留壹道縫隙作文記敘文

豈獨木工也哉 這的確是個優秀的木匠。 在我們身邊，也不乏這樣的“壹道縫隙”：母親壹句柔和寬慰的話語，教師對學生的循循善誘。這些都讓我們的生活更加和諧，讓我們更加幸福快樂。 沒有壹絲空隙是可怕的：三國時代的孔明與周瑜的故事為人所熟知。周瑜忍受不了諸葛亮比自已聰明這壹事實，屢次設計想羞辱算計他，結果很悲慘，被活活氣死。這個故事很簡單，本來如果周瑜承認現實，給自己留有空隙，兩大謀臣攜手合作，曹操要想輕松奪取蜀、吳兩國恐大不易，換句話說：周瑜的固執，害了自己，害了國家。著實可怕。 再來看歷史上著名的“退避三舍”的故事。 晉文公重耳流亡外地，其間拜訪了各國諸侯，可是由於他無權無勢，無人肯真心幫助他，最後逃亡到秦國，秦王用隆重的禮節招待了他，還把自己的小女兒嫁給了他，並且幫助他回到了晉國，登上王位。當時重耳十分激動，他對天發誓：“倘二軍交戰，我必令軍隊避後三舍。”不久，兩國果真交戰，晉文公果真命令軍隊退後三舍（折合九十裏），而秦國的軍隊仍窮追不已。這時，所有的晉軍將士們再也抑制不住胸中的怒火，拼搶著沖鋒殺敵，把秦軍打得潰不成軍，成得臣因此自刎。 晉文公履行了承諾。他留下了壹條長九十裏的縫隙，可成得臣不幹，他硬要生生地堵著這條縫隙，非要拼出個妳死我活才算數。著實可怕。 在和別人交往相處時，摩擦與隔閡是不可避免的，關鍵是如何對待。那位木匠幹得妙：將他們統統扔進那道縫隙，隨著擠壓與翻湧，總有壹天這道逢會愈合，會消失。而追求“完美”的人，終會“開裂”或“拱起”。 馮小剛說過：“做人要厚道。”我想，這決非僅僅是個玩笑。“厚道”不就是給自己給別人留壹條縫隙嗎？ 人生，全在這條縫隙裏了。（例子典型，分析到位。說服力強。） 生命的空隙 生命如同壹張弓，我們踩踏著它們，奔往各自的彼岸。但也別忘記，給妳的弓弦放松壹下，否則它會斷裂的。 朋友是生命中不可缺少的壹章。我們都企盼著擁有真摯的友情。但我們常常也會忽略朋友間的玄妙。擁有朋友，並不是說永生相伴，時刻相依，我們也需要給朋友空間。他有他的生活，他也有自己的思想。如果我們始終將朋友禁錮在自己身旁，那麽終有壹天朋友也會悄然離開，留下壹個伶俜的妳。難道忘記了三國時關雲長千裏走單騎，尋到了劉皇叔，但在他的背後是曹操對英雄的尊重，給雲長留下了壹道縫隙，同時也為自己在華容道上留下了壹道生命縫！ 情愛亦為生命中絢麗的壹節。品讀那“盈盈壹水間，脈脈不得語。”的淒苦，那是怎樣壹個“悲”字！但它美，美得撕心裂肺，每得蕩氣回腸。縱然它沒有纏綿的過程，縱然它要相隔千裏，但這段情卻如麻壹般，剪不斷，理還亂。設想如果沒有銀河那壹道縫隙，沒有縫隙的阻擋，那相思之情又怎會流傳至今？正所謂“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”。給情愛壹道縫隙，讓它在縫隙中滋長！ 親人是生命中最真摯的壹頁。在***同的血液裏，我們走過多少個春夏秋冬，我們壹起看過多少次的日升日落，花開花謝。我們常常在壹起，以至我們之間彼此過於熟悉，連紮針的縫隙都未曾留下。於是沖突擁擠也時常在我們和親人之間發生。或許妳的壹句話刺痛了親人的傷口，或許妳的壹句話道出了親人的難堪甚至隱私。