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有哪些鄙視別人對待自己的詩?

張松方平的《宋體》諷刺劉邦的詩:

落魄,六郎歸來為帝,瓶前感“風之詩”。

淮陰反遇英布宗親,要多壯士?

詩的前兩段表明了劉邦的身份。“落魄六郎”當了皇帝後,突然覺得吃飽了飯就想向天下尋求壹個勇士!在作者看來,這真的很奇怪。所以,詩的最後兩句不禁揭穿了他的虛偽伎倆。如果妳真的如此渴望人才,妳為什麽要殺死三個現成的功臣,韓信,英布和彭越?《風之歌》寫於劉邦連殺英雄後的第二年,豈不是絕妙的諷刺?

諷刺

碩書

詩經、國風與魏風。

大田鼠,大田鼠,別吃我的小米!多年辛苦服侍妳,妳卻不關心我。

發誓要擺脫妳,到有幸福的樂土去。樂土,贏得了我的位置?

大田鼠,大田鼠,別吃我的小麥!多年辛苦服侍妳,妳卻不善待我。

發誓擺脫妳,去享受狀態。郭樂·郭樂,為什麽我是直男?

大老鼠,大田鼠,別吃我種的苗!多年辛苦服侍妳,妳卻不要我!

我發誓要擺脫妳,去郊區笑。那個快樂的郊區,那個快樂的郊區,誰還在哀嘆那漫長的哭泣!

香木

《詩經》與風

老鼠有皮膚,但人沒有工具。如果壹個人不正視自己的臉,還不如去死。

老鼠有牙齒,但人從不停止。人不收手,何必死?

老鼠有身體,人卻粗魯。人無禮,胡不死?

官方倉庫鼠

曹野

官府糧倉裏的老鼠,像壹桶米,見了人要開糧倉,不跑。

運動員沒飯吃,人民饑腸轆轆,誰會把人送上法庭?

[註釋]

①官倉(c āng):政府的糧倉。桶(d ǒu):古代容量單位,十升為壹桶。

2運動員:軍人。

(3)誰派(qi ǐ n):誰讓的。超超(zh āozh āo):每天。小君:指的是老鼠。

[解釋]

災荒之年,官倉糧滿,鼠食肥如鬥,下兵貧民饑。這首詩中詩人的憤怒暴露了這種現象。他質疑官方倉鼠,其實是譴責大大小小的貪官。

江南春

杜牧

江南,綠紅花開的聲音,山麓村落的水邊村落。

南朝留下了480多座古老的寺廟,無數的塔籠罩在風雨中。

【作者簡介】

杜牧(803-852),唐代詩人。字牧之,京兆萬年(今陜西Xi)人。精通兵法,有政治才能,詩文寫得好,以詩詞最為出眾。就像李商隱壹樣,他在世界上被稱為“小杜麗”。

[註釋]

1.烏鴉:叫。

2.郭山:依山而建的城墻。

3.酒旗:酒店門前高高懸掛的布制招牌。

4.南朝:公元420-589年,宋、齊、梁、陳四個南朝的總稱。當時建立了大量的佛教寺廟。

[簡要分析]

這是壹首口碑很好的山水詩。小空間描繪出廣闊的畫面。它不是針對某壹個特定的地方,而是針對整個江南的獨特風光,所以取名《江南春色》。

第壹句“千裏鶯啼綠映紅”,從壹開始就展現了江南的自然風光。“千裏”是對遼闊江南的概括。到處都是鳴鳥,無邊的綠葉襯托出鮮紅的花朵。這種多姿多彩、生機勃勃的景色,自然是江南獨有的。第二句“山郭酒旗風”,描寫了江南獨特的地形地貌。水邊有村莊,山邊有城垛。春風裏,酒旗輕輕飄揚。多麽美麗的江南!

