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浙江普陀山詩

1.贊美普陀山的詩“月夜普陀山二首”——明代詩人張煌言。

原文

壹個

海岸真的很孤獨,綠色三峰;

月圓梵天清,潮綠小。

鶴夢從何而來?這些龍有多重啊!

門口有火,和尚話老。

其次,

寂寞深,初夜雲峰;

古空山樹,暗聲落霞海鈴。

衣痕滿月光,香痕重。

我都煩了,何必來來去去!

翻譯

壹是沿岸人少,三兩峰綠;月圓,梵塔清,潮青。鶴夢從何而來?龍能唱幾次?門前有馬鐙火,和尚的話是老話。

第二:落寞深沈的心情,初夜感動雲峰;老樹空,暮鐘暗。衣服滿滿的,月光皎潔,氣味濃烈。我漸漸覺得自己多余了。妳為什麽來來去去?

擴展數據:

中國四大佛教名山是山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山,分別是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩的道場。

普陀山是舟山群島1390個島嶼中的壹個小島。形似黑龍臥海,面積12.52平方公裏。與舟山群島的沈家門隔海相望,素有“海上佛國”、“南海聖地”之稱。南北長8.6公裏,東西寬約3.5公裏,海岸線長30公裏。

參考資料:

百度百科-普陀山

2.贊美普陀山的詩:1,海岸真寂寞,青峰三兩;月圓梵天清,潮綠小。

鶴夢從何而來?這些龍有多重啊!門口有火,和尚話老。明代張煌言的《月夜重登普陀山》2。孤獨的感覺,第壹夜;古空山樹,暗聲落霞海鈴。

衣痕滿月光,香痕重。我都煩了,何必來來去去!明代張煌言《月夜重登普陀山二首》3。玲瓏葉底雪寒,晴日草木香。

移植到小軒參加宴會,突然懷疑自己在普陀山。出自宋代朱穆《山礬花》譯:1,海岸上人很少,三兩峰綠;月圓,梵塔清,潮青。

鶴夢從何而來?龍能唱幾次?門前有馬鐙火,和尚的話是老話。2.寂寞深情,初夜觸雲峰;老樹空,暮鐘暗。

衣服滿滿的,月光皎潔,氣味濃烈。我漸漸覺得自己多余了。妳為什麽來來去去?3.嬌嫩的樹葉下的雪花很冷,晴朗的日子香草樹很香。

三五天前小軒坐在宴席上,我突然懷疑自己是在普陀山。延伸資料普陀山屬於古華夏褶皺帶中的浙東海岸帶,形成於6.5438+0.5億年前的侏羅紀至白堊紀,燕山晚期的侵入花崗巖形成了巖石基礎。

由於第三紀新構造運動和第四紀冰川及間冰期的海洋侵蝕,地殼間歇性上升,其地貌可分為山區、海洋階地、海洋區和海洋區。每年農歷2月19日,觀音生日,6月19日,觀音道學日,9月19日,觀音出家日,各國信眾齊聚佛國,普陀山燈火輝煌,香煙繚繞。誦經拜佛,徹夜不眠,其盛況令人嘆為觀止。

普陀山春季旅遊節於每年春季三月舉行,以“生態旅遊、人文體驗、遊客互動、老百姓玩得開心”為宗旨。轟轟烈烈的民俗文化,在清凈的佛國大地體驗難得的民俗激情,修煉身心意誌的“五十三朝佛國”,有幸體驗吉祥少年開悟的漫長過程。

百度百科-普陀山(中國四大佛教名山之壹)。

3.有哪些關於「普陀山」的古詩詞?1.七韻遊普陀山(滑輪)萬裏浪聲繞綠,白雲飛夜綠。

千年普濟香煙裊裊,百尺蓮臺如佛像。登石盤陀看夕陽,入林子竹浴迎日出。

風景比三島更美,但那年忠誌不肯離開。2.佩文的詩有五韻四調:相傳公元916年,日本高僧華匯請觀音聖像從五臺山回國。當他經過普陀的蓮花洋時,突然海面上布滿了鐵蓮花,船只無法通過。華匯以為觀音不會去,就把聖像留在了普陀山,從此普陀成了供奉觀音的道場。

