(1)財帛星君：他的外形很富態，是壹個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著壹只金元寶，右手拿著寫上?招財進寶?的卷軸，面似富家翁。 相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是?都天致富財帛星君?，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：?福星?手抱小兒，象征有子萬事足的福氣。?祿星?身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。?壽星?手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來只有?祿星?才是財神；但因為三星通常是三位壹體，故此福、壽二星也因而被人壹起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神；至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。
2、武財神：武財神有二，壹是黑口黑面的趙公明，壹是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：又名趙玄，是壹位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。有壹點必須註意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣壹方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3、神佛的座向
中國人壹直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會裏，仍然有很多人保存傳統的習俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。
依照習俗，擺放神桌有些宜忌需要註意：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其余的則不需墨守成規；舉例來說，?關帝?以及?地主財神?是應該向著大門，其他則不必如此。 ?關帝?是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此壹般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。?地主財神?，全名?五方五土龍神，前後地主財神?。在中國傳統的社會裏，?地主財神?供奉在屋內，與供奉在大門外的?門口土地?，壹內壹外，作為壹間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉?門口土地?，因此屋內的?地主財神?便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，?關帝?與?土地財神?是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在壹起來供奉，其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生