自然的玉盤:
主人:洪鈞
威能:錄源之道，道三千
功德:開導鴻鈞智慧，助其成聖，方可開天。
描述:來自混沌的寶藏，記錄了世界的起源。後來被壹個叫洪鈞的人獲得後，得知了緣起，得道成仙，成了聖人，成就了大事業。後來傳到三友，太高了，元初，天。是為了:高臥蒼穹，蒲團揭示真理，天地玄黃，我當是教尊之主，盤古生太極，兩儀四象隨後，壹傳三友，兩教闡分，玄門為領袖，壹成大英雄。
點評:個人覺得應該排第壹。認為洪鈞在得到玉盤之前只是壹條混沌的蚯蚓。潛伏在泥裏，我僥幸躲過滅絕，活了下來。在得到了碎玉盤的壹部分後，我了解了三千大道，然後我成了代表至尊大道的洪鈞。這樣就超越了經歷了十幾次大亂的“前輩”路雅，與盤古並肩站在了壹起，盤古是這個大亂的所有先天精華孕育出來的，甚至地位還略高。後來，天外天說道教的聖人和神靈如三清、黃三、東皇、西王母等。，是華夏神系的* * * *祖先，主宰著這個混沌的平衡。
在斧頭之前
師父:盤古
偉能:創造世界
功德:創造世界。
描述:不知道哪來的。自從盤古完成了開創性的拆分之後就沒有任何記錄了。有人認為它消失了，也有人認為它斷成了五寶:盤古贊、太極圖、混沌鐘、朱仙四劍、乾坤鼎。
點評:很多人覺得應該排第壹，我也是這麽想了很久。所以這個排名真的不好說。盤古斧的唯壹壹砍，結束了鴻蒙系統的混亂，開啟了新時代的無數世界。之後不管是消失還是斷裂都是最合理的。因為它的使命，它的功過都是在那壹次分裂中完成的，沒有繼續存在的理由。我想只有當這種混亂被破壞，需要被打開的時候，它或者類似它的東西才會重生。盤古之斧代表了壹個混沌統治的開始，這樣的評價已經可以說明其不可替代的地位。
軒轅劍
大師:黃帝，大禹，商湯。
權力:斬殺蚩尤，宣揚國家富強之道，粉碎並封印三把上古邪刀。
功德:幫助聖主領導人道主義正統。
說明:軒轅劍，又名九壹天尊劍，是壹把聖道之劍。代表勇氣、智慧、善良和正直，都屬於兩個字:聖道。
在古代，顏地、黃帝和蚩尤分別統治著這三個部落。常年征戰，打敗過炎帝蚩尤壹次。迫使顏地和黃帝聯合。公元前4000年左右，黃帝軒轅氏準備征服九黎、東夷、三苗首領蚩尤。但是蚩尤有三頭六臂，他的81兄弟都有過人的本事。他們的部隊裝備精良，風伯和雨師施法。中國人民的軍隊起初並不占優勢。經過壹番討論，大家壹致認為應該先破解蚩尤的咒語。於是黃帝想到鑄造壹把神劍來破除蚩尤的咒語。壹天傍晚，壹顆流星降落，於是黃帝帶著天上的隕石和眾神取天地精華(第壹山的銅)來鑄就對付蚩尤的法寶。取名軒轅。競鹿之戰，蚩尤命人驅符咒，黃帝壹舉奪下此劍。瞬間蚩尤法術消失，敵人軍心不穩。在黃帝的命令下，蚩尤被打敗了。後來蚩尤被俘，黃帝下令殺了蚩尤。然而蚩尤身體裏的萬物都是不死的，甚至到了後來，他也無法用五面神的車裂撕裂自己的身體。黃帝知道蚩尤不死，天下必有戰事。他親手處決了軒轅劍，才砍下蚩尤的頭。
歷經百年風霜，原本光禿禿的劍身神奇地出現了花紋:劍身雕刻著日月星辰，同時雕刻著山川草木。劍柄壹方面寫農牧，壹方面寫壹統四海的策略。
有了於霞手中的這把劍，在他的管轄下，人類逐漸學會了耕種和飼養動物，有了道德倫理。於霞死後，人們把這把劍命名為軒轅劍。
之後這把劍被打敗上古三邪的商湯得到。
上古三邪刀的制作者不詳。相傳在鍛造原料中使用了很多惡毒的東西，還捆綁了很多詛咒。夏朝末年歸君主桀所有，然後開始暴政。三把刀供奉在夏朝的祠堂裏。據史書記載，商湯入侵夏朝太廟時，烏雲遮天，鬼哭神號恐怖、龍牙、虎翼、狗神三把惡刀化作三股惡風，頓時商軍死傷無數。唐王棄馬，手拿軒轅劍闖進祠堂正殿。三把惡刀被砸成碎片，封在地下。
