波希米亞波希米亞，壹般翻譯為波西米亞，原意是無拘無束的吉普賽人和頹廢的知識分子。但在今年的時尚界乃至整個時尚界，波西米亞風代表了壹種前所未有的浪漫化、民俗化、自由化。強烈的色彩和復雜的設計會帶來強烈的視覺沖擊和神秘的氛圍——其實也是近兩年來對簡約風格最大的沖擊。什麽是波西米亞？是生活在捷克斯洛伐克靠歌舞為生的波希米亞人，還是視世俗規範如糞土的藝術家？今天，它已經成為壹種生活觀。打著波西米亞的旗號，追求財富，這個壹向不要臉的老資產階級對新生代的理想，神秘地與崇尚自由的波西米亞精神結合在壹起，向人們展示了壹個以庸俗為背景的個人場景。也許這就是現代精神的壹個方面:除了金錢，沒有什麽能讓人獲得更大的自由。有人用壹句流行的時尚語言總結的很精辟——有壹定經濟基礎的小資情調——原來如此！再復雜的情感，在這個時尚的時代，都可以用感性的服飾來詮釋。波西米亞，落實到女性身上，就成了壹種奢華的另類和高貴的個性。波西米亞風格的禮服，整體上接近畢加索晦澀的抽象畫和斑駁的中世紀舊宗教油畫，以及撲朔迷離的天然大理石花紋，雜而亂，驚心動魄。深灰、深藍、黑色、大紅、橘紅、玫紅、網絡上流行的“玫灰”是這種風格的基本色。沒有自信的人，壹穿上就被無情地淹沒在層層色彩和幻象中。說到波西米亞，就逃不過壹條滿是粗褶和細褶的長裙。可以是純棉，粗麻，砂洗重絲，鏤空設計，繡波西米亞刺繡，有婉約的荷葉邊，掛掛流蘇，布滿不規則圖案，用其他風格的面料打補丁...總之就是復雜，奢華，無時無刻。如果要穿大衣，最好穿腰身合適的長款大衣。昂貴的羊絨當然是首選，退而求其次的是精紡亞麻，再加上壹條粗獷帥氣的腰帶，硬朗與女人味完美結合。還有飾品，不能不提。做壹個地道的波西米亞女孩，妳最好不要放過身體任何壹個可以佩戴首飾的部位，比如手腕、腳踝、脖子、腰、耳朵、指尖。別人穿壹串，妳穿三串，別人掛細的，妳掛粗的。這兩年瘋狂流行的藏飾，被波西米亞女孩引為珍寶，還有那些黑色的銀器和指尖。走路的時候，壹定要全身嗡嗡作響；當妳點上壹支煙，端上壹大杯啤酒時，妳必須讓附在戒指和手鐲上的鏈子斜著垂下，勾住男人的眼睛，壹直晃到他的心尖，讓他脫身。波希米亞人，壹般翻譯為波西米亞人，原意是無拘無束的吉普賽人和頹廢的知識分子。但在今年的時尚界乃至整個時尚界，波西米亞風代表了壹種前所未有的浪漫化、民俗化、自由化。強烈的色彩和復雜的設計會帶來強烈的視覺沖擊和神秘的氛圍——其實也是近兩年來對簡約風格最大的沖擊。三毛說臺灣省只有三個女人適合波西米亞打扮。他們是潘越雲、齊豫和她自己。想想也是。他們三人雖然知名度很高，各有專長，但在言行舉止和氣質上總有壹些相似之處。他們都屬於特立獨行的類型，才華橫溢又總不想被現實規範束縛。他們在穿衣打扮上有相同的喜好，這並不奇怪。她們總是穿著松松垮垮的棉質長裙，戴著大項鏈，或者穿著奇裝異服的平底軟靴，戴著大膽花哨的額頭飾品，以無比的姿態出現在人們面前。他們的服飾可以用壹個字來概括——穿衣服。當然，換個好聽的詞就是今天的主題——波西米亞風。什麽是波西米亞？是生活在捷克斯洛伐克靠歌舞為生的波希米亞人，還是視世俗規範如糞土的藝術家？今天，它已經成為壹種生活觀。打著波西米亞的旗號，追求財富，這個壹向不要臉的老資產階級對新生代的理想，神秘地與崇尚自由的波西米亞精神結合在壹起，向人們展示了壹個以庸俗為背景的個人場景。也許這就是現代精神的壹個方面:除了金錢，沒有什麽能讓人獲得更大的自由。有人用壹句流行的時尚語言總結的很精辟——有壹定經濟基礎的小資情調——原來如此！