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沈陽涪陵導遊詞

作為壹名不知疲倦的導遊,妳經常需要準備導遊詞,導遊詞是導遊在引導遊客觀光時的講解。那麽寫導遊詞應該註意哪些問題呢?以下是我收集的沈陽涪陵導遊詞,希望對大家有所幫助。

沈陽涪陵導遊詞1涪陵背靠天柱山,前臨渾河,四周千松萬翠。正殿為淩雲,占地194800平方米。涪陵依地形而建的壹百零八級(108級)象征三十六天罡、七十二地煞,是涪陵的重要標誌。

涪陵公園又稱“東陵”,是清朝皇帝努爾哈赤和孝皇後葉赫那拉的陵墓。與沈陽的昭陵、新賓縣的永陵並稱為“關外三陵”、“盛京三陵”。東陵公園始建於1629年(天聰三年),1651年基本建成。經過清朝順治、康熙、乾隆年間的多次修建,形成了規模宏大、設施完備的古代帝王陵寢建築群。它已經有360多年的歷史了。崇德元年(公元1636),建立清朝,定陵定名為“涪陵”。1929年被當時的奉天當局定為東陵公園,1963年被列為遼寧省重點文物保護單位,1988年被國務院列為全國重點文物保護單位。

東陵公園位於沈陽以東20裏的天柱山上,總面積557.3公頃,其中陵墓占地19公頃。整個陵墓背靠天柱山,前臨渾河,地勢由南向北越來越高。群山蜿蜒,山巒高聳,friedensreich hundertwasser Loop,地面鋪著竹墻,金色的瓷磚閃閃發光。涪陵的建築格局由於山體形成前的低勢,南北狹長。從南到北可分為大紅門外區、神道區、防城區、寶城區三個部分。陵墓建築法規完備,祭祀設施齊全,主體建築規模宏大,陵墓建築保存較為完整。

20xx年7月1日,在中國蘇州召開的第X屆世界遺產委員會會議批準中國沈陽涪陵作為明清文化遺產帝王陵墓延伸項目列入《世界遺產名錄》。

沈陽涪陵導遊2親愛的旅客朋友們:

大家好!

涪陵背靠天柱山,前依渾河,正殿淩雲,占地194800平方米。涪陵依地形而建的“108鄧”(108級臺階),象征最高的36個犁和72個魔,是涪陵的重要標誌。

涪陵公園又稱“東陵”,是清朝皇帝努爾哈赤和孝皇後葉赫那拉的陵墓。與沈陽的昭陵、新賓縣的永陵並稱為“關外三陵”、“盛京三陵”。東陵公園始建於16xx年(天聰三年),1651年基本建成。經過清朝順治、康熙、乾隆年間的多次修建,形成了規模宏大、設施完備的古代帝王陵寢建築群。它已經有360多年的歷史了。崇德元年(公元1636),建立清朝,定陵定名為“涪陵”。19xx年,涪陵被當時的奉天當局定為東陵公園,1963年被列為遼寧省重點文物保護單位,1988年被國務院列為全國重點文物保護單位。

東陵公園位於沈陽以東20裏的天柱山上,總面積557.3公頃,其中陵墓占地19公頃。整個陵墓背靠天柱山,前臨渾河,地勢由南向北越來越高。群山蜿蜒,山巒高聳,friedensreich hundertwasser Loop,地面鋪著竹墻,金色的瓷磚閃閃發光。涪陵的建築格局由於山體形成前的低勢,南北狹長。從南到北可分為大紅門外區、神道區、防城區、寶城區三個部分。陵墓建築法規完備,祭祀設施齊全,主體建築規模宏大,陵墓建築保存較為完整。

20xx年xx月xx日,在中國蘇州召開的第28屆世界遺產委員會會議批準中國沈陽涪陵作為明清文化遺產帝王陵的延伸項目列入《世界遺產名錄》。

福陵位於沈陽東北郊區,又稱東陵。是清朝開國皇帝毛努爾哈赤和孝皇後葉赫那拉的墓。涪陵始建於1629,建成於1651。它背靠天柱山,在這裏妳可以感受到皇家陵園的雄渾,享受寧靜的自然情境。