3.遊普陀山七定律(上)雲霓瀕臨滅絕,海仙山夢遊。瑤臺玉塔綠,瓊樓雲飄。

荷塘倚柳賞月,石岸聽浪船。我還參觀了八仙的仙境,並探索了神的奇妙產品。

七律遊普陀山(二)玉樹瓊枝滿心歡喜,求經求拜觀音。知道千手生是因為經濟困難,理解和幫助人民。

我不要仙影輕飄飄的渡海,但我願意用千手融化我的心。蓬勃發展的巨大塑料開幕日,它也顯示了佛輪的黃金。

4.七律遊普陀山(三)海中明月明月當空照,生日沙灘* * *舉杯。浪清浪暗,潮無對錯。

睡花要明白誰和我壹樣,醉酒知道我是誰。倦看槐樹憐夜鵲,無枝可倚。

5.七大奇觀贊普陀山普陀景區不尋常嗎?各地行人敬香;佛頂山高雲抱月,梵音洞古霧成祥。松風智慧如目的,法玉禪修大道。

暮鼓晨鐘化為愚癡,觀音的苦難是善良的航程。七法頌普陀山普陀山佛教獨特,碧海金沙映石建築。

姑姑羞於留在船上,觀音婉轉謝過東洋。二龜聽禪,三寺傳經醒世。

古寺千年香,山川永遠香。6.遊覽普陀山的七律四首詩1。看著南海的聖地咬穿了千山,所有的河流都不會後悔水向東流。

潘拓石的影子落在紅塵裏,亞東的潮水把世界拋在身後。陶勇荷花自得其樂,博勝海印渡心舟。

名山佛指聽梵文,乃人間好秋。描述:普陀山有許多景點,大部分都與觀音菩薩有關,如著名的盤陀石、陰超洞、梵音洞、蓮花海洋、海印池、觀音像等。

第二,去了萬裏和海天佛國埃及,漂洋過海。千大願集香燭,壹虔誠聚佛臺。

毫無疑問,善惡是今日之事,愛恨少怨舊胎。晨鐘暮鼓,荷花不斷開。

第三,看觀音巨像,觀音妙象顯其自然姿態,往往是人間苦難之時。傾聽大眾的意願,尋求聲音來解決頑固的妄想。

持法印無畏,心轉金輪念字。腳踩蓮花,且眉彎新月使人思。

描述:普陀山南海的觀音大佛銅像,矗立在新羅礁首龍灣的崗墩,是日本高僧柯瑪留給他“不願上觀音”的地方。雕像高33米,完成於1997年10月30日。第四,不肯去觀音觀音,不肯去東瓦,趕蓮花去普陀。

華匯的禪心遵從了佛陀的願望,梵天和尚拜訪了卡羅。壹花醒靈山笑,滿是悲天憫人之歌。

人嘆紅塵未盡,即千手渡河。解說:相傳公元863年,壹位日本高僧華匯邀請五臺山觀音像回國,但其乘船赴蓮花洋受阻,數次未能成行。於是他信以為真,觀音不肯東渡,建廟供奉,說他“不肯上觀音”。

普陀山是印度語的簡稱,稱為普陀珞珈山、布比珞珈山、布比珞珈山等。在中國,它被稱為小白華山。普陀珞珈原名叫壹山,因為中國人有個好習慣,還是普陀或者禪湖珞珈,但久了就成了兩山。

而考普陀山成為觀音菩薩道場的原因,在佛教典籍中也有明確記載。當時印度有幾種理論來彌補Loja。我們在《華嚴經》第六十八卷讀到了下面這段話:“居士色嚴告吉兇:善人南有山,名補洛爾卡。他有菩薩,名曰自在。妳問他菩薩是什麽,學菩薩,練菩薩。

