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梧州政治

善於納諫是封建統治經驗的重要組成部分。武則天對此深有體會。在十二條建議中,“廣而言之”和“盲而言之”也占有重要地位。豎拱二年(686年)三月,“太後命鑄銅。東邊寫著:‘燕恩’,是對那些求官進的人的贊頌;南嶽:‘作諫’,說在政事上有得有失者,必投之;韋斯特說:‘平反’,冤屈者必投之;諾斯說:‘宣彤’,那些說天降災難,鑄軍事機密的人。”銅棺設在朝堂上,鼓勵大臣們寫書談事。

武則天雖然政令嚴明,刑罰嚴厲,“隱忍之時,雖然很愛他,卻隱藏了很多。”但是,她對敢於直言並努力采納他們建議的受試者非常尊重。即使言語冒犯,她也能寬容,免於追究。下面舉幾個例子來說明:“太後看重梁和狄的文史,是其大臣所不及的。她經常稱她的國家古老但不出名。任傑《資治通鑒》卷203,高宗弘道元年。

好臉引宮鬥,太後每曲隨。“長安元年(701)三月,”斯諾、蘇維道,英俊的官員們進前來祝賀。在寺裏,禦史王問禮停曰:“雪中三是,臘月是?”味道不對。進去的時候,他要了禮物,沒有單獨祝賀。他建議說,‘今天,太陽和諧,空氣分布,植被茂盛,而寒冷的雪是災難。怎麽能錯誤的認為是吉祥!向所有奉承者祝賀的人。“太後為此上朝。”長安元年,武邑(今河北)人蘇安衡去勸太後“何不在東宮靜心?”以及《武氏群臣》。“太後召見我,給我飯吃,安慰我,送我走。”長安二年五月,“蘇安衡上書曰:‘吾知天下,神武也在天下。陛下雖居正統,乃因唐故居。今太子病愈,其德之年盛。陛下貪圖寶位,忘了母子深情。他盛宴為什麽會遇到唐家廟,又為什麽會指揮大皇陵?我以為天心是人,回到了李家。陛下雖在天庭,不知物極必反,器滿必傾。我為什麽要珍惜壹個曾經註定不太平的國家?”太後無罪。賈母又選了些俊俏的青年入府,朱敬便諫曰:“有(張)和(張)常宗,陛下恩寵,足矣。"。我聽右監區大帥侯祥等人說,知道自己被媒體弄得眼花繚亂,又醜又慢,不恥下問。他們求陳祭祀,態度粗暴無禮,溢滿全場。我的官方立場是訓誡,不敢打。“太上皇太上皇說:‘告訴妳實情,我才知道這件事’。給壹百段顏色。“長安二年十壹月”,監軍建議魏靖,認為‘陛下知之奸,判其極刑,乞詳及蓋等官推大獄,伸之以廢’。慈禧太後奉命監管欽差大臣蘇祥的舊監獄,因為那裏有許多人免於雪災。“壽元年(692年)壹月”,太後介紹了村夫所立之人,不問賢愚,加在名單上。最高的人試著給人在鳳閣工作,然後試了員外郎、史、補缺、拾遺、校對員。此後,該官員壹直受到審判。當時的人造語說:‘補缺,連車,拾殘,衡鬥,推禦史,脫碗為秀才。’壹個舉人,沈權,繼續說:‘我心念,我斜眼看聖玉帝。’被禦史姬神諭抓住,非法誹謗朝政,將幕僚請上法庭,然後交法。太後笑著說:‘可是妳不虐待我,怎麽會關心別人呢?釋放他是合適的。“先知慚愧。”從上面的例子可以看出,武則天勇於納諫,善於納諫,並不遜於唐太宗。雖然有人在勸誡中直言不諱,但侵犯了她的隱私,或勸她退位,或涉及她的私生活,甚至有人在背後議論她的缺點;但她大度寬容,沒有減罪,有的還得到了回報。比如《勸諫》中涉及到她個人生活的朱敬澤,就受到了嘉獎,後來被提拔到了宰相的位置。同時,她也沒有充分為鎮壓反對派勢力過程中縱容酷吏、濫殺無辜的弊端辯護,為許多冤假錯案平反。在她統治期間,很少有人因直接抗議而被定罪,因此直言敢諫成為朝鮮的普遍做法,這對改革弊端和促進政治清明發揮了巨大作用。武則天繼承了貞觀年間整頓吏治、嚴懲腐敗的政策,“試與丞相、刺史縣令商議”,並派出“使節六條察州縣”,考核州縣官員是否清廉稱職。對於貪贓枉法的官員,無論職位高低,都是要付出代價的。如宰相李炯秀“頗賄,監諫馬懷素奏之,其秀貶為廬州刺史”;又如宰相蘇維道“葬其父,令州縣喪事。”。正因如此,嘗侵毀鄉民墓田,勞役過度,禦史蕭致中非法奏之,遷周放為刺史。"武則天信任殘暴的官員來到陳俊. "那迦任堇被石喻姬路忠瓦解,鋃鐺入獄而死。忠後必改,不罰,為民自由。“索元禮,又忠又狠的官員”,苛刻兇狠,後又恨眾望所歸,取了官,死在獄中。".相反,對於有才華的人來說,他們不落俗套。武則天非常重視清正廉明的官員,欣賞有才能有見識的人,壹個個重用。如“謀士張訓賢,為河東訪使。他病了,就問侍從:‘這裏有好客人嗎,能和討論者談談嗎?李嚴說,萍鄉姓張有異才,受憲召問事;賈珍是個分析點,要洗。因為被邀請上場,遵循憲法是意料之外的。遵憲,見太後,太後好奏。按照章程,賈珍做到了她說的,請交給她的官。太後曰:‘寧為聖人而無官乎?因喚賈珍,入內堂,與之交談,其樂融融,拜為禦史監;聽從冼思勛醫生的建議,獎勵他。“張之後,為玄宗朝著名宰相。

