詩歌散文作品如《原道》、《佛骨桌上》、《原性》、《原滅》、《師說》、《學術解讀》等。
其他作品包括雜文，獲得林傑，和著名的犧牲，以十二郎。
柳宗元
詩文作品中的寓言故事，貴州的驢，永謀的老鼠，臨江的麋鹿。
蘇軾
《水調頭》、《浣溪沙》、《江城子》、《最近的花》等詩歌作品。散文有《千赤壁賦》、《後赤壁賦》、《王萍論》、《後後論》和《石鐘山集》。
蘇哲
其他作品有《六安市集》84卷、《六安市趙英集》13卷。
曾鞏
詩文作品:《給歐陽舍人的信》、《給上蔡學士的信》、《李安二聲序》、《王平福文集序》。
歐陽修
詩文作品:《醉翁亭記》、《鳴蟬記》、《秋聲》、《與高斯的忠告》、《朋黨論》、《靈官傳》、《賣油翁》。
王安石
詩:遊寶蟾，上鐘勇，答司馬之言。
擴展數據:
唐宋八大家是中國唐代的柳宗元、韓愈，宋代的八大家，包括歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。其中，韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領袖，歐陽修、蘇三是宋代古文運動的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學的代表。
韓愈和柳宗元是“古文運動”的倡導者，他們掀起的古文革新浪潮，使詩歌發展的舊面貌煥然壹新。
百度百科-唐宋八大家
唐宋八大家的代表作品有哪些？韓愈:馬碩有伯樂，再有千裏馬。千裏馬多，伯樂不多。
柳宗元:江雪，百山無鳥，千徑無足跡。歐陽修:《人生檢查儀》登上月上柳梢，黃昏後人相會。蘇軾:《水調歌頭》中，人有悲歡離合，月有沈浮。這件事在古代很難完成。我們希望彼此長壽，以分享這優美的月光的美麗，即使我們相隔萬裏。蘇洵:管仲論著中的聖人，不是為自己的死而悲傷，而是為自己國家的衰落而擔憂。蘇轍:《尊邪正三論》載文，可推至誠之心而不絕，則天地可動，金石可動。王安石:《登瓜州》春風綠在江南岸，明月幾時照我？曾鞏:“大明湖”在水鄉有自己的仙境。唐宋八大家簡介及代表作:1、韓愈、字背、代表作:佛骨桌上、師說、金學傑等。
韓愈三歲孤苦伶仃，由哥哥嫂嫂撫養。早年顛沛流離，生活艱難，他有研究世界的誌向。雖然他孤獨又貧窮，但他努力學習。二十歲去長安考進士，第三次沒試。二十五歲後為第壹秀才，三次嘗試學弘詞未果，赴汴州東晉、徐州張劍鋒任幕府。後來，他以四校博士的身份回到北京。36歲後，被任命為帝國的監軍。因為他寫了壹封關於幹旱和饑餓的信，請減少稅收和降級陽山令。
憲宗以國大夫身份重返北方，厭倦了給太子的右私生子做官，但未成功。50歲後，他首先從裴度招募武元吉，然後調任刑部侍郎。因諫，佛骨迎，潮州刺史降。遷元州。不久後，他返回朝鮮，在那裏去世，享年57歲。政治上更成功。詩歌力求新穎、豪放、氣勢。
2.《柳宗元》字厚，是《永州八章》、《六合東集》、《柳宗元集》的代表作。
柳宗元(公元773年-公元819年165438+10月28日)，河東(今山西運城永濟壹帶)人，唐宋八大家之壹，唐代有“劉合東”、“河東先生”之稱。柳宗元和韓愈被稱為“劉漢”，劉禹錫被稱為“劉瀏”，王維、孟浩然和魏吳穎被稱為“王蒙”。
3.歐陽修，本名永叔，號醉翁，六壹居士，是他的代表作歐陽文忠公集。
歐陽修幼年喪父，在寡母的照顧下讀書。仁宗天盛八年(1030)進士。次年，他被任命為西京(今洛陽)的官員，並成為親密的朋友梅和，互相交換詩歌。景祐元年(1034)，召學士院，任命宣德郎，填亭校勘。景佑三年，範仲淹因前章批判時政被貶饒州，歐陽修為其辯護，被貶為夷陵(今湖北宜昌)縣令。