涪陵的正門是鄭弘門,門腳下是壹條磚砌的甬路。華表、駱駝、馬、獅、虎等石雕整齊地排列在兩側。爬上108石階(叫108踏板)後,妳看到的是壹個很大的紀念碑建築,上面刻著“大清乾陵紀念碑”。

碑的北面是方城,是涪陵的主體建築。方城是長方形的磚墻,墻上有小路和嬰兒床,墻城的每個角落都有角樓。這個方城就像壹座小宮殿,壹座小城堡。龍恩殿是方城的主殿,內有聖牌和祭奠儀式。廳前有焚絲亭,兩側有物廳,廳後有石柱門、石五祭、券門。

方城北面是月牙形的寶城,寶城前墻中間有壹面琉璃墻。寶城中間是寶頂,是混凝土做的。下面的地宮埋葬著清太祖努爾哈赤和孝皇後葉赫那拉。因為整個陵墓依山而建,妳會發現構築物也隨著山坡起伏,越來越盤根錯節,氣勢磅礴。

沈陽的涪陵位於遼寧省沈陽市東郊渾河北岸的天柱山上。涪陵是清朝皇帝努爾哈赤和孝慈高皇後耶那拉的陵墓。因位於盛京東部,故又稱“東陵”,是著名的“盛京三陵”(永陵、福陵、昭陵)之壹。

努爾哈赤是清朝的壹位創業君主。他原是明朝建州左後衛司令。從明朝萬歷十壹年(公元1583年)開始統壹女真族各部落。萬歷四十四年(公元1616),可汗正式稱自立,建立了“後金”政權,成為反對明朝的地方政權。之後實力逐漸壯大,開始不斷向外發展,與明朝中央爭奪政權。後晉天命十壹年(公元1626年),寧遠之戰中,努爾哈赤身負重傷,於11年8月死於距沈陽40裏的吉堡,享年68歲。天聰三年(公元1629年)三月,選定渾河北岸的天柱山,在此建陵,順治八年(公元1651年)竣工。後來經過康熙、乾隆等朝代的補充,逐漸形成了今天完整的陵寢建築群。

墓地總面積約194800平方米。南面,紅墻環繞,中間是鄭弘門,地勢由南向北逐漸升高。大門兩側有石獅、華表、石牌坊和刻有滿、蒙、漢、回、藏等文字的馬霞碑。正紅門是壹條長長的神聖之路。在道路的兩邊,有四對石獸,如獅子、馬、駱駝和老虎。盡頭是壹個108層的磚砌臺階,用自然的山脈來象征36個最高的天罡和72個地煞。磚砌臺階之上是壹座紀念碑建築,坐落在壹座有著雙重屋檐和黃色琉璃瓦屋頂的山上。裏面是康熙皇帝用漢文和滿文書寫的“大清福陵聖德碑”。

再往北是城堡般的方形城市。南面正中是龍恩門,上面建有三層門樓。方城四角各有壹座角樓,城中央是龍恩殿,位於住友的基座上。它是壹株獨木,棲息在山上。堂內有木神牌,前有帛燃樓,堂東西兩側各有五間。寺廟後面有壹個洞門。洞門之上,有壹座重檐歇山式的大明樓。中間有壹塊“高太祖陵”的石碑。方城的建築屋頂鋪著黃色琉璃瓦,柱子是猩紅色的地仗,房梁上畫著“何”的壁畫。方城之後是月牙城。前墻正中,有琉璃墻,後有圓形寶城。寶城中間是圓形寶頂,下面是埋葬靈樞的地宮。

在涪陵周圍,河流環繞,拱形山丘環繞,看起來氣勢磅礴,風景優雅優越。阿清王朝的詩人高士奇曾經說過,“回首往事,我能看到蒼白而朦朧的、俯視流轉的音樂。地在雲上,天拜柱。”是這裏風景的具體寫照。“天竺排青”是沈陽著名的八景之壹。