也就是說,頌歌裏說‘海上聖賢多,諸寶甚潔,中華果樹林盡,泉池滿,勇者夫適。‘為住此山眾生利益,妳應求諸功德,他應示妳大方便。’至於另壹座山,我到處尋找這位大菩薩。我看它在西邊,在壹個巖谷中間,春意纏綿,樹林蔥郁,芳草柔美,右手鋪地,鉆石上見菩薩(今天的鉆石俗稱平臺,石頭和陀石都在山的西邊)。或者呈現色體,吸納眾生,或者呈現各種不可思議的色凈光凈,吸納眾生。

或者用聲音,或者用尊嚴,或者讓上帝來改變,讓他的心實現,實現。願壹切眾生,若想起我,若以我名喚我,若見我,解脫不離,皆有所懼;我怕怕自己,被再教育。多羅阿姨三德三菩提心,永不退。"

這是有名的吉祥童子,五十三參二十八參,在此山拜見觀音菩薩,聽聞佛法,壹般如此。況且觀世音菩薩過去受佛法開悟,開悟得早。因為和我們丈母娘的世界有很大的因緣,他老人家只有向後航行尋求聲音的幫助。

三十二應,普門現身,無非是讓壹切眾生脫離苦海,登上彼岸。據說觀音菩薩在講經臺上講經。東海龍王得知後,派了他的兩只龜象去探聽。沒想到,他們被它迷住了,不想再回龍宮了。龍王知道後,非常生氣,把他們變成了石頭。

二傳,這是兩只烏龜,壹公壹母,因為在聖地玩耍被懲罰,變成了兩只烏龜。資源百度知道:。

4.有哪些描寫“普陀”的詩詞?1.呂奇遊普陀山(滑輪)

萬裏波浪環繞著白雲飛碧綠幹燥的夜晚。

千年普濟香煙裊裊,百尺蓮臺如佛像。

登石盤陀看夕陽,入林子竹浴迎日出。

風景比三島更美,忠誌不肯離開。

2.普陀山旅遊七定律(上)

在雲霓,有壹個海上仙女山的夢幻之旅。

瑤臺玉塔綠,瓊樓雲飄。

荷塘倚柳賞月,石岸聽浪船。

我還參觀了八仙的仙境,並探索了奇妙的產品。

3.呂奇遊普陀山(2)

玉樹瓊枝萬象新,求經問拜觀音。

知道千手生是因為經濟困難,理解和幫助人民。

我不要仙影輕飄飄的渡海,但我願意用千手融化我的心。

蓬勃發展的巨大塑料開幕日,它也顯示了佛輪的黃金。

4.呂奇遊普陀山(3)

海中明月皎潔,生日沙灘舉杯。

浪清浪暗,潮無對錯。

睡花要明白誰和我壹樣,醉酒知道我是誰。

倦看槐樹憐夜鵲,無枝可倚。

5.七大奇跡,紮普托山

普陀景區不壹般嗎?各地行人敬香;

