1992彩色膠卷90分鐘
中國天津電影制片廠/長春電影制片廠合拍。
編導:(改編自周大鑫小說《甜魂塘邊的香油坊》)攝影:包主要演員:(飾向二嫂)、吳(飾吊環)、(飾瘸腿大叔)、(飾碼頭)。
本片獲得1993柏林國際電影節金熊獎。
摘要
當代，北方水鄉。
黎明時分，水波的香魂籠罩在漆黑的夜空中，格外安靜。只有湘魂湖畔香油坊的黃光向黑夜證明，它已經從酣睡中醒來。
香油坊裏，熱氣滾滾，白煙翻騰。女老板項二嫂已經工作很久了。她壹邊看著兒子的砧板和幫手金海炒芝麻，壹邊把炒好的芝麻倒進旋轉的磨盤裏。深棕色的芝麻糊沿著磨邊慢慢流進機箱的槽裏。隨著石磨的轉動，新的壹天開始了。
陽光下，芬芳的靈魂湖，荷花盛開，蘆葦搖曳。湖邊，金海和砧板，炒過芝麻，正在擦洗身體。遠處傳來歡歡和村裏幾個姑娘的笑聲。看到愛人的戒指，金海大聲叫她晚上去範莊看梆子戲。因癲癇而智障的砧板也傻乎乎地回應，引得女生們壹波又壹波善意的嘲諷。這時，突然有人來報告:“項二嫂家來了壹個日本人。”
項二嫂是壹個聰明、潑辣、能幹的女人。她經營的香油以質量好、味道純而聞名。這壹天來的日本人叫新進洋子。她是通過交通專業人士任忠實的介紹了解到香二嫂的，特地來香靈魂湖遊玩。日本人的出現在這個湖邊的村子裏引起了轟動，也讓項二嫂激動不已。當她剛剛接待完日本客人，還沒有平靜下來的時候，女兒壹兒就低薪火地趕到了，喊著:“媽媽，妳去看看哥哥！”"
原來，看完湖邊孩子們玩的娶媳婦遊戲，傻墩兒抓起戒指大喊:“要媳婦！想要個老婆！”壹邊拼命把戒指拽進懷裏。歡歡驚恐地掙紮著。項二嫂來了，可他還是不肯放手。二嫂著急了。她拍了壹下手，跑開了。人群散去，香二嫂安慰歡歡，讓壹兒帶她回家。
看著散去的人群，遠處的傻兒子，項二嫂陷入了沈思。兒子雖然有點傻，但還是知道男女之間的事情。誰能保證兒子不會招惹其他女生？隨即，二嫂做出了嫁給兒子的決定。
壹天，媒人老五乃領著壹個漂亮的姑娘靈芝去見二嫂。姑娘能說會道，壹再宣稱會照顧砧板，但二嫂看出她不是那種能吃苦能受委屈的性格。二嫂下了逐客令。轉身，拎著零食，以賠償為由，來到窮人歡歡家。我的耳朵在聽著媽媽的嘮叨，眼睛卻在觀察著不時傳來的忙音。
卡車在門口鳴笛，年輕結實的運輸專家任忠實又來給二嫂送香油瓶了。二嫂和任忠實似乎在人前仔細算賬。油坊後角，二十多年的戀人緊緊相擁。
晚上，第五個老婆來到二嫂家，告訴她歡歡的父母不同意和歡歡結婚，並提醒她歡歡愛上了金海。二嫂挺不開心的。第二天，她打電話給金海，讓他做壹份既賺錢又體面的工作——進城負責零售店。同時要求他兩年內不要在農村找對象。
日本人洋子信真很快發來電報，同意向二嫂的油坊投資40萬元。信貸辦王主任和其他村民前來祝賀。二嫂借此機會建議王主任盡快把賈環欠的錢要回來，同時親熱地把壹桶香油塞到王主任手裏。
所以雙管齊下，真的奏效了。幾天後，老五奶急報歡歡決定結婚了。條件是支付1.5萬元現金。項二嫂高興地說:“壹萬五千韓元！但我也有壹個條件，下周必須結婚。”
紅綠彩車從湖中駛來，歡慶的嗩吶響徹甜魂湖。砧板的婚姻體面而熱鬧。項二嫂院子裏的幾十張桌子上，鞭炮聲、歡呼聲、祝福聲連成壹片。歡歡打扮得漂漂亮亮的，臉上沒有笑容。她挨著砧板壹桌壹桌地敬酒。項二嫂非常高興。我的臉頰被粉紅色沖得通紅。
晚上，二嫂來到了新房子。砧板在睡覺，戒指不見了。二嫂出去尋找，卻發現歡歡在池塘邊低聲哭泣，擦洗著被砧板劃傷的身體。二嫂看著它，又憐惜又百感交集。
Lame叔叔是個懶惰貪婪的酒鬼，整天泡在酒吧裏。壹天晚上，歡歡爬上悶熱的屋頂，看著身邊熟睡的砧板，想著自己的心事。突然，門嘎吱壹聲，歡歡看到壹個黑影閃進了婆婆的房間。戒指沈默了，疑惑著。