妳也許並非有意，但妳們實在太了解，因此在我們交流親情的時候，別忘了也給親情留下壹道縫隙。給親人們留下他們自己的空間，讓他們在其中享受壹下獨處的自由，欣賞壹下沒有妳的風景。 張愛玲說：“生命是襲華美的袍，裏面爬滿了虱子。”多麽的悲涼與無奈。可正是這生命之縫中的虱子，給了生命別樣的滋味。雖然有些苦，但決不平淡。 生命，並非填塞得很滿才叫充實，有時那叫凝滯，生命需要壹道縫隙，讓沸騰的血液暢流無阻！ （多個角度構架文章，條理清晰） 找出分論點： 1、朋友是生命中不可缺少的壹章。 2、情愛亦為生命中絢麗的壹節。 3、親人是生命中最真摯的壹頁。（並列式） 給生活留壹道縫隙 當妳對無休無止的奮鬥追求感到厭倦時，當妳對遙不可及的理想目標感到無奈時，當妳對任性逆反的少爺公主感到失望時，當妳對紛繁復雜的人際關系感到困惑時，給生活留壹道縫隙吧，讓清新的泉水滲入其中，滋潤妳疲憊的心。 給自己留壹道縫隙，方能輕松快樂的生活。競爭日趨激烈的今天，許多人過於追求完滿，追求成功，追求金錢名譽，有的人甚至苦苦尋覓壹生，就算最終得到心中所想，卻已日薄西山，人生的快樂和多彩被紛飛的文件和無盡的應酬所代替。睿智的人卻懂得給自己留壹道縫隙，在疲憊之時跳出圈子，去享受自由的生活，同時也暗中蓄積能量，為下壹次沖刺作準備。他們既享受了生活，亦更容易取得成功。 給理想留壹道縫隙，方能坦然面對失去。理想本是人生的指南針，壹生奮鬥的方向，但過於盯緊它就難免會發生“目的顫抖”，結果適得其反。很多人太過於堅定地固守原本不可企及的夢想，如同攀援壹根高聳入雲的石柱，鍥而不舍的精神令人感動，但卻終會因體力不支，心力交瘁而重重摔下，壹蹶不振。給理想留壹道縫隙吧，通過變通和調整，從而更有信心更有把握實現理想。 給子女留壹條縫隙，方能使自己和孩子獲取快樂。每個家長都望子成龍、望女成鳳，用殷切的希望為子女構建人生的道路，用慈愛的眼神給子女施以無形的壓力。他們將孩子的人生歷程設計的完美無缺，殊不知在愛的壓力下，多少孩子不堪重負而如木地板壹般因太緊而擠壓開裂，扭曲變形，所以他們逆反任性。給子女留壹條縫隙吧，不要因為期望質太高、要求太嚴、管理太細而束縛了孩子，讓他們，也讓自己喪失了快樂。 給他人留壹道縫隙，方能建立和諧的人際關系。在與他人交往之時，留壹道縫隙，不是懦弱退讓，而是壹種大度和智慧。若事事計較，工於心計，不留壹點回旋余地，只會既傷人又傷己。給他人留壹道縫隙，互相尊重、互相禮讓，才會使友誼更加地久天長，使人際關系更加融洽。 給生活留壹道縫隙，給未知的生活領域留壹些變化的余地，妳就能進退自如，有準備去應對各種變化，如同留過縫隙的木板，無論外界發生什麽變化，用“縫隙”去調節它，解決它，生活的“地板”就會更加平整、美滿！ 評語： 基礎等級分內容分23。得分理由：緊扣“為什麽要留壹道縫隙”行文，切合題意，內容豐富充實，如果能引用壹些典型事例就更完美了。 表達分25。得分理由：“總分總”的結構明確，分說的並列式層次清楚，註意了反復照應材料、話題和題目，語言準確流暢，開頭壹段有文采。 發展等級分9。得分理由結構嚴密、清晰、完整。 