垂服而治出自:《易經》下:“黃帝堯舜服而治天下，蓋諸幹坤。”其中“掛衣”是指君主的姿態。具體含義包括以下幾個方面:
1，高尚的榜樣:領導者以身作則，通過自己優秀的品德和高尚的行為給周圍的人做出好的榜樣。自己的行為是正確的，莊重的，可以影響和教育別人，引導大家往正確的方向發展。
2.遵循道德準則:上吊表明領導者保持崇高的道德標準，忠誠、正直、公正、有道德。領導者應堅守道德底線，積極遵循道德標準，與人民共享公平正義，從而治理國家或組織。
3，和平統治:垂而治強調領導者的和平與智慧。統治者不會激動或傲慢，而是以溫和平和的方式進行引導和管理，以實現壹個國家或組織的穩定和繁榮。
這個成語強調君主在治理國家時應該謙遜順從，關註人民的利益，謙遜地對待國家事務，關註人民的需要，以和平公正的方式治理國家。它強調君主應該尊重、關心和服務人民，而不是濫用權力或專橫。
堅持官本位的統治強調領導者的榜樣作用和道德約束的重要性。這種治理強調君主或領導者以身作則，用自己的道德和行為影響他人，促進社會和諧穩定。體現了儒家的道德修養觀和君臣關系。
《周易》系詞下的概念與思想
《周易》:強調宇宙與人類的相互作用和普遍性，闡述人類與宇宙和世間萬物的對應關系。宇宙萬物都遵循道的原則，人也要按道行事。文中提到“人應遵守地，地遵守天，天遵守道，道遵守自然”，強調人類要以道德力量與天地自然和諧相處。
根據《周易》的系詞，人的命運是由天地主宰的，所以要順應天命，順應自然的運行。文章指出“古人，天地定位為象，萬物時而成象，天地萬物皆竊。”強調《周易》作為壹種占蔔和思辨的工具，可以通過觀察自然現象和符號來揭示宇宙和人類的真相。