到沈陽涪陵的時候已經是下午四點了,不過應該還是可以好好玩壹玩的。導遊手冊上說遊覽時間只需要大約四個非正常小時。

沈陽人很少叫它涪陵,而叫東陵,也許是因為它在沈陽的東北。這個稱呼很容易讓人誤解,我覺得這就是清東陵。在遵化,真正的清朝皇陵葬有順治、康熙、乾隆、鹹豐、同治五位皇帝,後被軍閥孫殿英盜走。而涪陵是清朝皇帝努爾哈赤的陵墓。

這是壹種巧合嗎?清朝的開國者,興盛時期的統治者,衰落時期的在位者,有時會在他們安眠的地方使用交往之名。

壹進門就能看到環繞整個涪陵的古松林,郁郁蔥蔥,壹望無際的深綠色,讓人心曠神怡,腦洞大開。

據說當年修建陵墓時種了3萬棵松柏。歷經世事滄桑,如今僅存1600棵樹。“福陵疊翠”和“天竺沈宋”的美景只有在書中才能說得清楚。

陵墓的紅墻黃瓦掩映在中間,顯得更加靜謐閑適。

面對大門的是壹條長長的神道,兩旁是石獸。首先看到的是妳的壹對石駱駝,其次是石馬、石虎、石獅,沿著神道對稱排列。這些石雕被高聳的古松包圍著,隱藏在雜草中,平靜地守護著和平。

我走進去仔細看了看。雖然石獸的雕塑家不是很精細,但是他笨拙的樣子很可愛,配得上關東大氣的坦率。從南方過來,我看著駱駝,不停地問:“清朝沈陽有駱駝嗎?目前有嗎?這些是想象中的雕刻嗎?”我的夥伴苦笑著說我不知道,我自己也有點不好意思。

翻了壹遍又壹遍的書,好像明清墓葬裏都有石駱駝,不知道是什麽用意。

涪陵建在天柱山上,山勢北高南低。整個陵墓前低後高,從山上拔地而起。

神道的終點是108步,俗稱“108”。這個臺階並不總是向上的,但是中間有壹個平臺,讓人可以休息。108是壹個非常完美的數字,到處都可以遇到。我在沈陽壹家飯店吃過很多次飯,這個數額的標準餐費我交過兩次。

當我建造這個臺階時,我用了這個數字,就是為了這個完美的意義,對嗎?

清朝每個皇帝在位期間,都會來祭奠祖墳。學究氣的號角聲中加緊的帝王們的樣子,已經不可能了。他們的腳步是否和我壹樣循序漸進?

不管是哪個皇帝,總是憧憬未來,山河長存。所以臺階上有壹座紀念碑建築,名為“壹眼望不到頭”,意為“永恒的系列”,是清帝陵墓的創建。感嘆眾所周知,他死於清朝前後不到300年,有點諷刺的意味。

在碑樓後面繞壹圈,可以看到方城,都和真城壹樣,只是局限性更小。有城門,有角樓,有廳堂,城墻可以上去。都是為了死,為了努爾哈赤生前能當導演活著。

轉到大廳的後面後,我經過了壹個長長的黑暗的警衛室。搭檔說像是從冥界到陽世界的路,那種陰森的感覺有點像。然後,我壹看,是壹面沐浴在陽光下的影壁。曾經吞滅國家的壹代英雄,睡在影壁墻後的墳墓裏。

沈陽涪陵導遊致辭6親愛的旅客朋友們:

大家好!

乾陵是清朝皇帝努爾哈赤和他的皇後葉赫那拉的陵墓,因為它位於沈陽東北11公裏處。所以也叫東陵,是著名的世界文化遺產。努爾哈赤是滿族,姓愛新覺羅,被明朝冊封為女真族(滿族的前身)建國部首長。後來統壹了女真族各部,建立了金(後稱金)政權。他精通漢蒙文字,不僅在軍事上有很大成就,而且創立了八旗制度和滿文,在政治和文化上也有很大成就。為滿族的早期發展做出了突出貢獻,成為滿族的民族英雄,死後葬於涪陵。