總分57 找分論點： 1、給自己留壹道縫隙，方能輕松快樂的生活。 2、給理想留壹道縫隙，方能坦然面對失去。 3、給子女留壹條縫隙，方能使自己和孩子獲取快樂。 4、給他人留壹道縫隙，方能建立和諧的人際關系。 成功的種子在縫隙中萌發（比喻新穎） 我們常常追求完美無缺，這當然是壹種積極的人生態度。但在現實生活中，完美和美滿的信念對我們並不壹定產生積極的影響，有時候反而會羈絆我們的雙腳，使成功變得咫尺天涯。 所謂“水滿則溢，月滿則虧”，自然界告訴了我們這個道理。泥土如果沒有縫隙，就失去了承載生命的榮耀；高山如果沒有縫隙，就失去了深谷幽澗的美景；綠葉如果沒有縫隙，就失去了斑駁樹影的變化。環視八荒六合，四海宇宙，縫隙處處存在，在每壹處生機下潛伏，在每壹處美景後延伸，自然規律啟迪著我們去領悟生活的哲理。 有經驗的木匠都會在做工時註意留下縫隙，因為隨著冷熱幹濕變幻無常，材料的形態也會發生微小的變化，小小的縫隙則可以包容這種變化，從而使整體結構不發生改變。高明師傅的高明之處就在於能夠恰到好處地留下縫隙。同樣道理，鋪設鐵路時，壹段段鐵軌之間也留有小段縫隙，它們為嚴冬酷暑不同季節裏行駛的火車提供了安全保障。因為縫隙的存在，鐵軌不會因溫度升高降低而擠壓收縮變形。 做工講究疏密有致，工作與學習也要求張馳有度。有壹類人總是將自己的日程用繁重的工作和學習塞得滿滿的，不留壹點兒縫隙，成天廢寢忘食、宵衣旰食，不懂調節和休息；還有壹類人，每天既重視工作或學習，也註重休息與放松，適度的休息放松保證了工作和學習的效率，工作或學習時精力充沛思路清晰。其結果是前壹類人短期內也許能取得壹定成就，但無法長久；而後壹類人則能夠持之以恒地保持良好狀態，所以往往能取得更大的成功。古人曰：“壹張壹弛，文武之道。”其實不明白這個道理的人有很多，包括許多大科學家、文學家、藝術家。他們輝煌卻英年早逝，糟糕的身體限制了他們事業的發展。可見縫隙雖小，懂之不易，為之更難。 為人處事上也沒有完滿可言。首先要給自己留壹條縫隙，我們不必強求自己和每壹個人都建立友好關系，畢竟“道不同，不相為謀。”只要能微笑待人，和善處事，保留真我即可。同時，還要給別人留壹條縫隙，不能對朋友過於苛求，我們要以包容之心包容別人的缺點。“水至清則無魚，人至察則無徒”，能在生活中留下縫隙的人，壹定是壹個睿智豁達的人，壹位隨和寬容的善者。 完美是我們所追求的，而縫隙也是我們所必需的。如此，我們的生活才會是美麗的，我們的成功也就不再是遙不可及的。 記住，成功種子的萌發需要縫隙。 評語： 基礎等級分內容分25。得分理由：從多個角度論述了只有“留壹道縫隙”才能取得成功的論點，切合題意，內容翔實，論據充分，有較強的說服力。 表達分24。得分理由：由現實生活中的反面事例入手，打比方，作類比，談工作，說做人，層層遞進，結構清晰。 發展等級分9。得分理由：題好壹半文，標題“成功的種子在縫隙中萌發”采用比喻手法，準確新穎。全文語言整散結合，靈活流暢。 總分58 留壹道縫隙 大千世界，滾滾紅塵，潮漲潮落，生生不息。面對名與利，面對個人與集體，寂寞與熱鬧，失敗與成功，現實與未來，有的人為自己留壹道縫隙，舉重若輕，收獲豐盈的人生，而有的人卻不堪擠壓和重負，羈絆於生命之重。