裏面，二嫂和任忠實在炕上緊緊地擁抱著、扭著。突然，屋頂上傳來壹聲尖叫。二嫂跑到屋內，才發現砧板死死抱住歡歡的脖子，口吐白沫。他生病了。
歡歡嚇壞了，逃回娘家住了很久。二嫂親自去追，以馬上還錢為由，逼歡歡回家。
深夜，瘸腿大叔又半醉歸來。壹上炕，他就拉二嫂的衣服。二嫂拒絕，二叔拒絕。這兩個人撕扯起來。在毆打過程中，二叔發現二嫂壹直背著他吃避孕藥，這毀了他再生壹個兒子的夢想，讓他怒不可遏。他抓著二嫂的頭發，往炕沿上跑。二嫂掙脫了，跑進廚房，傷心地哭了。歡歡吃了壹驚。她來看婆婆，卻被婆婆訓斥。
又是壹天晚上，壹個黑影閃進了二嫂的房間。二嫂向她的情人任忠實哭訴冤屈。兩人正在親熱，二叔早早回來了。任忠實從後窗跳進醫院，撞到了推門而出的環。當二嫂看到這壹幕時，她倒吸了壹口冷氣。
在對失去名譽的恐懼中，二嫂變得“病態”。二叔像往常壹樣去了酒吧，任忠實去了廣州，照顧好婆婆。生活又恢復平靜。三天後，二嫂帶著“病”來到油坊。壹切照舊。沒有人冷嘲熱諷，也沒有人投以輕蔑的目光。王主任又興奮地跑過來，祝賀二嫂的香油在省城評比中獲得壹等獎。二嫂嘴角苦澀的笑容轉瞬即逝。
日落時分，二嫂對著屋頂晾衣服的環兒說:“我沒跟任何人說過這件事，媽媽。”半響後，歡歡低聲回答:“我知道媽媽也在受苦。”二嫂無言以對，眼淚緩緩落下。
夜晚，月光下的香魂湖，波濤流淌，蘆葦灘像壹道黑色的屏障，在水面上投下陰影。大嫂來到正在湖邊洗澡的桓桓身邊。“歡兒，離開碼頭。人生太長了。以後找個合適的，妳媽給妳陪嫁。”望著四周的水，眼淚滾了下來，半響，掩面而泣，“誰還會再要我？”……"
壹陣微風吹過，池塘波光粼粼，芬芳的靈魂沈入了故鄉。
辨別和欣賞
《魂女》是壹部非常貼近中國當代現實生活的作品。在影片中，導演展現了90年代北方水鄉煙霧彌漫、詩意朦朧的自然環境，向我們展示了卷入商品經濟大潮中的水鄉人民，正以自己的勤勞和智慧，讓自古以來停滯而艱辛的生活變得甜蜜而繁榮。但《魂女》絕不是中國新農村、中國新農民物質生活改變的贊歌。創作者的重點在於描繪人的精神世界，在於探索時代、社會、文化與人的精神世界之間的眾多關系。
創作者主要通過描述兩個女人——向二嫂和桓桓的婚姻和命運來反映電影的主題。
香二嫂作為影片的女主角，是壹個讓人既同情又欣賞又厭惡的人物。我們同情她的不幸愛情經歷。由於家境貧困，她7歲就被賣了，成了童養媳。13歲時，她被迫圓房，嫁給了壹個瘸腿酒鬼丈夫。在家庭裏，她只是壹個賺錢的機器，壹個被釋放的工具。只有當她偷偷與司機任忠實幽會時，她才有壹點快樂。不幸的是，任忠實是壹個不可靠的情人。不能說他的感覺都是假的。本質上，項二嫂只是他心目中的“小妾”。我們欽佩的是她的精明能幹。這樣壹個沒文化的農村婦女，卻能跟上經濟改革的浪潮，在湘電壹個偏僻的湖邊經營起了壹個小小的香油作坊，吸引了日本人不遠千裏來這裏投資...隨著劇情的發展，我們對她的恨意也油然而生。20多年前壹樁買賣婚姻的受害者，卻在90年代親手締造了另壹樁買賣婚姻。她給患癲癇的智障兒子買了個賢惠的媳婦。在借助金錢的力量制造這場婚姻悲劇的過程中，她詭計多端，善良無比，完全暴露了作為壹個農村女老板的自私和兇狠。
影片中的另壹個女人，賢惠的媳婦，是壹個不幸而悲傷的人物。她善良，文靜，勤奮，懂事。她的不幸在於，為了幫父母還債，她成了壹場無知荒唐婚姻的犧牲品。她的悲哀在於，她從來沒有想過與命運抗爭。她唯壹的反抗就是逃到父母家躲避。她甚至沒有意識到這輩子可以跳出火坑。當後來香二嫂被她的善良和大度所影響，主動提出解除婚姻時，她竟然嚎啕大哭:“誰還會再要我！”