壹兩句是講晴天的風景,三四句是講雨天的風景。“南朝四百八十殿,多少塔煙雨。”春天的小雨中,又是另壹番風景。南朝遺留下來的佛教寺廟有數百座。這些金碧輝煌、房屋厚重的佛寺,籠罩在煙雨之中,若隱若現,又似不在,給江南的春天增添了壹份朦朧迷離的色彩。“480”是虛數,不是實數,凸顯了佛寺的數量。

全詩勾勒了江南風光,用高度概括的筆法描繪了江南美麗而霧蒙蒙的春色。明亮的色彩和意味深長的感情。壹首七言絕句能表現出如此浩瀚的畫面,真是“萬裏之大”。

冷食

[唐]韓逸

暮春時節,長安城內處處歌舞,落花無數,寒食節的東風吹在皇家園林的柳樹上。

夜幕降臨了,宮殿裏忙著點蠟燭,煙霧飄到了王子和侯爵的房子裏。

【作者簡介】

韓逸(生卒年不吉利)是唐朝的壹位詩人。南陽(今河南南陽)人。他壹直在部隊做文書工作,擅長寫送別詩。與錢起等詩人齊名,被稱為“大理十才子”。後來,皇帝選他為起草聖旨的中國書法家。當時有兩個李翰,大臣問選擇誰。皇帝說要寫“春城滿花”的李翰,可見這首詩在當時有多有名。

[註釋]

1.寒食:節名,清明前兩天。在這個節日裏,古人前後三天不生火,只吃冷食,所以稱之為“寒食”。

2.皇家柳樹:皇家花園中的柳樹。

3.《夕陽》兩句:相傳漢代禁止寒食,朝廷特地給侯家點蠟燭。“傳”就是壹家壹家傳下來。“五侯”是指東漢的外戚季梁的五侯。另壹種說法是指東漢桓帝時宦官單超等同壹天被封為侯的五人。

4.斜:讀(xi×),與“花”“家”押韻。

[簡要分析]

這首詩描寫了宮廷中的寒食節。詩人用漢比喻唐朝,揭露了封建統治階級的特權和宦官的寵信與壟斷的腐敗。

開頭“春城滿花”。“春城”指的是春天的都城長安。“飛花”,即花瓣紛紛落下,表示春末時節。“處處”以雙重否定構成肯定,進而寫出整個長安柳絮飛落紅的迷人春色。第二句“寒食東風柳斜”,講的是宮中園林的景色。“禦柳”指禦花園中的柳樹。當時寒食節斷柳進門是壹種習俗,而在清明這壹天,皇帝還頒布法令,把榆柳之火作為禮物送給近臣,以示恩寵。所以詩人特意在無限春光裏,剪下了隨風飄揚的“禦柳”。

詩的前兩句寫的是白天,後兩句寫的是夜晚:“夕陽西下,漢宮傳燭,輕煙散入五侯府。”“日落”是傍晚。“漢宮”是指唐代的皇宮。“五侯”壹般指東漢時同壹天被封的五個太監。這裏用漢朝來比喻唐朝,暗指中唐以來壹直受到皇帝寵愛的宦官。每個家庭都不能在寒食節生火,但皇宮是個例外。天黑之前,宮殿裏正忙著分發蠟燭。除了皇宮,妳的近臣也可以得到這個恩惠。詩中用“過”和“散”生動地描繪了壹幅夜晚蠟燭經過的畫面,使人看到了蠟燭的光亮,聞到了淡淡的煙味。讀到這裏,我們會想到“只有州官可以放火,不許百姓點燈”這句話,從而更好地理解詩歌的主題。

這首詩善於選取典型題材,引用恰當典故,諷刺宦官寵溺和專制的腐敗。雖然文筆十分精妙,但在歷史典故的暗示和中唐社會形勢的印證下,讀者還是能理解詩的主題。

郭華清宮

杜牧

回望長安,驪山如壹堆錦繡,山頂華清宮大門依次打開。

壹騎到煙和煙滾滾的微笑,沒有人知道,南方送來的新鮮水果荔枝。

話題臨安地

[宋]林升

西湖的歌舞何時休?

暖風使遊客們沈醉。直接做杭州汴州。

[註釋]

1.臨安:南宋都城,也就是現在的浙江省杭州市。

2.住所:客棧、酒店。

3.汴州:北宋都城汴梁(今河南省開封市)。

[簡要分析]

這是寫在臨安市某酒店墻上的壹首詩。

公元1126年,金人攻陷北宋都城汴梁,俘虜了惠宗和欽宗兩位皇帝,中原的版圖完全被金人占領。趙構逃到了長江以南,在臨安即位,也就是眾所周知的南宋。南宋的小朝廷沒有接受北宋亡國的慘痛教訓,反而惱羞成怒,試圖壯大自己。統治者並不想收復中原失地,只是乞求和平,對外投降,對內殘酷迫害嶽飛等愛國人士。政治上腐敗無能,達官貴人壹味縱情聲色享樂。這首詩就是針對這種黑暗的現實而寫的。它傾訴了郁積在廣大人民心中的義憤,也表達了詩人對國家和民族命運的深切關註。

詩的前兩句是“西湖何時止歌舞?”抓住臨安城的特色:重疊的青山,壹排排的梯田,壹望無際的燈光歌舞,寫下壹幅當年繁華祥和的虛假畫卷。詩人觸景生情,不禁感嘆:“西湖舞幾時休?”習字湖邊這些消磨人抗金鬥誌的淫蕩歌舞什麽時候才能停止?