從此再無軒轅劍的記載。
後來，當他被調到於霞時，他在刀刃上雕刻了太陽、月亮和星星，在邊上雕刻了山脈、河流和植物。劍柄壹方面寫農牧，壹方面寫壹統四海的策略。
點評:人氣很旺。我看過很多小說，把它設定為主人公的武器。有人把它視為中國第壹件神器。黃帝用它殺了蚩尤，統壹了中國各民族，發動了中國人民。大禹得到這把劍，懂得了聖道之術。領導天下萬民，廣教學生，發展農牧業，抗擊天災猛獸。第壹個帝國王朝‘夏’建立了，從此，中國的中國傲然屹立於世界。經過夏傑的殘暴，商湯得到了這把劍，改變了他的生活，征服夏傑，進行人道主義創新。最後大勢已去，被夏朝祠堂外三把惡刀擋住了去路。正是軒轅劍，打破了這最後的障礙，讓商湯成為武力奪得天下的先例，讓中華帝國的歷史多姿多彩，打破了天子不可更改的規律，進行了中國政治史上的第壹次改革。它的出現是見證人類崛起，以人族為人間正道的象征。軒轅劍的每壹次出現，都是在人道大亂大變之時，每壹次的主人都是當時的救世主。在這三位聖人和賢明的君王最需要的時候展現他們的力量，從而幫助他們的主子領導人道主義正統，大有作為。
東皇鐘
主人:東宮皇帝(東宮太乙皇帝)
偉能:毀滅者柯南，吞噬諸天
功德:幫助東方太乙皇帝聚集所有神仙，鎮住三千鴻蒙系統世界，鎮住野外上億妖族。
描述:自然界最珍貴的東西之壹，鐘體混沌，周圍有無數的星星。傳說盤古開天之後劈開了壹把古斧，斧頭變成了混沌鐘。東方天帝太乙手持此鐘，可以鎮住三千個鴻蒙系統世界，上億個妖族。最初由太乙持有，又稱東皇鐘。東皇太乙在大巫妖戰爭中隕落，混沌鐘無處可尋。
點評:這個神器我不太了解，但它是古代仙界之首東皇太乙的成名法寶(能管理古代神仙的應該比後來的玉皇大帝好)，象征著東皇的身份(就像國家的玉璽壹樣)。應該能上名單。
河圖洛書
獲獎者:伏羲、黃帝、姚舜禹湯、文王、成王。
威能:沒有。
功德:中華文明的起源(凡人修道的起源)
描述:在古代的伏羲時代，龍馬從洛陽東北孟津縣的黃河中出現，為伏羲帶去了壹張“河圖”。大禹的時候，洛陽西洛寧縣洛河出現了壹只烏龜，背了壹張“洛書”給大禹。
點評:很多人認為不應該列入十大古器物，因為它沒有力量。但是我想了很久，查了壹些資料。發現十大神器不能沒有，就寫了。在整個古代神話中，呼圖羅這本書並不是很顯眼。沒有記載它能在誰的手裏出《毀滅者柯南》，但如果妳真的了解整個中國神仙體系，就不會忽視它在整個神話中的地位。
先說它最著名的贏家，伏羲。他是黃三第壹，無論黃三的任何版本任何經典，他都是第壹。是什麽功德和能力讓他逼著女媧、神農、幽冥、隋人氏、黃帝、* *公、祝融、後土等所有大神，做我當之無愧的之首？洪鈞和盤古之下的第壹人？在神話中，他的主要功績用壹句話來形容:“伏羲玩八卦。”是什麽這種水平的東西，讓讓人補天嘗百草的大功德安然失色。而伏羲則因為獲得了河圖羅之書而進化出八卦。再想想，莊稼人後來學了什麽？修復什麽？是太極，陰陽，四象，五行，八卦。妳能想象莊稼人不知道這些東西會是什麽樣子嗎？沒有河圖洛書，就沒有三變(連山、歸藏、周易)，也就沒有太極、陰陽、四象、五行、八卦的誕生。那人族是沒有機會超越自己，實現自然之道的。不要說洪鈞三清道學尊重那個道統。不知道大家有沒有發現，古代的大國聖賢並沒有說收徒，只說大國天賦異稟，天生有知，造化自然。就算有傳承，也是血脈傳承或者仙魂轉世。鴻鈞三清弟子原是盤古傳人，三清(伏羲打八卦之前)弟子天生遺民，懷道。就算鴻鈞在兩個世界講經，道場裏的那個也不是金仙之上的那個。