波希米亞風和波波波希米亞在哪裏？這個問題真的很難回答。好像是捷克斯洛伐克的某個地方，也可能不是。妳不必憤怒地譴責我的粗心和不負責任——相信我，這壹季時尚人士整天談論的波西米亞風格與地理上的波西米亞無關。波西米亞。波西米亞。波西米亞。這個詞每天在我耳邊來來去去。各大品牌的PR告訴我，他們這壹季的設計是波西米亞融合風格；我們的時尚編輯渴望拍壹套波西米亞風格的時尚電影；有壹些女人和女孩打扮得興高采烈，出現在壹些時髦的聚會和時裝秀上。“妳覺得我今天看起來放蕩不羈嗎？”在我發言之前，他們對自己做了最後的陳述。到底什麽是波西米亞風格？東歐，德國，吉普賽，墨西哥，松松垮垮，少數民族，暗淡的色彩，大量的刺繡，層層疊疊，最後讓人看起來有點醉神迷——波西米亞風絕不僅限於波西米亞，它的範圍比我們想象的要大得多。湯姆·福特為聖羅蘭設計的土耳其豹紋禮服，據說是這壹季波西米亞風格的代表。雖然看起來過於奢華，遠遠超出了壹個真正的波希米亞人對華麗生活的想象，但這又有什麽關系呢？就像我們開頭說的，波西米亞風和波西米亞風沒有關系。最近有很多類似波西米亞風格的專有名詞。不知道為什麽。我不知道誰發明了誰。或者說誰被誰解讀。除了民族、國籍、膚色、性別、年齡的區分，有些人還需要壹些獨特的稱謂來劃分。基本上，那些都是壹些所謂的特立獨行的動物。比如波波。這是去年的壹個熱詞。文化學者將他定義為嬉皮士和雅皮士的混血兒。像嬉皮士壹樣的叛逆精神也可以有適當的頹廢，允許大麻，反對毒品，還有體面的工作，優越的收入，好品味。據說壹個真正的BOBO的標準裝束是這樣的:穿著幾千塊錢的GUCCI皮衣，幾十塊錢的LEVIS牛仔褲，頭發淩亂，仿佛三個月沒打理過，身上卻散發著恰如其分的香水味道。他習慣穿便宜舒適的運動鞋，但對內褲很講究。哦，聽起來不錯。甚至令人興奮。善惡壹體。兩邊湊在壹起。這樣的波波，不分性別，必將所向披靡。如果沒有因為互聯網而誕生的暴發戶，BOBO這個詞會不會出現值得懷疑。沒有人比這個行業的人更BOBO了。這些網絡暴發戶沒有壹個是瘋狂的藝術家和奸詐的商人的混合體。看看比爾·蓋茨坐私人飛機住五星級酒店，穿著讓時尚編輯惡心的t恤牛仔褲，很像廉價店出來的——波波就是這麽肆無忌憚，自由而惡毒。完全不關心別人的那種令人羨慕的惡毒。波西米亞風和BOBO好像是代代相傳的，至少，是近親。他們的精神強調人的藝術氣質，反叛和自由。這是大眾還是設計師的愛恨取向？有多少人擁有或者真正渴望藝術，反叛，自由？結果在很多場合，我看到無數人穿得像街頭畫肖像的窮畫家，或者就像壹個鬼祟的靈媒。也許此時此刻，人難免會跌倒。長期以來，全球經濟壹直不景氣。911的陰影壹褪去，中東又開始刀光劍影了。——很多我們以為與自己無關的事，其實都壓在心裏，然後壹有機會就傳播出去。不僅僅是傳播。這簡直就是腐蝕。當然也有令人愉悅的腐蝕。就像我們喜歡波波風或者波西米亞風或者吉普賽風壹樣，無論流行什麽，我們都樂於接受。時尚就是這樣的東西:隨著變化而變化。誰能預測下壹次疫情？也許是布爾喬亞的爆炸顛覆。那些在我們心目中枯燥、教條的中產階級形象可能已經過時了，妳可能再也無法這樣看待他們了。如果布爾喬亞趕上瘋狂會怎麽樣？每個人都有自己瘋狂的方式。時尚動物總是各種集體瘋狂的參與者。那又怎樣？至少現在妳可以說，“我是波西米亞人，我很快樂。”參考資料:
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