其子皇太極建立清政權後,被尊為清太祖。

乾陵創建於金天聰三年(16xx)。它完成於清朝順治八年(1651),由康熙皇帝和乾隆皇帝修建,成就了今天的規模。

19xx年,奉天府將涪陵辟為公園,因位於城東而得名。涪陵是沈陽的名勝之壹,具有中國古代建築藝術的傳統和滿族的文化風格。道路兩旁矗立著華表、駱駝、獅子、馬和老虎等成對的石雕。爬上108級臺階,有壹座城堡般的“方城”,是陵園的主體。在方城的後面,有壹座月牙形的寶城,中間是凸出的寶頂,下面是努爾哈赤和葉赫那拉合葬的地宮。氣勢磅礴,古樸典雅,靜謐肅穆,東陵依山傍水,讓人流連忘返。

墓園坐北朝南,紅墻環繞,南面中央為單檐、倚山式,有三扇紅門、三個拱門。入口兩側成對排列著石獅、石馬、石駱駝、石虎等石雕。在平地的盡頭,用自然山建造了壹百零八級石階,象征三十六天罡和七十二地煞。

過了石橋,中間有壹座石碑樓,重檐歇山式,四面有券門,下有住友式的臺座。裏面有清聖父葉璇題寫的“清福陵聖德碑”。碑文用滿文和漢文鐫刻,記錄了努爾哈赤的功績。北面的城堡式建築叫方城,四角有角樓。方城南面正中有壹座龍恩門,門楣上用漢文、滿文、蒙文刻有“龍恩門”字樣。入口正對著龍恩殿,這是壹個祭祀殿。大殿後部洞口上方有壹座明樓,內建“高祖陵”石碑。方城後面是壹座圓形的寶城,兩座城呈月牙形,所以也叫月牙城。寶城中間有壹個凸出的寶頂,下面是埋葬棺材的地宮。涪陵建築群是勞動人民汗水和智慧的結晶。它融合了我國傳統建築形式和滿族建築形式,形成了不同於關內墓葬的獨特風格。

陵園依山而建,南面是正紅門。壹條叫“壹眼望去”的神道直通山頂。神道兩側有許多石雕。像石獅、石馬、石駱駝、石虎,有點類似關隘裏的陵墓。

過橋是108的石階,包含36顆最高日星和72顆地星之和,代表天地宇宙,象征皇帝對國家的統治。108之後是紀念碑,紀念碑後面的城堡式建築是壹座方形的城市,是墓地的主體建築部分。

方城以北是寶城,又名月牙城。中間凸出的土堆是保定,下面的地宮裏埋著努爾哈赤和葉赫那拉的棺材和骨灰。雖然涪陵的規模比昭陵小,但由於以上兩個特點和優美的環境,它仍然是獨壹無二的。因此,人們在遊覽完昭陵後,仍然可以興致勃勃地遊覽涪陵,不會有雷同感。xx年7月,聯合國教科文組織世界遺產委員會第28屆會議批準中國沈陽涪陵作為明清宮殿文化遺產延伸項目列入《世界遺產名錄》。

沈陽涪陵導遊致辭7親愛的旅客朋友們:

大家好!

涪陵南部被紅墻環繞,中間是鄭弘門,地勢由南向北逐漸升高。大門兩側有石獅、華表、石牌坊和刻有滿、蒙、漢、回、藏文字的馬霞碑。正紅門是壹條長長的神聖之路。在道路的兩邊,有四對石獸,如獅子、馬、駱駝和老虎。盡頭是壹個108層的磚砌臺階,用自然的山脈來象征36個最高的天罡和72個地煞。磚砌臺階之上是壹座紀念碑建築,坐落在壹座有著雙重屋檐和黃色琉璃瓦屋頂的山上。裏面是康熙皇帝用漢文和滿文書寫的“大清福陵聖德碑”。再往北是城堡式的方城,南面正中是龍恩門,上面建有三層斜山式門樓。方城四角各有壹座角樓,城中央是龍恩殿,位於住友的基座上。它是壹株獨木,棲息在山上。堂內有木神牌,前有帛燃樓,堂東西兩側各有五間。寺廟後面有壹個洞門。洞門之上,有壹座重檐歇山式的大明樓。中間有壹塊“高太祖陵”的石碑。方城的建築屋頂鋪著黃色琉璃瓦,柱子是猩紅色的地仗,房梁上畫著“何”的壁畫。在涪陵周圍,河流環繞,拱形山丘環繞,看起來氣勢磅礴,風景優雅優越。阿清王朝的詩人高士奇曾經說過,“回首往事,我能看到蒼白而朦朧的、俯視流轉的音樂。地在雲上,天拜柱。”是這裏風景的具體寫照。“天竺排青”也是沈陽著名的八景之壹。