創作者把向二嫂和桓桓這兩個鮮活的人物放在改革開放的農村生活背景中，使他們的性格、心理和行為與時代和社會發生了劇烈的摩擦和碰撞，確實給了我們很多啟示，從而極大地深化了影片的主題。
比如錢和命。這是壹個永恒的話題。自20世紀70年代末以來，許多中國電影都反映了貧困造成的悲劇，尤其是愛情悲劇。這部電影既批判了經濟不景氣帶來的懵懂愛情，也指向了經濟繁榮後思想仍停留在封建宗法社會所導致的人性扭曲。錢固然重要，但對人來說，還有比錢更重要的東西。借助香二嫂被金錢異化的事實，創作者從買賣婚姻的受害者演變為買賣婚姻的制造者，給世人壹個警示。
再比如精神文明和物質文明。物質文明應該是精神文明的基礎，但並不是說物質上豐富了，精神上就豐富了。影片中有這樣壹個場景:項二嫂為傻兒子大擺宴席結婚，整個香湖沸騰了。我喜歡穿紅的船，嗩吶聲響徹湖面。婚宴上，鞭炮齊鳴，歡呼聲和祝福聲匯合在壹起。香搜店的村民對這壹令人震驚的愛情悲劇視而不見，欣賞到了極致。是什麽擋住了他們的視線，讓他們在這場畸形的婚姻面前顯得如此無知和麻木？在這裏，影片將向二嫂的精神世界推向了更廣泛的人群，啟示我們精神文明建設必須與物質文明建設同步，社會的巨大進步需要人們去分析和改變自身的缺陷和弊端，否則後果不堪設想。
再比如人的解放或者說人的現代化。整個社會的開放，並不意味著人們的思想束縛已經消除。香二嫂在悲慘的童年結下了壹場悲劇的婚姻，成為女老板的今天也無法擺脫。白天，她就像是農村經濟改革中的女強人。到了晚上，她還是要忍受痛苦，服從醉漢的命令。香二嫂不是無法擺脫它，而是她從來沒有想過自己能夠擺脫它。那個人任忠實也是。尤其是從戒指最後壹聲“誰會要我！”在我們的嗟嘆中，我們意識到延續了幾千年的女性貞操觀是如何束縛了自己。這壹切啟示我們，女性要真正實現性與愛的覺醒，主宰自己的命運，最根本的是要沖破陳舊觀念的牢籠，即首先要解放人自身的思想。
人從來都不是客觀孤立的。既現實又歷史的人。只有把兩者的復雜關系寫在文藝作品中，人物才能真實、有意義、有嚼勁。《魂女》裏的香二嫂和桓桓的命運讓我們如此激動，能引起很多思考，也是這個原因。
在《魂女》中，飾演項二嫂的和飾演歡歡的吳表現得相當傳神，自然而簡單。斯琴高娃非常善於抓住二嫂的內在矛盾和女性的困惑。她準確地展現了壹個能幹、粗暴、沒文化的女強人的性格和心理。比如，向二嫂在片中主要面對三個人。壹個是瘸腿的丈夫，另壹個是情人任忠實，第三個是兒媳婦。斯琴高娃把握人物關系時，適當的限制是很好的。對丈夫的厭惡、無奈和應付，對愛人的依戀、溫柔和怨恨，對兒媳婦的矜持、威嚴和同情，都恰到好處。而風火火的外在動作，和內心的苦澀難以下咽，又統壹在壹起，恰如其分地反映了人物的處境。吳飾演的歡歡，用“不表演”的表演手法，把這個被貧窮和傳統倫理扭曲的媳婦演得婉轉細膩。
《魂女》的導演風格與謝飛的另壹部作品《湘女蕭蕭》非常接近。比如《香》片和《香》片壹樣，導演把自己內心的尊嚴、壓抑、焦慮、憤怒融進故事發展的過程中。沒有煽情的悲憤，卻有情節本身產生的持久的情感沖擊。這種影響讓我們對自己民族在漫長歲月中積累的文化包袱進行了深刻的思考。比如《魂女》就像《湖南沙沙的女兒》壹樣，著重通過影片中的修辭手法刻畫人物心理的微妙變化。特別註意環境對人物情緒的烘托和藝術氛圍的營造。《魂女》選擇冷硬的色調作為影片的背景色。從眾多冷、暗、深、雅的畫面中，咀嚼傳統文化的慣性，體味歷史給現代人投下的陰影。