最後兩句“暖風使遊人醉,使杭州變洲”,是詩人對自己感情的進壹步表達。“暖風”壹詞是雙關語,既指自然界的春風,也指社會上的淫蕩之風。就是這股“暖風”,把人的思想吹得像喝醉了壹樣。“遊客”不能理解為普通遊客。是指南宋統治階級忘記國難,過著平靜的生活,尋歡作樂。詩中“熏”和“醉”兩個字用得十分精巧,生動地刻畫了那些縱情聲色、禍國殃民的達官貴人的精神狀態。結尾“直接把杭州當汴州”是對南宋當局忘記民族仇恨和家族恩怨,把杭州當故都汴州的直接斥責。辛辣的諷刺包含著巨大的憤怒和無盡的憂慮。

這首詩構思巧妙,遣詞造句:冷嘲熱諷寫自熱鬧場面;極其憤慨,但不辱罵。它的確是寓言詩中的傑作。

關旗語

李越

桑葉無葉煙自土來,笛管迎龍水寺。

在朱門看歌舞,怕春音吞弦。

賣木炭的老頭

白居易

壹個賣木炭的老人壹年到頭都在南部的山上砍柴燒炭。他的臉上布滿了灰塵,那是煙燃燒的顏色,他兩鬢斑白的頭發,他的十個手指被燒成了黑色。賣木炭的錢是幹什麽用的?買衣服,買嘴裏的食物。可憐他穿著單薄的衣服,心裏卻擔心木炭賣不出去,希望天冷壹點。夜裏,城外下了壹尺厚的大雪,壹大早,老人開著壹輛炭車輪著趕集車去趕集。牛累了,人餓了,但太陽已經升得很高了,他們在集市南門外的泥地裏休息。

那個驕傲的騎在兩匹馬上的人是誰?是宮裏的太監和太監下的手。太監手裏拿著文書,嘴裏念著皇帝的命令,對著石化的宮殿大喊。壹車木炭,壹千多斤,太監侍從要開走,老人是百般無奈,但沒有辦法。半馬紅綾是牛頭上的炭。

朝田字永巴拉

[明]王攀

喇叭,鎖,小樂,大腔。官船大亂,漲價就看妳的了。軍聽軍,民聽民懼。哪裏分辨的出真假?我看到的把這棟房子吹倒了,還傷了那棟。讓我們把水吹走。

【作者簡介】

王攀(約1470-1530)明代詩人、畫家。字鴻漸,高郵(今江蘇高郵)人。精通音律,以寫散曲聞名。

[註釋]

1.朝帝:曲牌之名。

2.嗩吶:壹種類似於小號的樂器。在這裏,小號和嗩吶都是指宦官。

3.水都沒了:形容尋找人民的財產。

[現代翻譯]

小號和嗩吶很小,但曲調很大。公務船亂七八糟的,漲價就看妳的了。軍人擔心軍人,人民害怕軍人。我在哪裏可以辨別真偽?看到這壹家被吹翻了,傷了那壹家,水幹了鵝也飛走了!

[解釋]

明朝鄭德時期,宦官當道,欺壓百姓,帆船經常吹號加強聲勢。這首散曲是為了諷刺宦官而寫的。這首詩表面上寫的是號角和嗩吶,實際上寫的是各地的宦官。“蕭曲”比喻宦官地位低下,“強大”比喻宦官橫行霸道。“軍憂”和“民懼”表示走到哪裏都會帶來災難。“所有的水蒼蠅”描述了他們壓迫人民毀滅。整首歌中雖然沒有正面提及壹個太監,但卻生動地刻畫了他們的醜陋,在輕松幽默中充滿了對太監的鄙視和憤慨。

