的說法大概就源於此。
直到世界末日
唐憲宗時期，詩人李賀赴長安趕考，因避父隱姓埋名，被人取笑參考資格。他在旅館裏很痛苦，借酒消愁。主人給他講了西漢的始祖顏和唐朝的馬周的故事。他即興創作了《致酒樓》:“家父西行困，家破門前柳。嗯，聽說馬周在三豐做客的時候，天蒼老，荒無人煙。
童年戀人
李白是唐朝最著名的詩人。他有壹首詩，描述了男生和女生很投機的互相玩的情況。其中兩個說:“當妳，我的愛人，騎著竹馬，小跑轉圈，拋著青梅。“青梅竹馬”這個成語，就是出自這兩句詩。意思是小孩子聚在壹起感情很好，很少打架吵架。
孩子，我們引用這個成語的時候，也要註意描寫的對象是誰。如果是同壹個家族的兄弟姐妹，或者是成年知己，就不適合了。那麽，誰是最適合做“青梅竹馬”的人呢？通常指壹男壹女，在童年時就已經建立了良好的友誼。雙方長大後，因為經常有機會接近對方，自然而然，愛情就發生了。這個成語也可以用來追溯兩個成年人過去的感情。雖然他們都是成年人，但仍然可以引用，因為它追溯了他們的童年。其實，從廣義上講，這個成語對數量和性別都沒有嚴格的限制。比如有壹群孩子聚在壹起，彼此都很好，所以可以稱之為“青梅竹馬”，無論男女，無論人數多少。
壹個有才華的年輕人和壹個年輕漂亮的女人――完美的壹對
東晉時，在浙江上虞縣朱家莊，禦水河畔，有壹位美麗聰慧的女英太，自幼隨哥哥學詩，仰慕班昭和蔡文姬的才華，痛恨家中良師不足，想去杭遊學。我希望我女兒的要求被拒絕。祝英臺急於學習，偽裝成占蔔師對我說:“不如讓妳的愛情按照占蔔的結果出去。”但願父親看到女兒喬女扮男裝，沒有破綻。為了讓她失望，他只好勉強同意。
英國和臺灣女扮男裝，去杭州讀書。在路上，我遇到了從會稽(今紹興)來杭求學的學者梁山伯。我壹見到他，就非常喜歡讀對方。在草橋亭上，我以壹撮土為香，在金蘭結了壹個義結。壹天後，這兩個人來到杭州的宋萬學院，在那裏他們被收為學徒。從此同學讀* * *，形影不離。朱良在深海研究了三年。英泰深愛著山伯，但山伯壹直不知道自己是女人。她只在乎兄弟情，沒有特別的感情。
祝爸爸思念女兒，我急著回國，英臺只好匆匆趕回家。朱良分手了，戀戀不舍。十八裏送別途中，英臺不斷借物撫愛，暗示愛情。單波老實單純，不懂為什麽。瀛臺無奈，謊稱家中九妹長得和自己壹模壹樣，願意給山伯當媒人。然而，由於山伯貧窮，她未能如期抵達。山伯去賈珠求婚的時候，恐怕朱富已經把英臺許配給了馬文才。美滿的婚姻成了陰影。兩人在陽臺相遇，含淚相視，黯然離去。臨別時，立下誓言:生不能同，死也要同！後來，梁山伯被朝廷稱為鄞縣(今奉化縣)令。然而，山伯變得抑郁，不久就去世了。
瀛臺聽到山伯的噩耗，立誓壹死。英臺被迫結婚時，曾繞道去祭拜梁山伯的陵墓。在祝英臺哀慟的誘導下，墳墓爆裂，瀛臺跳入墓中，墳墓重聚，風停雨落，彩虹高掛，朱良化作壹只蝴蝶，在人間飛舞。
啟發
古往今來有很多關於孩子的癡情和男女關系的討論，但朱良的故事不需要這種討論。我壹直相信，有了默契，有了命中註定的知己，就沒有必要去追求，去表達，去權衡這樣壹個過程。完美的感覺是兩情相悅，所有的情話都是廢話。願天下有情人終成眷屬。
清風清月