佛頂山高雲抱月,梵音洞古霧成祥。

松風智慧如目的,法玉禪修大道。

暮鼓晨鐘化為愚癡,觀音的苦難是善良的航程。

6.普陀山七法頌

普陀佛教獨壹無二,碧海金沙映石建築。姑姑羞於留在船上,觀音婉轉謝過東洋。

二龜聽禪,三寺傳經醒世。古寺千年香,山川永遠香。

7.七法四遊普陀山

咬千山下海,百川不悔水向東流。

潘拓石的影子落在紅塵裏,亞東的潮水把世界拋在身後。

陶勇荷花自得其樂,博勝海印渡心舟。

名山佛指聽梵文,乃人間好秋。

8.參觀海地佛教

埃及萬裏,漂洋過海。

千大願集香燭,壹虔誠聚佛臺。

毫無疑問,善惡是今日之事,愛恨少怨舊胎。

晨鐘暮鼓,荷花不斷開。

9.詹觀音的巨像

觀音的奇妙形象表現了自然的姿態,它經常回應人類的苦難。

傾聽大眾的意願,尋求聲音來解決頑固的妄想。

持法印無畏,心轉金輪念字。

腳踩蓮花,且眉彎新月使人思。

5.關於普陀山的詩詞傳說康有為壹次不肯上觀音,海山淹普陀。

亭臺上下二百殿,龍騰龍騰,萬浪狂轟。七律遊普陀山(滑輪)萬裏浪繞青,白雲飛幹夜。

千年普濟香煙裊裊,百尺蓮臺如佛像。登石盤陀看夕陽,入林紫竹浴迎日出。

風景比三島更美,忠誌不肯離開。七大奇觀贊普陀山普陀景區不尋常嗎?各地行人敬香;佛頂山高雲抱月,梵音洞古霧成祥。

松風智慧如目的,法玉禪修大道。暮鼓晨鐘化為愚癡,觀音的苦難是善良的航程。

七法頌普陀山普陀山佛教獨特,碧海金沙映石建築。姑姑羞於留在船上,觀音婉轉謝過東洋。

二龜聽禪,三寺傳經醒世。古寺千年香,山川永遠香。

6.康有為描寫普陀山荷塘的詩,用的是“壹會觀音不肯去,海山淹普陀。

亭臺上下二百殿,龍騰龍騰,萬浪狂轟。“這首詩贊美了普陀山的風景,普陀山是中國的壹座佛教名山,與四川的峨眉山、山西的五臺山和安徽的九華山並稱為中國四大佛教名山。

普陀山是舟山群島1.390個島嶼之壹,面積1.2 . 93平方公裏,與舟山群島沈家門隔海相望。它是中國四大佛教名山之壹,也是首批國家重點風景名勝區之壹。它被譽為“海上佛教王國”和“南海聖地”。

全島面積12.5平方公裏,形似黑龍臥海。2007年5月8日,舟山普陀山風景區被國家旅遊局正式批準為國家5A級旅遊景區。

海上有仙山,是無形世界的壹部分。普陀山,以其神奇、神聖和神秘,已成為國內外著名的旅遊勝地。

普陀山是中國著名的觀音道場。它的宗教活動可以追溯到秦朝,從山裏的原始道教到神仙煉丹的遺跡。

唐朝元年(公元847年),壹位梵天和尚來到陰超洞,感受觀音的化身。為了講述奇妙的方法,靈跡開始了。唐憲宗鹹通四年(公元863年),日本高僧華匯大師邀觀音像從五臺山乘船回國,行至蓮花洋,觸礁,以為觀音不肯東渡,而在陰超洞邊留下聖像供奉,故不肯前往觀音。

經過幾代人的建設,有許多寺廟。全盛時期,全山有寺廟3座,寺廟88座,毛鵬128,僧人4000余人,歷史上被稱為“震旦第壹佛國”。

每年農歷2月19日,觀音生日,6月19日,觀音道學日,9月19日,觀音出家日,各國信眾齊聚佛國,普陀山燈火輝煌,香煙繚繞。誦經拜佛,徹夜不眠,其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事大典,天降祥瑞,信眾為之祈福,功效反復。

延續了壹千多年的佛教活動,使鐘靈美麗凈土普陀山積澱了深厚的佛教文化。觀世音大師是附合整個世界的,有句話叫:“人人都是阿彌陀佛,家家戶戶都是觀世音菩薩”。觀音信仰被學者們稱為“半個亞洲的信仰”。

普陀山四面環海,風景秀麗,幻象獨特,被譽為“人間第壹清凈地”。山石樹木,雕塔斷崖,梵音濤聲,都充滿了佛教的神秘色彩。

島上樹木豐富,長滿了古老的香樟樹和鮮花,被譽為“島上植物園”。全山百年以上樹木66種1221。

這裏不僅有千年香樟,還有中國特有的珍稀瀕危物種、被列為國家壹級保護植物的普陀鵝掌楸。島的四周,壹望無際的沙灘,白浪環繞,漁帆競放。清豐崔巒和殷桃金沙被大量的古剎環繞,構成了壹幅豐富多彩的畫卷。

