1，佛教文化主要有:五臺山、雲岡石窟、懸空寺。
五臺山:五臺山由古老的結晶巖組成，北部切割較深，五峰高聳，峰頂平坦，故稱五臺:東臺望海山，西臺掛嶽峰，南臺錦繡峰，北臺椰鬥峰，中臺崔琰峰。五峰之外稱為臺外，五峰之內稱為臺內，以臺懷鎮為中心。五臺周長約250公裏，總面積2837平方公裏。五站中，北站臺最高，北站臺頂部3061.1 m [2]，被譽為“華北屋脊”。山中氣候寒冷，平臺頂部終年有冰，盛夏天氣涼爽，故又稱梁青山，是避暑勝地。五臺山的自然植被主要是草地，由草甸、草地和灌木組成。這是壹塊極好的夏季牧場。
雲岡石窟:雲岡石窟也是世界著名的石雕藝術瑰寶之壹。1961年被國務院申報為全國重點文物保護單位，2001年被列為世界文化遺產。2007年5月8日，大同市雲岡石窟被國家旅遊局正式批準為國家5A級旅遊景區。它已成為中國各界人士遊覽的重要場所，也是國際友人仰慕和向往的旅遊勝地。
在這個長達壹公裏的石雕群中，雕像大到十幾米，小到幾厘米，石頭巨大，石雕眾多，蔚為壯觀。他們有的正襟危坐，栩栩如生，載歌載舞，展翅高飛，或擊鼓敲鐘，或手持短笛，或手持琵琶，悠然自得，對著遊客微笑。這些佛像、飛雲、贊助者、提供者的面容和服飾，都保留著古代勞動人民的智慧和勤勞。這些佛像和音樂家的雕像也明顯透露出異國情調的色彩。它在中國傳統雕塑藝術的基礎上，吸收融合了印度犍陀羅藝術和波斯藝術的精華，是中國古代人民創造性勞動的智慧結晶，是他們與其他國家友好交往的歷史見證。
懸空寺:懸空寺又名孔宣寺，位於山西省渾源縣，距大同市65公裏，是全國重點文物保護單位。懸空寺始建於1500多年前的北魏晚期，歷代都有修繕。北魏將道壇從平城遷至大同，古代工匠按照道教“雞叫狗叫”的要求修建懸空寺。懸空寺離地面約50米。懸空寺發展了我國的建築傳統和風格，其建築特點可以概括為“奇、懸、巧”。
懸空寺是中國唯壹壹座融佛、道、儒為壹體的獨特寺廟。建於懸崖之間，始建於北魏晚期，距今已有1500多年的歷史。懸空寺面向恒山，背靠翠屏，攀危巖，面向深谷，亭臺樓閣懸空，結構巧妙。懸空寺有四十個大殿和亭臺樓閣。基於力學原理，梁柱由巖石支撐，走廊從左到右相連。曲折令人驚喜，虛實相生。寺內有銅、鐵、石、泥雕像80余尊，寺下巖石上有“壯觀”二字，是唐代詩人李白的墨寶。
2.晉商文化主要包括平遙古城、喬家大院、王家大院和常家莊園。
平遙古城:平遙古城的交通脈絡由四條街、八條小街、七十二條蜻蜓組成。南街是平遙古城的中軸線，北起東、西街交界處，南至大東門(迎循門)。固始塔貫穿南北，街道兩旁有很多老字號和傳統店鋪。它是最繁華的傳統商業街。清朝時期，南街控制了全國50%以上的金融機構。在中國被稱為“華爾茲街”。西街，西起下西門(豐壹門)，與東、南街北端相交，與東街形成壹條筆直的主街。中國第壹家著名銀行日升昌誕生於古城西街，被譽為“清代金融第壹街”。
日升昌銀行始建於道光四年(公元1824年)，遺址占地2324平方米，用地緊湊，功能鮮明。它歷經百年滄桑，成就輝煌，占據了全國金融的龍頭地位，開創了中國的國家銀行事業，並在19世紀壹度操縱了整個清朝的經濟命脈。其分號分布在全國30多個城市和商埠，遠至歐美、東南亞等國家，被譽為“匯通天下”。日升昌票號創辦後，介休、太谷、祁縣相繼效仿。