南宋初年，有壹對青年男女，名叫潘碧正和陳嬌蓮。他們是父母指婚，雙方交換了玉簪和白玉扇墜作為定親信物。
嬌蓮的父親去世早，嬌蓮和母親壹貧如洗。靖康之變，金兵南侵，逃亡，陳母女失散。焦璉逃到金陵城外，走投無路。張二嫂引入女性貞操觀念，拜主為師，采用妙法名。從那以後，她暫時在觀念上安定下來。潘碧正長到十七歲，去北京考試，不料生病了。他羞於回家，因為他姑姑是金陵女子貞操的集大成者，所以來金陵投緣。姑姑把他放在東藍雲樓學習詩歌，等下壹節課去北京選。
有壹天，潘升在姑姑家遇到了陳妙昌。看到她艷麗，就被吸引，天天想她。有壹天苗常煮茶燒香，邀潘生說話。兩人邊喝茶邊聊天，潘升很同情苗，他總是開著壹扇空門。苗常常有所感觸，卻又違心地說:不勞不勞不勞。潘生的相思從此有增無減。
第二天，潘升散步解悶，突然聽到壹陣悲傷的音樂傳來。原來苗經常在那裏彈鋼琴。他循聲而去，苗常請潘生奏壹曲。潘生隨便彈壹首歌。苗常常認出他演的是《飛向鳳凰》。潘還請教了陳壹渠，陳壹渠彈了壹曲《寒中行旅》。兩個人都在音樂中認識到了自己的感情。潘生回到書房，相思成疾。苗常常在探病之後回到自己的房間，壹心想著潘生。在徹夜難眠之後，他起床填了壹個詞來談論他的春情。
潘生的病終於好了，病後百無聊賴。他溜達到妙昌的臥室，看見妙昌在午睡，就隨手翻看桌上的經書，偶然發現了第壹首詩的手稿。他喜出望外，認為這是自然的婚姻。他打開賬戶，把苗昌抱在懷裏。苗常常壹覺醒來，大怒，指責他偷了玉和香，才去找老爺。這次潘不怕投訴了。他帶著戲謔的微笑解釋了這些話的意思。苗昌急著找稿子，可是沒了。知道自己內心的秘密已經暴露，只好放棄，將自己的人生托付給他。兩人在上海聯手，卻結下相思之債。
啟發
壹個才子，壹個妙齡尼姑，潘碧正，陳妙昌沖破封建藩籬，追求純潔愛情的故事，讓我佩服這種勇氣和堅持。“京兆府當年指腹，女真官會又是玉簪。慢寫明月風情，畫廳前賞美酒。”
用眉毛把托盤舉平――丈夫和妻子以禮相待
洪亮，東漢人，平陵(今陜西鹹陽西北)人。他年輕的時候，家裏很窮。因為他勤奮好學，所以變得很博學。但他不想做官，他和妻子靠自己過著簡單幸福的生活。
洪亮的妻子，與他同郡的孟家的女兒，名叫孟光。她皮膚黝黑，身體結實，熱愛勞動，沒有做小姐的習慣。據說孟家為了這個女兒選對象費了好大勁。三十歲了還沒結婚。主要原因不是壹般的少爺覺得她不夠迷人，而是看不上那些少爺迷人的外表。她主動提出要嫁給像洪亮這樣的男人。她的父母沒辦法，只好委托人去洪亮說親。洪亮也聽說了孟光的性格，同意了。
孟廣剛嫁到洪亮家時，作為新娘，她不可避免地要打扮得漂漂亮亮的。洪亮連續七天沒理她。第八天，孟光挽起發髻，扯下首飾，穿上布裙，開始努力。洪亮喜出望外，說:“好，這是我在洪亮的妻子！”
據後漢梁弘傳記載，洪亮和孟光婚後隱居在涪陵(今陜西省長安縣東)的深山裏。後來遷到無棣(今江蘇蘇州)。兩個人* * *壹起工作，互相幫助，互相愛護，對彼此都很客氣。這就是所謂的相互尊重。據說洪亮每天幹完活回到家，孟光總是把所有的飯菜和蔬菜準備好，放在托盤裏，捧在手裏，舉到眉毛那麽高，恭恭敬敬地送到洪亮，洪亮高高興興地接過來，他們就這樣高高興興地吃著。