山陽潼關懷舊

群峰如聚,波濤如怒,山川如潼關路。遙望西京,躊躇不前,悲嘆秦漢。闕宮中的壹萬個房間都已入土。興,百姓遭殃。死亡讓人們痛苦。

《鑒賞歌》開篇“群峰如簇,波濤如怒”兩句,用兩個生動的比喻描繪了潼關地區山川的磅礴氣勢,用筆直白,感情悲壯。作者用“居”和“怒”兩個字,寫出了密密麻麻的山峰,洶湧澎湃的波濤,使整首歌的開頭籠罩著壹種非凡的氣勢。如果說前兩句分山川,那麽第三句就是把山川寫在壹起,指出潼關地形的危險。“山河在外”出自《左傳》諾公二十八年:“山河在外必無害”杜預註:“山西之外的河,就是裏面的山。”潼關有華山,外面有黃河。情況非常危險。第四句,作者轉而感嘆歷史的興衰。潼關是古都長安的屏障。筆者到了潼關,自然就聯系到了長安。“遙望西都,意猶未盡”描述了作者遙望西長安的無限感慨。作者為什麽要“猶豫”?為什麽看著遠處的西京,會心情起伏,陷入沈思?作者有什麽感受?“悲在秦漢,千宮有制土。”這兩句話道出了其內容,成為前兩句話最好的註腳。作者悲嘆秦漢的興衰。長安和長安附近的鹹陽是漢、秦的都城。曾經顯赫壹時的秦始皇漢武曾在這裏展示他統壹全國的宏偉計劃。然而,如今他們苦心建造了無數的廳堂樓閣,數以千計的水榭樓閣全都化為塵土。曾經繁榮的秦漢現在已經成為過去,無情的歷史抹去了秦漢留下的痕跡。對此,筆者不能不深有感觸,痛心疾首。“興,人苦,死,人苦。”後兩句是整首歌的眼睛。如果這首歌只停留在緬懷過去的壹般歷史嘆息上,那就很普通,缺乏震撼人心的藝術力量。張並非如此,而是從壹兩個朝代的興亡中總結出歷史發展中的壹個普遍規律,將封建王朝的興亡與民生疾苦緊密聯系在壹起,明確指出任何壹個朝代的人民都有興亡之苦。這壹主題的呈現,顯示了作者的歷史知識和高超的藝術概括能力。放在最後的這八個字,語氣犀利而又警世,含義豐富而深刻,是對整首歌非常精辟的概括,使整首歌進入了更高的藝術境界。

西施

[唐]羅隱

國家興亡,吳人為何怨史?

如果史推翻了吳國,誰是越國的敗亡者?

汴河懷舊

[唐]皮日休

據說隋朝亡國就是因為這條河,但現在它仍在流淌,南北船只也因此暢通無阻。

如果沒有水寺龍船,* * *余的理論是不多的。

紅墻

壹把殘破的鐵戟沈入沙底,不翼而飛,磨洗之後才發現這是赤壁之戰的殘跡。

如果東風不給周瑜方便,結局恐怕是曹操勝利,二喬被關在銅雀臺。

欣賞這是杜牧的壹首史詩,是壹種物感。在這首詩中,詩人因物而激動,因赤壁之戰的遺跡而懷舊:鐵戟未賣,人事已去,感觸頗深。這種以小見大,追憶往事的手法,有壹發而動全身之美。這首詩的最後兩句特別巧妙。他們引用史實,卻不拘泥於史實。而是給它插上想象的翅膀,創造出翺翔的形象。這兩句評論,大膽假設,令人驚訝,而且是從側面寫的,說周瑜赤壁之戰的勝利只是僥幸,以表達他只懷才不遇的感覺。正如阿清詩人何壹所說:“杜牧的詩是對赤壁功德的嘲弄,因為運氣好。若不是天道方便,又有東風,則國破矣。”(湖北教育學院主編

秦淮河上的壹個停泊處

煙籠冷水月籠沙,秦淮酒樓附近夜泊。

商人不知恨國,仍隔河唱“後院花”。

欣賞《宿秦淮酒家》看似平庸,卻值得玩味。這首詩中的邏輯關系很強。因為“宿秦淮”,所以“離酒樓近”。但前四個字為前壹句的風景指出了時間和地點,使其更加個性化和典型,也照顧到了詩;後三個字為下文開路,因為“近酒樓”引出了“商女”、“亡國恨”、“後花園花”,這也觸動了詩人的感情。所以從詩歌的發展和情感的表達來看,“飯館附近”這個詞就像是開了閘,河水就會汩汩而出,噴湧而出。這七個字是壹個承上啟下的環節,整個網絡,詩人的細致精妙的構思,在這裏可見壹斑。