“天官侍郎安平崔宣,廣陵人,不曾請參拜,五毒作孽,改文昌為左丞。過了壹個多月,太後對宣說:‘自清改官以來,聽說史設齋戒自慶,此欲為奸貪;我今天還在我原來的崗位上。“是拜天庭侍郎。”武侯晚年,崔宣升任丞相。

“當時契丹入侵,兵書填好了,夏關閬中石霞姚崇分析得如流。都是有組織的,太後壹驚,封夏官侍郎。”姚崇是玄宗時期著名的宰相。

“太後命丞相指名各人為外臣,魏舉薦光武(今甘肅永登東南)使岑溪曰:‘惟恨其叔常謙累人。’王太後說:‘妳有才華,何苦呢!’然後我向天官和外交大臣鞠躬。“岑溪官以丞相當睿宗。唐朝初年,自漢魏以來興起的貴族門閥制度,逐漸由盛轉衰。東晉南朝以王、謝為首的士族已經消失。只有北方以崔、陸、李、鄭為首的山東士族和北周以八柱國為首的關隴士族還保留著壹定的權力和社會地位。由於隋唐皇族來自關隴集團,關隴士族仍然保持著較多的特權和較高的官職。唐太宗根據士族衰落、庶民崛起的新形勢,編撰《族譜》,決定官職的秩次,主要是打擊山東士族,將出身於庶民、秩次較高的豪傑提升為高級士族。武則天的父親武將就是如此。在立武則天為皇後的聖旨中,強調“武門飾榮,地飾花。".但這些朝廷賜予的新士紳,並沒有得到舊士紳的認可。在他們看來,這些新士紳都是出身卑微的平民。當決定廢黜王皇後,建立時,關龍的代表人無忌和山東官僚褚遂良都極力反對。其中壹個主要原因是國王的王後來自壹個“名門望族”。”如果妳想換女王,請選擇世界之家。為什麽是武師?”的檄文裏也有這樣壹句話:“偽對吳家的人不溫順,土地真貧瘠。“正是遵循這種說法。武侯對這些老士紳恨之入骨,立書不久,就立刻罷黜了孫昌無極、褚遂良、韓淵、賴吉。高宗死後,吳侯廢黜其子中宗為廬陵王,偏袒吳家諸王,造成“宗室人人自畏,百姓皆憤。".廣齋元年(684),徐敬業等人起兵進攻揚州,以“平反廬陵王”為口號,攻占揚州各縣。

在鎮壓了徐敬業的反對之後,武則天繼續攻擊唐朝的國王。“我懷疑世界上有很多人想為自己多做點事,而且長期專事國事,並不擅長。他們知道宗室和大臣們心懷怨恨和不滿,他們要用武力殺死他們。”688年,唐朝宗室諸王聽說皇太後欲謀殺諸王,密謀同時下手。不料機會泄露,越王李真在禹州起兵,惡王郎李沖提前在亳州起兵,但其他諸王很快因沒有回應而失敗。武則天任命酷吏索元禮、賴君臣、周興等。通過密報和羅誌的方式來壓制反對派勢力。“先是唐朝宗室貴族數百人受罰,然後是百位大臣,其刺史、郎將軍更是不計其數。”自此,顯赫壹時的關隴士族受到重創,失勢。

武則天還通過各種渠道扶植布衣中的地主官僚,從布衣中的地主那裏收集更多的人才,擴大其統治基礎。首先,朝廷派遣使節到全國各地征集人才,送到首都,皇帝親自參加考試。這是準備和政策問題。如《唐人新語》中說:“日初革命,搜刮四面逃之人,應備者萬人,然後親考楊雄城南門。”成績優秀者不合格,破格錄用,任用重要崗位。二是下令“國內外文武官員九等以上,百姓自薦”,允許官民自薦,以免錯過推薦。三是進壹步發展科舉制度,以鄉貢(貢品)為主,即州縣舉薦。不僅科目增加了,錄取人數也大大增加了。每年平均錄取人數比貞觀時期增加了壹倍多;而且還首創了進宮考試制度,如神授元年(690年)二月,“皇太後在洛杉磯殿立龔氏,龔氏進宮考試從此開始”;此外,長安二年(702),也是“武之始”。

擴大了選官範圍。武則天選官面廣,難免有她補;但是,確實選拔了很多有才華的人。如《新唐書》卷七十六《皇帝傳》說:“太後不惜封號,結網天下豪傑,以自助。她雖然是男的,但言辭壹致,絲毫不遜於官;就算不稱職也會發現很多錯誤,要拿真材實料。”這些人才不僅是當時加強武則天統治的重要支柱,他們中的壹些人也是後來輔佐玄宗“開元之治”的名臣、聖賢。魯直說:“(皇太後)階級責任嚴明,進退速度很快,只有毫不猶豫才能急劇上升。是建立在認識人的當代知識上,依靠很多人的幫助。”此外,武則天在與高宗* * * *帝執政時,還上書修改宗譜,改稱姓氏錄,更加明確了“凡在皇朝中得五品者,壹律擢升為進士”,進壹步打擊了舊士紳,提高了平民官僚的地位,於是出現了中唐以後“縛冠亂朝”的局面;尤其是安史之亂以來,許多平民出身的士卒因服兵役而被授予五品以上官職,並被提升為士族。因此,從前士紳與普通百姓之間的嚴格界限逐漸消失。姓鄭的都自稱滎陽鄭氏,姓李的自稱隴西李氏,分不清是舊士族還是新士族。