巖石和山谷非常美麗,盤陀石、二桂聽法石、心形石、梵音洞、陰超洞和朝陽洞都令人著迷。普陀十二景,或險峻,或夢幻,或奇特,給人無限遐想。

許多名勝古跡都與觀音結下了不解之緣,流傳著精彩動人的傳說。主要景點有普濟寺、法雨寺、惠濟寺三個。

普陀山的象征是南海的大觀音銅像、紫竹林和集自然景觀和寺廟於壹體的西天景區。每年夏季來臨,來浦避暑的遊客聚集在浙江省第壹海水浴場百步沙,為普陀山增添了又壹道亮麗的風景。

編者按:四海尊普陀山,以其獨特的山海風光和神秘幽靜的佛教文化,長期以來吸引著眾多文人墨客隱居、修行、遊山。據史料記載,早在2000多年前,普陀山就是道教修行者修行的寶地。

秦安齊聲,漢甄,金傳都來此山修行。普陀山作為中國古代海上絲綢之路始發港的重要組成部分,早在唐代就成為日本、朝鮮和東南亞各國的必經通道和停泊地。

至今山上仍有朝鮮道頭、新羅礁等歷史遺跡,流傳著朝鮮民族英雄張寶浩等故事。自觀音道場創立以來,遊客絡繹不絕。

歷代名人,如宋代的陸遊、明代的董其昌等,都曾先後登山、遊歷。歷代名人、文人墨客,或歌或作,留下了許多珍貴的詩詞歌賦,使普陀山的文物古跡極為豐富。唐、宋、元、明、清五代近20位皇帝專程到普陀山拜觀音,帶著沈甸甸的禮物,為的是祈求國家繁榮昌盛,長治久安。

明太祖朱元璋、清聖祖康熙也多次召見普陀山高僧,以禮贈金、紫衣、字、佛經。新中國歷屆中央領導人也曾親自到普陀山視察指導工作。五代恩寵,千年復興,佛國香火鼎盛,聲名遠播。

經過幾十年的艱苦建設、開發和保護,普陀山景區管理日趨規範化、制度化,景區旅遊秩序井然,社會穩定。先後獲得“全國安全山、文明山、衛生山”、國家AAAA級旅遊區、全國旅遊消費者權益保護示範單位、全國文明景區示範點等榮譽,還通過了ISO14001環境質量。優越的人文環境,壹流的旅遊服務,讓普陀山壹年四季遊人如織,佛教壹年四季延續。

2004年,它接待了230多萬遊客。每年三大香火節,中國普陀山南海觀音文化節,“普陀山的春天”旅遊節,遊客多,香火多。

路上行人摩肩接踵,虔誠膜拜,壹派“海天佛國琉璃世界”的莊嚴繁華景象。普陀山已成為中外文化交流的窗口,集禮佛觀光、避暑度假、文物考古、海島考察、書畫寫生、影視制作、民俗收藏為壹體的國家重點風景旅遊區。編輯這壹段12風景普陀以山海取勝,風景獨特,四季變化,早晨的東西不壹樣。