康定元年(1040)，歐陽修被召回北京，改任關閣校勘官，後被稱為諫院。李青三年(1043)，範仲淹、韓琦、富弼等人推行“慶歷新政”，歐陽修參與革新，提出了改革吏治、軍事、朝貢法的主張。到了五年，範、韓、傅相繼被貶，歐陽修也被貶為滁州(今安徽滁州)知府。後來揚州、潁州(今安徽阜陽)、應天府(今河南商丘)等地也為人所知。
4.蘇洵，本名明雲，是人，代表作有《全書》、《論衡》、《賈》等。
蘇洵的父親蘇旭，母親石，有兩個兄弟，蘇蓮和蘇環。蘇洵年輕時讀書很吃力。他19歲嫁給程，27歲下定決心好好讀書。經過十多年的努力學習，他在學習上取得了很大的進步。
仁宗嘉祐元年(1056)，引蘇軾、蘇轍至汴京，召翰林學士歐陽修。歐陽修很欣賞他的《權術》、《論衡》、《計策》等作品，認為可以和賈誼、劉向相媲美，於是向朝廷推薦。當時官員學者爭相講故事，文名因此興盛。
5.蘇軾，字子瞻，字和中，又名東坡居士、鐵觀道士、海上道士。代表作有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。
蘇軾(1037 65438+10月8日—11 8月24日)，字子瞻，又名何中，號鐵管道人，東坡居士，號蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山(今四川眉山)人
6.蘇轍，字子祐，同字叔，是迎賓老人，代表作有《欒城集》、《詩傳》、《龍川錄誌》、《論語》、《古史》。
蘇哲寶元出生於2002年2月20日(1039年3月18)。仁宗嘉佑二年(1057)，以秀才身份加入蘇軾。不久後，由於失去了母親，他回到了哀悼。嘉祐六年(1061)，又與蘇軾為師。當時因為“乞養”，沒有被任命為官，此後壹直在大明府為官。
熙寧五年(1072)，入河南為官。元豐八年(1085)，舊黨執政，被罷免。他擔任過省校書郎和右書郎的秘書，並被提升到住郎的位置。歷任中書舍人、戶部侍郎等職，直至崇寧三年(1104)定居潁川，隱居田園，自號“應”，卒於11112年10月3日(10年10月25日)，死後在端明堂攻讀學士，名為文定。
7.王安石，本名符節，名半山，是他的代表作《臨川集》、《臨川集》和《臨川先生文集》。
王安石(1021年18年2月18-1086年5月21日)，漢族，臨川半山人，北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。李青二年(1042)，王安石進士。先後在揚州簽判官、鄞縣知府、周樹判官，成績斐然。
熙寧二年(1069)任參政員，次年拜見丞相，主持變法。因為守舊派的反對，西寧七年罷課(1074)。壹年後，宋神宗再次投入使用，並退居江寧。在元佑元年(1086)，保守黨獲得了權力，所有的新法律都被廢除了。於然在中山病逝，被追贈給壹位老師。邵聖元(1094)被封為“文”，故有王文公之稱。
8.曾鞏，字子固，是元豐班稿和《隆平集》的代表作。
曾鞏(1019年9月30日—1083年4月30日)，建昌軍南豐(今江西南豐縣)人，北宋文學家、史學家、政治家。
擴展數據
“唐宋八大家”的稱謂，最早出現在明初選錄韓、劉等人文為《六先生文集》時，因三蘇合並，實為《八先生文集》。
明中葉唐順之編纂的《文編》中，唐宋時期的只有八篇。明末，毛坤選錄了160卷唐宋八大家筆記，在舊社會廣為流傳，“唐宋八大家”的名號也隨之流行。
唐宋八大家以來，歷代作家都以八大家為宗。《唐宋八大家鈔》164卷，包括明萬歷刻本和清代書店刻本。清代魏源有《唐宋八大家讀本》8卷。
韓愈和柳宗元共同倡導“古文運動”，故合稱“韓鶴陽柳安”。唐代貞觀年間韓愈、柳宗元的興起和開元盛世開啟了古文運動，使唐代散文發展到了頂峰。壹時間古文作家群起而攻之，形成了“萬物成珠”的* *局面。