東街，東起下東門(秦漢門)，與西、南街北端相交，與西街形成壹條筆直的主街。北街，起於北門(公濟門)與南通西街中間。八小街和七十二蜻蜓胡同都有自己的名字，其中壹些是以附近的建築物或醒目的標誌命名的，如衙門街、書院街、教場巷、賀蘭橋巷、旗桿街、三眼井街、照壁南街和小茶園巷。有的以孔廟命名，如苗文街、城隍廟街、羅漢廟街、火神廟街、關帝廟街、真武廟街、五道廟街等。有些是以當地大家族命名的，如趙街。
、雷家園街、宋夢槐巷、顏佳巷、吉家巷、郭家巷、賈凡街、邵家巷、馬家巷等；古城東北角有壹座相對封閉的城內之城，類似於古城中的方。附近的四條街道被命名為東壁井堡、中壁井堡、西壁井堡和外堡街。還有壹些街巷至今無法探究其名稱的由來，如仁義街、甜水巷、豆芽街、葫蘆渡巷等。
平遙古城的房屋主要是磚墻瓦頂的木質四合院，布局嚴謹，左右對稱，尊重有序。大家族建造二進、三進院落甚至更大的院落，院落之間用華麗的吊花門隔開。大部分住宅庭院都裝飾得很漂亮。磚雕壹般建在入口處，木雕放在屋檐下的橫梁上，石雕用來裝飾柱子、門柱、石鼓。
民間有個說法:“平遙古城十怪”，其中壹個是“蓋了壹半的房子。”平遙大部分房屋落水的原因是單坡的，普遍說是“四水歸堂”或“肥水不流外人田”。山西地處幹旱，沙塵暴大。在單坡上建房，可以增加臨街的外墻高度，但不臨街開窗，可以有效抵禦沙塵暴，提高安全系數。醫院緊湊的布局顯示了外排外、內凝聚的民族性格。
城隍廟位於城東南的城隍廟街。它由三組建築組成:城隍廟、財神廟和竈王爺廟。城隍是古代漢族宗教文化中普遍崇拜的重要神靈之壹，多由對當地人民有貢獻的名臣、英雄擔任。“皇帝上天壇，縣令來此難”的口號不知從何而來，但在歷史上，尤其是明朝，城隍的官職確實高於縣令。明太祖詔令要求各地修建城隍廟，與縣衙對稱設置，“陰陽各司其職”，這就是古代的“人神共治* * *”。清虛觀，位於東大街東段，始建於唐代，興盛於元代。現存主體建築為明代遺跡，是山西省重點文物保護單位。
喬家大院:喬家大院位於山西省祁縣喬家堡村。
大院為全封閉式城堡式建築群，占地面積10642平方米(約16畝)，建築面積4175平方米。分為6個大院，20個小院，313間房子。庭院三面臨街，與周圍房屋不相連。外圍是封閉的磚墻，高度超過10米。上層為女性壁式嬰兒床，樓層較多，亭臺樓閣點綴其間，富麗堂皇，氣勢磅礴。大門坐西朝東，有壹個高高的頂樓，中間有壹個門洞，大門對面有壹個磚刻的長壽畫。到大門內側，是壹條石頭鋪成的東西走向的過道，過道兩側墻壁四周有護墻，過道盡頭是祖祠堂，與大門相對的是寺廟式的結構。北面有三個院落，都是歷史回廊的檐門，隱柱，三個開間。進進出出的車綽綽有余，門的外側還有釘和馬。從東向西數，依次是老院、西北院、書房院。所有院落都是正偏結構，主院主人居住，偏院為客房、女仆客廳、廚房。建築上，側院比較低，屋頂結構也很不壹樣。主院是瓦房檐，側院是方磚頂平房，既體現了倫理等級，又體現了建築上的層次感。大院裏有四個主要建築，包括門樓、崗樓和六個亭子。每個醫院樓頂都有走道，方便夜間巡邏保護醫院。
放眼整個醫院，布局嚴謹，設計精美，從上面看就像壹個“喜喜”。建築精美，瓦片制作精良，飛檐鬥拱，金碧輝煌，木雕精美，充分顯示了我國勞動人民高超的建築技術水平。被專家學者譽為“北方民居建築史上的壹顆璀璨明珠”，因此被譽為“皇族中的紫禁城，民居看喬家”
王家大院:王家大院位於山西省靈石縣城東12km處靜升鎮。距平遙古城35公裏，距介休綿山4公裏，距十八羅漢首歸僑的子壽寺2公裏。是山西省近年來以“名城、名山、名院、名寺”為優勢推出的精品旅遊線路。同蒲鐵路和國道108貫穿全縣。新開通的大雲高速公路靈石出口距王嘉大院2公裏，交通十分便利。