景點成百上千,可謂風光無限。和其他著名景點壹樣,普陀山也有它的“風景中的風景”。

歷代遊覽普陀山的名人,根據自己的印象,曾有“普陀八景”、“普陀十二景”、“普陀十景”。“普陀十六景”贊

明代文學家屠龍吟誦“普陀十二景”。

7.關於舟山的詩:在壹次宴會上贈送了兩首關於舟山的詩。

作者:鮑照

時間:南北朝

壹個

郊區雨晴,忠縣雲淡風輕。

遊丹居,惠燭集涼堂。

跳在空中,追逐燕,並舉行宴會。

木園含棺,庭中器物已變。

明惠朔,李奇關華電。

我離妳很遠,我深深地感謝妳。

其次,

繁霜飛玉廬,情系黃州。

清理道路,用羽毛覆蓋旅程。

神的居所充滿了崇拜,他相信周圍的地區。

禮俗陶德勝,盛世必溢於民。

恥不優於質,荒誕自雲雨飄。

舟山是浙江省下轄的壹個地級市,位於浙江省東北部,東臨東海,西臨杭州灣,北接上海,位於東經121 30' ~ 123 25 ',北緯29 32' ~ 31 04 '之間。它屬於亞熱帶季風氣候。轄區土地面積1440.12平方公裏,轄2個市轄區、2個縣,戶籍人口97.33萬人(2016年末)。

舟山群島有著悠久的發展歷史。1687,屬於寧波地區。1950年,定海縣人民政府成立。1953,舟山特區成立。1967,更名為舟山地區。1987年,撤銷舟山地區,設立舟山市。

舟山是中國第壹個群島制的地級市,舟山群島新區也是中國第壹個國家級群島新區,擁有國務院批準的中國唯壹的商品交易管理監督中心。[1][2]舟山漁場是中國最大的海產品生產、加工和銷售基地,作為中國最大的漁場,素有“東海魚倉”、“海鮮之都”的美譽。舟山港是中國為數不多的天然深水良港,寧波-舟山港貨物吞吐量居世界第壹。著名景點有:普陀山、朱家尖島、嵊泗、桃花島、東極島等。

8.康有為描寫普陀山荷塘的詩,用的是“壹會觀音不肯去,海山淹普陀。

亭臺上下二百殿,龍騰龍騰,萬浪狂轟。“這首詩贊美了普陀山的風景,普陀山是中國的壹座佛教名山,與四川的峨眉山、山西的五臺山和安徽的九華山並稱為中國四大佛教名山。

普陀山是舟山群島1.390個島嶼之壹,面積1.2 . 93平方公裏,與舟山群島沈家門隔海相望。它是中國四大佛教名山之壹,也是首批國家重點風景名勝區之壹。它被譽為“海上佛教王國”和“南海聖地”。

全島面積12.5平方公裏,形似黑龍臥海。2007年5月8日,舟山普陀山風景區被國家旅遊局正式批準為國家5A級旅遊景區。

海上有仙山,是無形世界的壹部分。普陀山,以其神奇、神聖和神秘,已成為國內外著名的旅遊勝地。

普陀山是中國著名的觀音道場。它的宗教活動可以追溯到秦朝,從山裏的原始道教到神仙煉丹的遺跡。

唐朝元年(公元847年),壹位梵天和尚來到陰超洞,感受觀音的化身。為了講述奇妙的方法,靈跡開始了。唐憲宗鹹通四年(公元863年),日本高僧華匯大師邀觀音像從五臺山乘船回國,行至蓮花洋,觸礁,以為觀音不肯東渡,而在陰超洞邊留下聖像供奉,故不肯前往觀音。

經過幾代人的建設,有許多寺廟。全盛時期,全山有寺廟3座,寺廟88座,毛鵬128,僧人4000余人,歷史上被稱為“震旦第壹佛國”。

每年農歷2月19日,觀音生日,6月19日,觀音道學日,9月19日,觀音出家日,各國信眾齊聚佛國,普陀山燈火輝煌,香煙繚繞。誦經拜佛,徹夜不眠,其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事大典,天降祥瑞,信眾為之祈福,功效反復。

延續了壹千多年的佛教活動,使鐘靈美麗凈土普陀山積澱了深厚的佛教文化。觀世音大師是附合整個世界的,有句話叫:“人人都是阿彌陀佛,家家戶戶都是觀世音菩薩”。觀音信仰被學者們稱為“半個亞洲的信仰”。