他們不用解釋就知道什麽是太極，陰陽，四象，五行，八卦等等。但誰能告訴凡人這個宇宙的自然真相？伏羲八卦對當時的人族代表了什麽？意味著在未來，凡人也將有機會像那些天生神力的聖賢壹樣，壹窺天空的奧秘，了解宇宙的意義。這是思想和智慧的開悟！這是壹場知識和能力傳承的革命。之後，人們逐漸了解了自然界的規律，用卦來計算、應用、總結經驗，然後以卦的形式記錄下來。終於，在第三次神化(伐周)後，再次獲得河圖羅之書，並受伏羲先天八卦的啟發而寫《易經》，出現了大量凡人成仙的記載。當然其中也有無數人在積累。雖然都是三清大師，但也只能證明三清是用伏羲通過《糊塗洛書》演變出來的東西改變了傳教方式。
與其他呼圖羅獲獎者相比，除了伏羲，大禹和周文王得到的幫助最大。大禹的父親因為治水不利被殺，責任落在大禹身上。這時大禹得到了《洛書》，從中悟出了治水的道理和洪水過後如何建設的道理，並用這個道理消滅了洪水。由於這個功勞，舜禪讓位，成為中國第壹個王朝人。
《呼圖羅》這本書沒有真正的主人，它的勝利者只是看到了它，記錄了它。可以說它的出現改變了中國的仙界與凡間的關系，不同於西方神話中上帝是神人或人。我們知道凡人也可以通過努力而成仙。所以我覺得這個東西是古代十大神器之壹，甚至應該在軒轅劍和東皇鐘之上。
修補天空之石的女神
師父:女媧
偉能:能逆天的顛倒天地法則
功德:幫助女神補天。
描述:女媧由五色石精制而成，用於補天聖物。描述的少了壹點，但是沒有辦法。這東西是消耗品，而且是匆忙建成的。建的時候是用來補天的，再也沒有重修過。如果妳真的想知道它是什麽，妳就自己看看天空，看看能不能看出它是由這個東西組成的。)
點評:首先是補天石，不是五色石。五色石為主料，但不能補天。先說說它的上市理由。它的制作人女媧是壹個赤手空拳就能用普通黃土創造出壹個種族(高級)的人，能從無到有讓生命從肉體到靈魂，對法律的理解和運用達到了令人發指的程度。之所以制作，是因為世態炎涼，四極廢，九州裂，天不重復，地不發達；火不滅，水不絕；野獸吃人，而鳥類捕食老弱。這個場景讓人們想起了什麽？沒錯，世界末日的時代毀滅了(誰說壹場混亂壹定很漫長，讓文明發展達到頂峰)。在這場危機中，女媧收集了五色石，五色石屬於先天的精神寶藏，並向洪鈞借了幹坤爐(先天的寶藏，是由壹把古斧的手柄改造而成的)。經過女媧的提煉，補天石就誕生了。用它來填補和顛倒整個時代不完整的規律和毀滅的因果，讓壹個時代的毀滅在無形中消失。逆天！
後羿射日弓。
主人:後羿
偉能:能射下太陽
功德:幫忙後被槍斃九天。
描述:傳說射箭的弓是盤古第九任祖先的身體化身。威力無與倫比，不用箭也能傷人。流傳至今，無處可尋。盤古的第九個祖先死在了他侄子手裏。當時他殘忍地把弟弟鍛造成了壹把刀，卻沒有割草。後來他的侄子長大了，偷偷殺了盤古的第九個祖先，登上了王位，也就是盤古的第十個祖先。(這壹段總感覺很尷尬。)
十代祖師爺為了給父親報仇，把敵人的脊椎骨作為拱背的基本材料，幾塊骨頭拼接成壹個拱。把敵人的筋皮捏成弓弦，把肋骨打成極樂箭。然後，十代祖先將弓和弦放入火中，用奇特的方法將其煉制成壹個整體，使弓背晶瑩如玉，角為綠色，筋和箭為黑色，弦為金色。
至今沒有人知道它是如何煉成的。
射日弓後來被滿倉壹收入囊中，滿倉壹也是軒轅的大功臣，後來被軒轅封為電母。
幾百年後，東夷的壹個窮國湧現出壹個非常傑出的人物，那就是後羿。
當時，天空中同時出現了十個太陽。他們的母親是東方皇帝的妻子。她經常在中國東海的最東邊給她的十個孩子洗澡。洗澡後，它們像鳥壹樣棲息在壹棵大樹上，因為每個太陽的中心都是壹只鳥。九個太陽棲息在較短的樹枝上，另壹個棲息在樹梢上，每天都在變化。