明清陵墓的表面建築基本上是故宮建築的變體,故宮建築的前身是沈陽、昭陵、涪陵的故宮。它的主導思想是宣揚皇權至上,檔次和用料都和故宮壹樣。不同的是,陵墓是皇帝死後的居所,既要雄偉壯觀,又要適應陵墓的特殊要求,所以明樓寶鼎就成了其最具代表性的建築。清代墓葬的表面建築與周圍環境相協調。紅墻黃瓦,高聳的明式建築,蜿蜒的青山,流動的河流,自然地融合在壹起,構成了壹幅色彩搭配協調的畫卷。人文景觀與自然景觀相映成趣,相映成趣。巍峨的明樓,顯然是設計師根據陵墓地表建築位於崇山峻嶺的特定環境而設計的,為了強調陵墓主體的標誌性建築。避免了陵墓建築低矮,不符合帝王身份的難題。

明清時期建造了許多大型宮殿和陵墓,數量和質量都很出色,裝飾風格也很深刻,反映了明清鼎盛時期皇權的威望。建築的整體氣勢與洛可可風格對莊重、宏偉的拒絕有很大不同,但與巴洛克對空間和視覺容量的刻意追求以及對體量表達的追求不謀而合。清中葉以後,政治上保守頹廢,在建築藝術上也表現出壹種追求瑣碎與美好的氛圍,玉器珍寶堆積在工藝品上,甚至琺瑯玉器鑲嵌在建築裝飾上。藝術水平似乎與金銀財寶的數量成正比。這似乎和巴洛克、洛可可有共同之處。前者總是用昂貴的材料——金、銀、銅和大量的繡花織錦來表現奢華和榮耀,以炫富為美,以奢華為美。後者追求更多的精致與細膩,無以復加,繁復炫目,充分展現了沒落貴族的沒落,善於鑒賞。清代建築藝術的細節處理,似乎是這兩種風格的集合,既豐富又典雅,各有千秋。

到沈陽涪陵的時候已經是下午四點了,不過應該還是能玩得很開心的。指南上說遊覽時間只需要大約四十分鐘。

沈陽人很少叫它涪陵,而叫東陵,大概是因為它在沈陽的東北。這個稱呼很容易讓人誤解,以為這就是清東陵。其實真正的清東陵在遵化,這裏埋葬著順治、康熙、乾隆、鹹豐、同治五位皇帝,後來被軍閥孫殿英盜走了。而涪陵是清朝皇帝努爾哈赤的陵墓。

這是壹種巧合嗎?清朝的創建者,鼎盛時期的統治者,衰落時期的在位者,無意中在長眠之地使用了同壹個名字。

壹進門就能看到覆蓋整個涪陵的古松林,郁郁蔥蔥,連綿不斷的深綠色,讓人心曠神怡,腦洞大開。

據說陵墓修建時種了三萬棵松柏。歷經世事滄桑,如今僅存1600棵樹。“福陵疊翠”和“天竺沈宋”的美景只有在書中才能欣賞到。

陵墓的紅墻黃瓦掩映其中,更顯靜謐閑適。

面對大門的是壹條長長的神道,兩旁是石獸。首先看到的是左右壹對石駱駝,接著是石馬、石虎、石獅,沿著神道均勻排列。這些石雕被高聳的古松包圍著,隱藏在雜草中,默默地守護著這份寧靜。

我走進去仔細觀察。雖然石獸的雕塑家不是很細致,但是他笨拙的樣子看起來很可愛,配得上關東大氣的率真。從南方過來,我看著駱駝,不停地問:“清朝沈陽有駱駝嗎?現在有嗎?這些是想象中的雕刻嗎?”同伴苦笑著說我不知道,我自己也有點不好意思。

當我回來時,我翻閱了壹本書。明清兩代的墓葬中似乎都有石駱駝。我不知道意圖是什麽。

涪陵建在天柱山上,山勢北高南低。整個陵墓前低後高,從山上拔地而起。

神道的終點是108步,俗稱“108”。這個臺階並不是壹直向上,而是中間有壹個平臺,讓人可以休息。108是壹個非常完美的數字,到處都可以遇到。我在沈陽的壹家餐廳吃過幾次,這個金額的菜我付過兩次。

當時我建這壹步的時候用了這個數字,就是為了這個完美的意義吧?