普陀山四面環海,風景秀麗,幻象獨特,被譽為“人間第壹清凈地”。山石樹木,雕塔斷崖,梵音濤聲,都充滿了佛教的神秘色彩。

島上樹木豐富,長滿了古老的香樟樹和鮮花,被譽為“島上植物園”。全山百年以上樹木66種1221。

這裏不僅有千年香樟,還有中國特有的珍稀瀕危物種、被列為國家壹級保護植物的普陀鵝掌楸。島的四周,壹望無際的沙灘,白浪環繞,漁帆競放。清豐崔巒和殷桃金沙被大量的古剎環繞,構成了壹幅豐富多彩的畫卷。

巖石和山谷非常美麗,盤陀石、二桂聽法石、心形石、梵音洞、陰超洞和朝陽洞都令人著迷。普陀十二景,或險峻,或夢幻,或奇特,給人無限遐想。

許多名勝古跡都與觀音結下了不解之緣,流傳著精彩動人的傳說。主要景點有普濟寺、法雨寺、惠濟寺三個。

普陀山的象征是南海的大觀音銅像、紫竹林和集自然景觀和寺廟於壹體的西天景區。每年夏季來臨,來浦避暑的遊客聚集在浙江省第壹海水浴場百步沙,為普陀山增添了又壹道亮麗的風景。

編者按:四海尊普陀山,以其獨特的山海風光和神秘幽靜的佛教文化,長期以來吸引著眾多文人墨客隱居、修行、遊山。據史料記載,早在2000多年前,普陀山就是道教修行者修行的寶地。

秦安齊聲,漢甄,金傳都來此山修行。普陀山作為中國古代海上絲綢之路始發港的重要組成部分,早在唐代就成為日本、朝鮮和東南亞各國的必經通道和停泊地。

至今山上仍有朝鮮道頭、新羅礁等歷史遺跡,流傳著朝鮮民族英雄張寶浩等故事。自觀音道場創立以來,遊客絡繹不絕。

歷代名人,如宋代的陸遊、明代的董其昌等,都曾先後登山、遊歷。歷代名人、文人墨客,或歌或作,留下了許多珍貴的詩詞歌賦,使普陀山的文物古跡極為豐富。唐、宋、元、明、清五代近20位皇帝專程到普陀山拜觀音,帶著沈甸甸的禮物,為的是祈求國家繁榮昌盛,長治久安。

明太祖朱元璋、清聖祖康熙也多次召見普陀山高僧,以禮贈金、紫衣、字、佛經。新中國歷屆中央領導人也曾親自到普陀山視察指導工作。五代恩寵,千年復興,佛國香火鼎盛,聲名遠播。

經過幾十年的艱苦建設、開發和保護,普陀山景區管理日趨規範化、制度化,景區旅遊秩序井然,社會穩定。先後獲得“全國安全山、文明山、衛生山”、國家AAAA級旅遊區、全國旅遊消費者權益保護示範單位、全國文明景區示範點等榮譽,還通過了ISO14001環境質量。優越的人文環境,壹流的旅遊服務,讓普陀山壹年四季遊人如織,佛教壹年四季延續。

2004年,它接待了230多萬遊客。每年三大香火節,中國普陀山南海觀音文化節,“普陀山的春天”旅遊節,遊客多,香火多。

路上行人摩肩接踵,虔誠膜拜,壹派“海天佛國琉璃世界”的莊嚴繁華景象。普陀山已成為中外文化交流的窗口,集禮佛觀光、避暑度假、文物考古、海島考察、書畫寫生、影視制作、民俗收藏為壹體的國家重點風景旅遊區。編輯這壹段12風景普陀以山海取勝,風景獨特,四季變化,早晨的東西不壹樣。

景點成百上千,可謂風光無限。和其他著名景點壹樣,普陀山也有它的“風景中的風景”。

歷代遊覽普陀山的名人,根據自己的印象,曾有“普陀八景”、“普陀十二景”、“普陀十景”。“普陀十六景”贊

明代文學家屠龍《普陀十二景》詩:美萬。