王家大院是清代民居建築的集大成者。它是由歷史上靈石縣四大家族之壹的王京生家族在清朝康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間建造的，總面積超過25萬平方米。目前，中國民居藝術館、中國王博物館開設的高家崖、紅門堡、王氏宗祠，院落123，房屋118，面積45000平方米。
高家崖和紅門堡東西相望，由壹座橋相連，都是黃土高坡上全封閉的城堡式建築。外觀，跟風，形與神站在壹起；其中，窯洞房屋是平鋪的，巧妙地連接在壹起。博大精深，蔚為壯觀，自然工善用。看似千變萬化，在保持北方傳統民居的同時，又彰顯出突出的個性風格。總的特點是:依山而立，隨形而變，建築重疊，錯落有致，氣勢雄偉，功能齊全。它基本繼承了我國西周時期形成的前堂後寢的庭院風格，加上別出心裁的磚雕、木雕、石雕，裝飾典雅，內涵豐富，實用美觀，文化品位很高。
常家莊園:山西榆次常家【1】，以金錢取天下之誌，追求四海之靈，在武夷山制茶，在恰克圖設寨，開辟萬裏茶路，運銷蒙古、俄羅斯、北歐200余年，成為山西富商，中國對俄貿易第壹世家。常氏家族事業長盛不衰的原因，在於其深謀遠慮，居安思危，上課刻苦學習，家學淵源。代代相傳，恪守“學而優則善”的家訓，不斷向商界輸送優秀的文化人才。商業集團保證了壹個持久的精英階層，並在經濟意識和商業活動中完美地體現了儒家思想和倫理道德，實現了經濟理性和道德理性的統壹。
3.尋根祭祖主要有:槐花、瑤廟等。
刺槐:刺槐又稱洪通刺槐，位於洪洞縣西北2公裏處。這棵樹幹粗壯、樹枝枯幹、溝壑縱橫的古樹，就是古槐樹。“問我祖上在哪裏，山西洪通槐樹。祖籍故裏叫什麽？大槐樹下的老窩。”
堯廟:堯廟位於臨汾市秦書路南端，是山西省重點文物保護單位。臨汾史稱平陽，《尚書》載有堯都平陽。司馬遷《史記》說:“學者常說五帝尚好，但史書自堯始出。”。足見中華文明始於堯。堯廟原為汾河西岸所建，金元康遷汾東，唐憲清三年(685)遷此址，至今已逾1300年。歷代都是國家級的朝拜場所，多次修繕擴建。臨汾，光緒皇帝和慈禧太後，清朝康熙皇帝，曾經訪問過這個地方。
姚廟現占地5.33公頃，主要有山門、五鳳樓、亭、廣韻堂、臥房等古建築，以及距今1.600多年的漢代奇樹白寶槐、白寶梓、明路白、蕭也白等景觀。
4.山西的景點主要有太行大峽谷、綿山、恒山、壺口瀑布、玨山、蘆芽山等。
太行山大峽谷:太行山大峽谷是山峰的“海洋”，巖石的國度，洞穴的世界，水的寶庫，植物生長的花園，動物生活的天堂。景區風景優美，景色奇特。它在奇峰溝壑中匯聚太行風情。有懸崖、巖石、清泉、瀑布、洞穴、寺廟、傳說，有虛有實，有明有暗，有彩有奇，有險有奇。有400多處景觀，44個景點。
太行山大峽谷不僅自然風光醉人，人文景觀也光芒四射。這裏的文化背景非常深厚，孔子歸車和兩仙真人的故事源遠流長。曹操的千古悲歌《西遊記》和《羊腸彎，車輪毀……》都是不朽的，歷史遺跡依然存在，尤其是位於紫團山西南的省級文物保護單位震澤宮，是保存完好的典型道教建築。它建於唐代，占地6900平方米。有牌坊劇場、三晉四合院、梳妝樓、鐘鼓樓、插花樓、望和樓等。整個建築結構嚴謹，布局合理，工藝精湛，壁畫繪畫信息量大，故事性強，石雕繪畫工坊典雅？具有非常珍貴的歷史和藝術欣賞價值。是接受古建築風格和藝術教育的理想場所。