清朝每個皇帝在位期間,都會來祭拜祖墳。在古老的號角聲中走上臺階的皇帝們的心情超乎想象。他們的腳步和我壹樣慢嗎?

不管是哪個皇帝,總是希望未來天長地久,國家永遠穩固。故臺階上有碑樓,名曰“壹眼望去”,意為“千古壹系”,為清帝陵之首。可惜大家都知道,他在清朝前後不到300年就去世了,這多少有點諷刺意味。

在紀念碑的後面,妳可以看到方城。壹切都和真正的城市壹樣,只是規模更小。有城門,有角樓,有廳堂,城墻可以上去。壹切都是為了死亡,為了努爾哈赤生前能作為導演活著。

轉到大廳的後面後,我經過了壹個長長的黑暗的警衛室。我的同伴說這就像是壹條從陰間到死亡的路。那種陰郁的感覺確實有點像。然後我眼睛壹亮,那是壹面沐浴在陽光中的影壁。曾經叱咤風雲的壹代英雄在影壁後的墳墓裏安詳地睡去。

沈陽涪陵導遊9親愛的朋友們,妳們好!

“有朋自遠方來,不亦樂乎”。歡迎參觀涪陵。涪陵是清朝偉大的始祖努爾哈赤和他的皇後葉赫那拉的陵墓。因地處沈陽市東郊,故又稱東陵。與新賓永陵、沈陽昭陵並稱為清初關外三陵。

涪陵,建在天柱山上,是長白山余脈,原名石嘴頭山、東牟山。涪陵的建造歷史大致經歷了三個階段:天聰時期的基層創建、順治時期的修繕和康熙時期的重建。

親愛的朋友們,現在我們看到的是坐落在青山中的宏偉古建築群——涪陵。涪陵占地19.48萬平方米,依山傍水。整個陵園根據山勢由低到高修建,寶城、寶鼎都建在山頂。

按照其自然布局,涪陵可分為三部分,即大紅門外區、神道區、防城區和寶城區。第壹部分是從下馬北到正紅門。

涪陵有六座下馬碑,陵前有四座,東西紅門附近有兩座。鄭弘門兩側的下馬紀念碑上用滿語、漢語和蒙古語寫著“官員們在此等候下馬”。下馬碑後,壹對石獅子、壹對華表、壹對石牌樓矗立在墓園前的兩側。石碑樓又稱下馬牌樓,由各種顏色的仿木、仿石建成。它有四根柱子和第三層,橫向廣場上有壹個鬥拱和兩條龍玩珍珠等裝飾圖案。中心刻有人物和各種吉祥圖案,人物朝外。用滿漢蒙三種文字鐫刻著“人來此下馬,如有犯法,將依法處理”的字樣。整個牌樓的雕刻古樸典雅,精美絕倫。從正紅門到北樓是陵園的第二部分,也就是神道區。正紅門是陵園的正門,兩側是五彩龍袖,四周是長方形的紅包墻,將整個陵園圍成壹個整體。正紅門是三桅壹桅,山形木架結構,頂上琉璃瓦,大脊,重脊,大吻,壹抹金。有三個拱門,用彩色油裝飾,上面覆蓋著金門釘和動物臉,還有三個拱門。拱門中間是“神門”,是墓主所謂“神靈”的門戶。平日不開放,只對大祭祀時端著福盤、做帛等祭品的官員開放,其他人不得走動。東的意思是:“軍門”在皇帝陵墓出入口之外,西的意思是“大臣門”是大臣們通行的門。正紅門,壹條300米長的“神道”與神門會合,壹直到石拱橋、神道、神門,都有非常嚴格的使用規定。除了攜帶祭品的官員,其他人嚴禁走動,違者依法懲處。清代墓葬對神道的設置有特殊規定。朗神道和龍恩門之間必須建壹個建築作為隔斷,叫做“壹眼望去”,意思是清朝的壹切都是壹個整體。為此。有的慶陵在神道上建龍風門,沈陽的昭陵建神力德碑。涪陵不僅建了神力德行碑,還根據地理條件建了108個踏板。它起到了雙重隔斷的作用,這也是涪陵區別於其他清陵的地方。

