我們認為，漢樂府敘事詩的藝術特色應該是善於運用傳播和襯托的手法。在漢樂府中，大量運用了精巧的技法，取得了良好的表現效果。這種精巧手法的運用給人以強烈的畫面感，向讀者傳達了壹種靜態的理想狀態。這種靜態的描寫對於詩歌來說並不容易，因為詩歌是壹種語言藝術，時間的線性延續並不是空間的擴展。所以，詩歌要想給人完整的畫面感，確實需要壹些藝術。比如《尚墨桑》中對秦洛甫服飾的描述，以及行人對她的反應，完全是在壹個* * *認知空間中對各種成分的描述，通過各種成分的拼接，形成壹個大的完整畫面。這張圖完全是靜態的，它的動態效果完全取決於讀者的想象力。因此，韓樂府詩歌布局手法的運用，為我們提供了壹幅靜態的主幹畫面，增加了我們的想象空間。
其次，我認為漢樂府敘事詩的另壹個特點是敘事的不完整性。漢樂府的敘事詩在敘述壹個事件時，並不把事件的每壹個過程都完整地陳述出來，而只是把整個故事中最有價值、最核心、最有表現力的部分詳細描述出來。至於與主題無關的情節，他們會毫不猶豫地刪掉，有時甚至連原因、結果、開頭、結尾等重要的敘事部分都完全省略。比如《東門》:“出東門，無論歸；要開始，我要難過。天使裏沒有壹桶米，架子上也沒有掛衣服。拔劍到東門，屋內母子取衣而泣:‘他家望富，妾貴夫養我。用天上的碧波，用下的這黃口。“今天不是！”咄！好吧！我來不及去了！白發很難活得長久。“這首詩的敘述是不完整的。他只講述了壹個男人被迫外出冒險，與妻子進行對話的故事。至於事情的起因，只在主角的心理活動中指出，對於他出了東門要做什麽，最後的結果如何，並沒有說明。全詩只講述了主角出門的壹小段時間裏發生的事情，前後的過程都是空洞的。這種寫法可能會給人壹種突兀、不完整的感覺，但需要註意的是，漢代樂府詩基本都是以托辭為主，講究的不是事件的完整性，而是事件的代表性。《東門記》只是借助主角出門前的場景來揭示社會現實，以示人們生活的貧困。這與西方敘事詩明顯不同。西方敘事詩是對有壹定篇幅的故事的模仿，重在事件的再現，漢樂府敘事詩重在表現。從敘事的角度來看，這顯然是壹個不足，但另壹方面提高了作品的概括能力，突出了說理的效果，給讀者更清晰的褒貶概念，使詩歌的主題更加明顯和赤裸。這裏我們要明確壹點，我們說它敘事不完整，並不是說它敘事不詳細不完整。
第三，它的藝術特色還表現在對話或獨白的運用上。樂府是漢代的壹種樂器。它的主要任務是搜集民歌，制作音樂，配樂，演唱，然後變成樂府。所以樂府詩本來就是說唱，對話和獨白的運用是必然的。如“十五”計劃:
十五歲參軍，八十歲才回來。
村裏的每個人，家裏都有誰？
遙望遠方是妳的家，蒼松翠柏無數。
兔子從狗竇入，野雞從梁上飛。
在中庭，綠谷誕生，在井裏，呂魁誕生。
把五谷當飯吃，把葵花當湯喝。
湯飯煮了壹會兒，不知道會是誰。
出門向東看，眼淚落在衣服上。
這首詩不僅用了獨白(湯飯煮了壹會兒，不知道會是誰。出門向東看，眼淚落在衣服上。)還用了對話(陶遇到村民，家裏有誰？遙望遠方是妳的家，蒼松翠柏無數。)描寫了壹個“年少離家”的老兵在回家的路上和回家後的情景，表達了這個老兵的心情，反映了當時的社會現實，具有壹定的典型意義。這種線描手法敘述人物，層次分明，語言樸實，讀來感人至深。
另壹個例子是孤兒之旅:
孤兒生，孤女生，人生苦。父母不在的時候，坐硬車，趕馬。我爸媽已經走了，哥哥嫂子命令我去。南至九江，東至齊、魯。臘月到了，就不敢說了。頭上長滿虱子，臉上布滿灰塵。大哥答應做飯，嫂子答應給馬治病。去高唐取殿下殿。孤兒淚如雨下。讓我早上遊泳，黃昏回到水中。如果手不對，第壹步什麽都不是。奶油裏有許多荊棘。拔出刺蒺藜的香腸肉讓我感到難過。眼淚都掉下來了，而且眼淚很重。冬天沒有恢復，夏天沒有單衣。人生不如意，不如趁早，轉入地下。春天是氣動的，草發芽了。三月養蠶，六月種瓜。會是瓜車，會回家。瓜車重復。幫我的人少，吃瓜的人多。我願意還哥哥嫂子的錢。當妳獨自壹人，歸心似箭的時候，妳要為妳的學校做好規劃。鸞月:我不想送尺子書，但我會和父母兄弟姐妹長期住在地下。
作品《壹個孤獨的兒子的旅程》深入淺出地揭示了普通人的經濟貧困和艱辛，也通過人物的對話和內心獨白展現了他們的精神痛苦和情感煎熬。
因此，對話或獨白的技巧應該是兩漢樂府敘事詩的壹大藝術特色。這種手法的運用不僅推動了故事的發展，而且塑造了人物的鮮明特征，表達了他們的心理感受。其中的技巧和方法值得借鑒。
除了上述藝術特征之外，袁興培的《中國文學史》認為，兩漢樂府詩的作者善於在敘事中選擇常見的生活情節，以捕捉偶然和意外的事件。比如，在現實生活中，拋棄女性與亡夫見面的機會通常很少，往往會刻意回避。《上山采凱旋》收錄在古詩中，是壹個被遺棄的妻子與亡夫相遇的偶然事件。和合曲《葛炎何行》是對人的比喻，是救急。夫妻二人走在壹起，妻子突然生病，不得不中途分手。很慘，眼淚都掉下來了。在選擇敘事主題時，作者也表現出明顯的好奇傾向。比如角廟的歌詞裏有壹首《天馬》，苜蓿是張騫傳入西域後引進的。雜曲《死啦死啦掛》特別提到了這種植物。
關於兩漢樂府敘事詩的三個主要藝術特征，我們認為這些藝術技巧和方法有以下作用:壹是獨白或獨白推動故事的發展，塑造人物的鮮明特征，表達人物的心理感受。其次，傳播對比的方式增加了我們想象的空間，寫出了作者詩意的主題。最後敘述的不完整。豐富了當前的典型理論。
對於兩首漢樂府敘事詩的藝術特色，我們做以上分析。其目的是豐富或指導我們的詩歌創作。