太行大峽谷風景秀麗，自然和人文景觀資源豐富。規劃以五指峽、龍泉峽、王莽峽為主線，開辟紫疃洞、雲蓋寺、水窯洞、震澤宮四大景區。* * *有峽景、水景、山景、石景、樹景、林景和名勝古跡44處，景點400多處。這裏有高聳的綠海，有刀斧劈砍的懸崖，有形狀各異的巖石，如銀色的瀑布，碧波蕩漾的深潭，宏偉的廟宇，迷人的洞穴，引人入勝的傳說。景點有真有虛，有明有暗，有艷有艷，有奇有險，別出心裁，使公園的自然景觀和人文景觀達到了完美的和諧。
綿山:綿山又名綿上，是綿山之門。後來，晉國春秋時期的君主晉文公的著名大臣介之推和他的母親隱居在壹起，也被稱為介山。它位於汾河的陰影中，距介休市區20公裏，橫跨介休、靈石、沁源三縣。最高海拔2566.6米，相對高度超過1000米。它是太嶽山(霍山)向北延伸的壹個分支。是陜西省重點風景名勝區、國家4A級旅遊景區、中國歷史文化名山、中國清明節發源地、中國寒食清明文化研究中心、中國寒食清明文化博物館。
恒山:恒山，古稱北嶽，海拔2017米。與東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、中嶽嵩山並稱五嶽，聞名中外。1982年，恒山以山西恒山風景名勝區的名義，經國務院批準列入第壹批國家級風景名勝區。曾被稱為常山、恒宗、袁嶽、子曰。它位於渾源以南10公裏處，距大同62公裏。
恒山，又名“太恒山”，又名“袁嶽山、紫嶽山、大茅山”，因避諱中國皇帝劉恒，漢代曾改名為“長山”。據《尚書》記載，舜帝北巡時，曾堯祭北嶽，立北嶽為萬山祖師；後來大禹治水時記載“河北屬恒山”；先後有秦始皇、漢武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗立北嶽為王和皇帝，明太祖尊北嶽為神，可見歷史悠久。
壺口瀑布:中國黃河上的著名瀑布，其澎湃的氣勢是中華民族精神的象征。東與山西省臨汾市薊縣壺口鎮接壤，西與陜西省延安市宜川縣壺口鄉接壤。距離太原約5、6小時車程；從Xi安開車大約2小時。至此，黃河兩岸石壁壁立，河口窄如壺口，故名壺口瀑布。瀑布落差9米，水力資源豐富。
2005年10月23日，10，中國最美地方榜單在北京發布。該活動由《中國國家地理》主辦，國內34家媒體協辦，歷時8個月，* * *頒發了專家學會組、媒體組、互聯網手機普及組三大類獎項。“媒體組”和“人氣組”分別以媒體投票和網民、手機用戶投票的方式產生了12個獲獎名額。《中國國家地理》雜誌推出的“專家社會組”的獎項是獨壹無二的，分為15個類型，如山地、湖泊、森林、草原、沙漠、丫蛋地貌、島嶼、海岸、瀑布、冰川、峽谷、城區、農村古鎮、旅遊洞穴、沼澤、濕地等。中國最美的六大瀑布壺口瀑布就在其中。
玨山:玨山位於晉城市東南13公裏的丹河南岸。主峰海拔973米，絕山以其險峻和神奇而聞名。在古代有“晉魏河山第壹奇”、“小華山”、“小武當山”之譽，其勢確實堪比華山、武當山。“絕嶽圖”是晉城四大名勝之壹。
蘆芽山:蘆芽山是管涔山的主峰。位於寧武、五寨、岢嵐三縣境內，五寨縣城東南26公裏，屬呂梁山脈。"它西接克蘭，東臨寧武，南接靜樂."
蘆芽山，因形似“蘆芽”而得名，是崇山峻嶺中挺拔的雄峰，猶如壹位擎劍直插雲霄的巨人。這裏群峰重疊，四周有200多座山峰，溝壑縱橫，懸崖溝壑起伏，溪水潺潺，還有30多處瀑布。山峰陡峭，巖石崎嶇，樹木茂密。每當有雲出沒，雄峰就像綠色的蘆葦芽壹樣突起，生機勃勃，清新迷人。雨後日出，翠綠的蘆苞山也會幻化成火紅的顏色，五彩繽紛的“佛光蘆苞”。