神道兩側整齊排列著壹對石柱和四對石像。壹個坐在石柱上。據傳說,石柱是龍的九個兒子之壹。因為長相好看,所以被允許看守陵墓。石象依次是獅子、老虎、馬和駱駝。據說石馬是模仿努爾哈赤的龍馬雕刻的,是典型的蒙古馬。神道盡頭是兩座“神橋”相連,根據山勢巧妙建造的“涪陵天燈”;俗稱“壹百零八鐙”,“欲知涪陵最佳處,石階送上天”;涪陵天燈是明清帝王陵寢中獨特的建築形式,那麽石階為什麽要建108級呢?壹種觀點與星星有關。根據傳說,天空中有三十六顆最高的日星和七十二個垃圾。《水滸傳》中,正是這些星星讓梁山好漢下凡,而“踏天最高的人渣”就是保涪陵平安。也顯示了至高無上的皇權。

沈陽涪陵導遊詞10遊客朋友們:

大家好!昭陵,因位於沈陽北郊,又稱北陵,是清朝第二代皇帝唐太宗皇太極和孝皇後博爾濟吉特氏的陵墓。它是清代“關外三陵”中規模最大、最宏偉的,也是我參觀過的現存最完整的古代帝王陵墓建築之壹。

皇太極是清朝皇帝努爾哈赤的第八子,出生於遼寧省撫順市新賓縣永陵鎮。他是歷史上著名的政治家和軍事家。他壹生勤於政事,勇於戰爭。17年完成東北統壹大業,建立統壹關東的大清帝國。崇德八年,即公歷1643年八月初九之夜,坐在沈陽故宮清寧宮吳棟南炕上,卒年52歲。死後,梓棺被移至陵中暫保安全。順治六年四月十七日1649,孝皇後博爾濟吉特氏到第四位。第二年,梓棺移至昭陵,與皇太極合葬。

昭陵始建於崇德八年(1643),完成於順治八年(1651)。經過多次翻新和擴建,形成了現在的規模。在建築風格上,昭陵既吸收了明十三陵的建築優點,又具有滿足陵墓建築的特點,是漢滿文化融合的典範。昭陵占地45萬平方米,平面布局遵循“前朝後睡”的原則。昭陵從南到北由前、中、後三部分組成。它的主要建築都建在壹條中軸線上,兩邊的建築對稱分布,中軸線的背面是所有建築的主體。現在我們將按照從南到北的順序參觀。第壹部分是第壹部分。

福陵位於沈陽東北郊區,又稱東陵。它是清朝的創始人,太祖努爾哈赤和孝皇後葉何娜拉拉的墳墓。涪陵始建於1629,建成於1651。背靠天柱山,既能感受皇家陵園的氣勢,又能享受靜謐的自然環境。

涪陵的正門是鄭弘門,腳下是磚砌的甬路。華表、駱駝、馬、獅、虎等石雕整齊地排列在兩側。爬上108石階(叫108踏板)後,妳看到的是壹座很大的紀念碑建築,裏面有壹座清代福陵神功碑,上面刻著康熙皇帝親筆題字。

碑的北面是方城,是涪陵的主體建築。方城是長方形的磚墻,墻上有小路和嬰兒床,墻城的每個角落都有角樓。這座方城似乎既像壹座小宮殿,又像壹座小城堡。龍恩殿是方城的正殿,內有聖牌和祭品。殿前有焚絲亭,兩側有東、西殿,殿後有石柱門、石五祭、券門。

方城北面是月牙形的寶城,寶城前墻中間有壹面琉璃墻。寶城中間是寶頂,是混凝土做的。下面的地宮埋葬著清太祖努爾哈赤和孝皇後葉赫那拉。因為整個陵墓依山而建,妳會發現建築也隨著坡度起伏,顯得更加錯落有致,高大雄偉。