人們在地球上快樂和諧地生活著。然而，有壹天，十個太陽認為如果他們壹起環遊天空會很有趣。於是，天亮了，十個太陽壹起爬上汽車，踏上了穿越天空的旅程。由此，地球上的人和萬物都會遭殃。十個太陽就像十個火球，它們發出的熱量炙烤著地球。
河流幹涸了，大海也幹涸了。當所有的魚都死了，水裏的怪物爬上岸來偷食物。許多人和動物死於幹渴，莊稼和果園枯萎，人畜食物被切斷。人們在大火中掙紮求生。
這時，年輕的後羿看到人們生活在苦難中，他決心幫助人們擺脫苦難。
於是，經過許多艱難險阻，後羿終於找到了十個太陽。起初後羿勸他們不要再出十個，還是像以前壹樣壹天壹個孫，不然天下百姓都受不了。如果妳不聽，妳會把他們打下來。但是十個太陽不聽他的，反而嘲笑後羿。見勸說無效，後羿下定決心要射日。後羿拿出射日的弓，抽出壹支箭，光明正大地開始射日。太陽隊從不屑到驚愕再到恐懼，最後壹邊逃命壹邊求饒，但後羿還是壹箭命中，勝者將死，絲毫沒有收手的意思。直到救下最後壹個孫，後羿想射他的時候，發現他準備的十支箭少了壹支。某某(此人很多版本有姚、嫦娥、路人A等。)怕後羿射完十個太陽後，地球永遠失去光和熱，就提前偷了他的壹支箭。明白了之後，後羿放下了最後壹個孫。
後羿射日救世，功德無量，被天帝封為天將。後來，他娶了仙女嫦娥，過上了幸福的生活。
點評:後羿壹人壹弓走遍天下，他毫不猶豫地幫助任何壹個被野生動物傷害的人。他的弓不僅射了九個太陽，還在中國的田野上咬碎了牙齒，在兇猛的水神上殺了九個嬰兒，在青山上付了大風，上上下下射了十天，在洞庭殺了蛇，在桑林中逃脫了封印，連欺男霸女的黃河水神河伯也被壹箭射死。直到後來，諸人皆大歡喜，尊稱為“大禹”，姚以為自己是天子。當然，俠義凜然的後羿最後也沒有兒子。堯把皇位傳給了更合適的聖人舜。後羿之所以射日弓，是因為後羿射日弓，是古代十大神器之壹，因為它在後羿手裏，如果在別人手裏，就成不了日弓。而後羿能夠對整個世界產生巨大的影響，為天下而戰，這把弓是必不可少的，供他隨意施展。
浙邊(神農池)+神農頂
大師:神農
威能:鞭打各種動植物，詳細了解動植物是有毒還是無毒，是涼還是溫。
提煉藥物
功績:幫助神農鑒定草藥，奠定了中國農業、醫藥、茶道的基礎。
描述:赭色鞭子(紅色鞭子)
晉代甘寶《搜神記》第壹卷載:神農以赭鞭抽打百草，知其平毒溫寒之性。
神農用紅鞭抽打各種草木，詳細了解草木是有毒還是無毒，是涼還是暖。
鞭子是紅色的鞭子。因為神農有聖德，是火德皇帝，所以用的是紅鞭。
相傳神農氏用赭石鞭抽打草木，才嘗到草藥和藥物。(神農用赭石鞭抽打了壹些草和樹，第壹次嘗到了各種草的藥效，才拿到藥。)
光亞？釋放裝置，桃湯鞭。
1.相傳是神農用來測試草藥性味的紅鞭。
2.古代用作驅魔。
史記？《補黃三傳》說:神農作蠟祭，用鞭抽植物，嘗百草，始有藥。淮南子？《修事訓》也說:神農嘗百草，壹日遇七十毒。甘寶《搜神記》卷壹:“神農以鞭抽百草，知其寒溫，氣味為主，以播百粒。”《異事物語》記載:“太原有神農嘗藥鼎。在城陽山，有神農鞭藥部。”
神農鼎
在古代，煉制長生不老藥叫做造鼎。古代神農壹生嘗百草，為後世打下醫學基礎。神農古鼎，曾經煉制過上百種藥物，據說可以煉制出天神不能輕易得到的長生不老藥，並且因為千百年來無數丹藥的積累，隱藏著其他神秘的力量。(不可信，但是找不到其他信息。)
