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唐太宗李世民是如何管理軍隊紀律的?

唐太宗李世民,在亡隋的廢墟上很快奠定了立國的規模,並出現了歷史上少有的?貞觀之治?的繁榮昌盛的局面,正是他以亡隋為戒,把人民與君主的關系視如水與舟的關系,認為:?水可以載舟,也可以覆舟,民眾好比水,人君好比船。?人君災禍,不是來自外部,而是生自本身。人君嗜欲太盛,就要多費財物,多費財物就要加重賦稅,加重賦稅民眾就要愁苦,民眾愁苦國家就不安定。國不安定人君就不能不滅亡?。這是對前人?民為邦本,本固邦寧?思想的繼承和發展。

唐太宗李世民

他在這個思想指導下制定並施行的養民、安民、恤民等壹系列較清明的政策。以及在軍隊中制定的紀律和條令條例,都充分體現了這壹具有進步的愛民思想。在唐軍《軍隊管理條例和紀律》中明確規定:?吏士雖破敵,濫行殺戮,發冢墓,焚廬室,踐稼穡,伐樹木者,皆斬之?;?奸人妻女。及將婦女入營,斬之?。

唐代宗廣德二年(公元764年),駐紮在邠州(今陜西彬縣)的壹支唐軍,首領叫郭晞,自恃父輩功高位尊,平素放蕩不羈,軍紀松懈.時常縱卒胡作非為。壹天,壹位披頭散發的老婦跪在專管軍紀的官員段秀實面前告狀:郭晞部隊又有十七個士兵沖到她家酒店,用刀刺傷管家。搶飲老酒,還將酒具砸壞,段秀實趕到現場查處,當場將十七個士卒全部斬殺。懸首示眾,以儆效尤。

郭晞知道後,要捉拿段秀實。段秀實剛毅不凡,來到郭晞部隊中。教育士卒:?妳們身為大唐衛士,在軍營吃穿住用全有百姓供養。請問良民百姓虧待妳們沒有?士卒異口同聲回答?沒有?。段秀實說:?既然百姓沒有虧待妳們,妳們為何要作亂,傷害百姓?這時,郭晞出來,壹看段秀實,真是仇人相見,分外眼紅,郭晞遂口出狂言。段秀實不計個人恩怨,語重心長地說:?郭副大元帥(指郭子儀)功勛滿天下,郭將軍身為郭副大元帥之子,應當珍惜乃父清名啊!現在,妳部軍紀松散,士卒為暴,百姓怨怒,若長此下去,郭副大元帥的功名還能保留幾分?段秀實話語誠懇。感人至深。

郭晞聽了段秀實的話,深受感動,連忙下跪,叩頭拜謝道;?多年來我自恃父輩功高位尊,目無軍紀國法,無人管教,縱卒為暴,無人敢管。今日多虧妳用惠理開導於我,使我猛醒,挽救了我,也挽救了我所統領的士卒。?接著郭晞喝令士卒:?今後若再有為害百姓者,定斬不饒。?自此,邠州軍民平安無事,路不拾遺。

唐代中期興元元年(公元784年),李晟率領神策軍攻打占領京都長安的反叛軍時,在壹定意義上講,其勝利是與李晟部隊嚴明的紀律分不開的。戰鬥開始前,李晟就明令規定,打敗叛軍進入長安後,全軍將士不得以任何借口,侵擾京都百姓,不準搶掠財物,違反軍令者斬。他率領的神策軍由河北馳援關中壹路軍紀嚴明,所過樵采無犯。

李晟與李懷光合軍討平朱泚叛軍時,李懷光軍搶奪百姓牛馬,百姓苦於李懷光軍,而李晟軍無所犯。攻打京城時,李晟派遣京兆尹李齊運輔助長安令陳元眾等,告喻百姓:神策軍紀律嚴明,秋毫無犯,要大家不要驚慌,後來的實踐證明,神策軍的確軍紀嚴明。尚可孤軍有人搜取朱泚叛軍留下的馬匹,李晟自己的大將高明曜搶走了敵軍中女樂壹人,司馬伷取朱泚軍馬兩匹,李晟即令處斬,全軍無不畏服。李晟部隊數萬人馬攻入京城,不擾百姓。當時為大臣們推崇是夏、商、周以來未有的壯舉。