女商人是侍候他人的歌手。他們唱什麽取決於聽眾的口味。可見,詩中所說的“商女不知亡國恨”是壹種歌謠,真正的“亡國不知恨”是那棟樓裏的欣賞者——封建貴族、官僚、士紳。“後庭花”,即“玉樹後庭花”,相傳為南朝放蕩、錯誤的國家陳後主所作。這種頹廢的聲音已經讓陳朝滅亡了。但是,在這個沒落的年代,有些人卻用這種亡國之聲來取樂,而不是思考國家大事。這怎能不讓詩人擔心歷史會重演?“隔河相望”這個詞,繼承自“亡國仇富”的故事,指的是隋兵陳世江在河北,南朝小朝廷隔江而危,而陳後主還在縱情聲色。“還在唱”這個詞巧妙地、自然地把歷史、現實和想象的未來連成壹條線,意味深長。“商人不知恨其國,仍隔河唱《後院花》。它們以優美輕快的風格,表現出辛辣的諷刺、深沈的悲哀和無限的情感,被稱為“絕唱”。這兩句話表達了清醒的封建知識分子對國家大事的憂慮,也反映了官僚貴族正在用歌舞升平、醉生夢死來填充他們腐朽空虛的靈魂,正是晚唐沒落的現實生活中兩個不同方面的寫照。

桓陵時代的童謠

對於壹個讀書人來說,我不懂書;查孝廉,父親分居。

寒素天真爛漫如泥,高兵膽小如雞。

吳童謠

喝建業水而不是武昌魚。

寧死在建業,不死在武昌。

首都是嚴松宇。

明代民歌

搞笑嚴介西,金銀堆積如山,刀鋸盡忠。試試冷眼看螃蟹,看妳胡作非為多久。

黑尾排

劉禹錫

朱雀橋邊有些雜草開花,武夷巷口只有夕陽。

王導和謝安屋檐下的燕子如今已飛入尋常百姓家。

[註釋]

1.朱雀橋:五壹巷附近,是六朝都城南門(朱雀門)外的橋,是當時的交通要道。

2.武夷巷:在今南京東南,這首詩是金陵五題之二,描寫了武夷巷的今昔變遷。

3.王謝:指東晉大貴族王導和謝安的家,五壹巷是這兩位大貴族共同居住的地方。最後兩首詩寫的是滄桑,這自然成了對富人和貴族的辛辣諷刺。

4.平凡:平凡,普通。

[簡要分析]

這是劉禹錫《金陵五題》詩中的第二首詩。詩人通過對晚霞野草和燕子易主的描寫,深刻地展現了今昔的巨變,並隱含著對豪門望族的嘲諷和警示。

詩的開頭有兩句:“朱雀橋邊野草盛開,武夷巷口夕陽西下”。“五壹巷”在今天的南京東南,秦淮河南岸。東晉時,王導、謝安等富戶曾在此居住。“朱雀橋”在五壹巷附近,當時是交通要道。可想而知,這裏的交通是繁忙和繁榮的。但現在橋邊只有“野草和鮮花”。壹個“野”字,道出了場面的衰敗與蒼涼。而“五壹巷”在夕陽下。在“夕陽”之下,加上“斜”字,有效地渲染了夕陽的淒涼景象。

詩的開頭用了壹句工整的對偶句來形容今天的衰落景象,與往日的繁華形成了強烈的對比。

三四句:“舊時王謝燕,飛入尋常百姓家”。燕子是壹種候鳥。春天來了,秋天去了。燕子過去常常飛進來,並且總是在王、謝和其他貴族家庭的寬敞房子裏築巢。如今老宗族裏已經沒有亭子了,普通人都住在這裏。燕子只能“飛入尋常百姓家”。在第三句的開頭,詩人特別強調了“舊時代”這個詞,巧妙地賦予了燕子壹個歷史見證者的身份。第四句用“平凡”二字,強調過去和現在的居民完全不同,從而有效地表達了世界的巨變。金朝世家大族的沒落暗示著當代暴發戶必然會犯同樣的錯誤。

這首詩通篇描寫風景,沒有加壹句議論。詩人從側面落筆,用以小見大的藝術手法表現出來。語言含蓄,耐人尋味。