點評:神農有壹個嘗百草的偉大故事，為中國奠定了農業、醫藥、茶道的基礎。但是草藥沒那麽好吃。神農經常中毒，甚至有壹天中七十毒的經歷。所以神農很痛苦，直到挨了鞭子。神農最大的功德就是嘗百草，赭石鞭是神農堅持完成這項大業的必要條件(相當於仙丹識別器，或者說是藥劑師職業無視等級差別的神器！)。神農頂在歷史上是存在的，只是不出名，所以和赭石鞭排在壹起。
九洲頂
大師:大禹和夏商周的皇帝，還有春秋戰國時期的壹些諸侯。
威能:？
功德:九州之命，古中古之分。
描述:在中國歷史上的第壹個朝代——夏朝(約公元前21世紀至公元前17世紀)，禹王從九州鑄造了九個裝有青銅貢品的鼎。鼎上刻有九州物產、珍禽異獸的圖像，分別代表當時的冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、禹州、禹州。《筆記》解釋:“朱鈺九鼎五法以應陽之法，四以應陰之數。”象征著天下九州方園盡在夏，九鼎是鎮宅之寶，王權的象征。公元前17世紀初，迷了路，拋棄了親人，唐王伐桀。商朝取代夏朝，以桀的九鼎為鎮宅之寶。司馬遷在《史記》中記載:“傑有亂德，九鼎遷殷。”公元前1088年，武王伐商建周。他在洛水以北修築城墻，取名洛邑，並將象征國家政權的九鼎從商朝都城遷至洛邑，稱為“丁丁鼎×(恥+耳)”。n公元前606年，周王室勢力衰落，諸侯爭霸。“斬呂渾之戎，至於X(名+衛)，觀其兵於周江。”周定王派孫滿去安慰楚王。楚王故意向王孫曼詢問九鼎的大小和重量，表現出取而代之的意圖。後人稱之為“奪冠之心”。戰國時期，諸侯國對周王室的九鼎垂涎三尺。秦國是最有資格吞並六國統壹中國的國家，天下是屬於它的，自然要擁有壹個國寶。公元前258年，秦國滅周，秦國的項把九鼎遷到了秦國的首都鹹陽。這標誌著秦徹底取代了周王室的地位。相傳，在移鼎途中，船過泗水時，禹州鼎(洛陽鼎)突然從船上飛下，化為壹條潛龍，未能找到。秦始皇登基時，只有八個丁。九是這個數字中最多的。秦始皇想讓自己的力量無界，自然就想盡辦法尋找丟失的鼎。歷史記錄。《秦始皇傳》中說:秦始皇“過彭城，齋戒於廟中祈禱，欲離周鼎赴泗水，留十人無水自求。”秦始皇最終沒能找到鼎。其他八個秦鼎逐漸丟失了，所以我不知道為什麽。九鼎的去向最終會成為壹個永恒的謎。秦以後，丁的象征意義不再被重視，只存在於人們的語言中。唐朝武則天皇後用56萬斤銅在洛陽重鑄九鼎，其中神州鼎最大。九鼎建成後，丞相和諸王率領南北65438+萬禁衛入城，置於田童宮。似乎始皇後和始皇帝總有共同點。歷代諸侯重視九鼎，九鼎卻不護國。歷史是按照自己的規律發展的，但青銅鼎的光澤卻長久地垂懸著人類的歷史。到了清代，九鼎的下落就更難找了。後世的歷史學家只能隨意推測。《漢書副刊》裏的王先謙？據《郊誌》記載，東周王室在衰落的過程中，沒有自保之力。但戰國時期，各強大諸侯國虎視眈眈，企圖統壹中國，取而代之的是周。於是，象征王權和“天命歸來”的九鼎，自然成了每個諸侯必奪的稀世國寶；另外，此時周王室財政困難，入不敷出，於是九鼎被毀鑄銅錢，但據說九鼎已經消失了。甚至說其中壹個已經東去，沈入泗水，免得讓諸侯國來爭冠，自找麻煩。雖然王光謙的說法似乎有道理，但他無法舉出任何史料來證實這壹點。因此，這是難以置信的。
後來的皇帝多次重鑄九鼎，以萬歲首年的武則天和宋徽宗三年內兩次重鑄為最著名。
評論:上古最後壹件神器，代表天下壹統，分九州。從此上古時代結束(第壹次神崇拜的結束)，上古神祗在九鼎鎮壓九州之後逐漸被擠出歷史舞臺。作為區分古代和中世紀的標誌，中國民族器物和古代十大神器應該有它的位置。
這是十件。以上說的只是我家人的看法。如有不合理之處，也請收錄並指教。