學會留壹道縫隙，這是生命的大哲學。 莊子為自己留了壹道縫隙。 先秦諸子，誰不想做官？誰不想通過世俗的權力來實現自己的烏托邦之夢？但濮水之畔的莊子心如澄澈秋水，心如不系之舟。面對兩個身負楚王使命的使者，他持竿不顧。權勢於莊子並沒有什麽吸引力，真正吸引他的是清波粼粼的濮水。於是歷史記錄了他那至今還在茫茫天宇回蕩的聲音：“往矣！吾將曳尾於塗中。” 壹句話，便推掉了在俗人看來千載難逢的發達機遇，將許多人甚至願意用生命來求取的相位扔進了濮水。 莊子守護著自己的靈魂，為心靈留下了自由舒展的空間，他的靈魂也成為壹個神話，於是也就有了壹棵孤獨地在深夜看守心靈月亮的樹。 蘇軾為自己留了壹道縫隙。腹有詩書氣自華的蘇軾壹生坎坷，從“烏臺詩案”開始，他被壹貶再貶。他曾哀嘆過，仿徨過，接踵而至的災難曾壹度壓得他喘不過氣來，但他最終還是給自己的心靈敞開了壹道吸納清風明月的縫隙。 面對險惡，蘇軾唱出了“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”；面對茫茫天宇，他唱出了“壹蓑煙雨任平生”、“也無風雨也無晴”。於是他的生命中回蕩著倜儻灑脫的華彩樂章。 福樓拜為自己留了壹道縫隙。 壹個世紀以前，在巴黎鄉下壹棟亮著青燈的木屋裏，大文豪福樓拜每天拼命地工作，他不接受采訪，不看報紙，但他給自己留出壹道縫隙——每天看日出。 福樓拜每天看日出，伴著剛剛蘇醒的樹木和玻璃般翠綠的青草，呼吸著泥土的芳香和果蔬的甘甜。於是，他每天都擁有了溫馨和朝氣，能夠寧靜、快樂，充滿活力地工作著。留壹道縫隙，清晨看日出，福樓拜在為自己的生命舉行升旗禮！ 學會給自己留壹道縫隙，是人生的大哲學；不能為自己留壹道縫隙，則是人生的大遺憾。 項羽沒有給自己留壹道縫隙，烏江之畔，血染長空。這位“力拔山兮氣蓋世”的英雄，身陷四面楚歌之境，他思想的空間被遺憾、羞辱和絕望占滿，已沒有可供回旋的縫隙。 在衣袂飄飄，長袖舞動中，心愛的人兒香消玉殞。面對著如泣如訴的滔滔江水，悲嘆著“無顏見江東父老”，壹抹寒光閃過，壹個悲壯的瞬間便定格於歷史的江河。於是，滾滾江水千百年來壹直嗚咽地訴說壹個悲戚的故事。 川端康成沒有給自己留壹道縫隙，他的生命最終在不堪忍受的擁擠中雕謝了。離開這個世界之前，他曾無助地嘆息：“太擁塞了！”“我希望從所有名譽中擺脫出來，讓我自由。”可見，擁塞足以致命。面對別人的盛情邀請，面對各種應酬，他不會拒絕，只能疲於應付。他的生活空間塞得太滿，令他幾乎喘不過氣來。於是，在巨大的精神壓力面前，這位諾貝爾文學獎獲得者終於崩潰。那壹刻，櫻花落了壹地。 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。奔騰不息的歲月之河從古代流到現代，它用哲人的睿智告訴我們，面對陰晴圓缺，悲歡離合，面對花開花落，得失成敗，面對風霜雨雪，電閃雷鳴，面對燈紅酒綠，名韁利鎖，最難得的是為自己留壹道縫隙！ （有文采，緊扣中心闡述例子，正反立論。） 做人也要“留壹道縫隙” 木工講究疏密有致，貓合貼切，該疏則疏，不然易散落。時下，許多人家裝修房子，常常出現木地板開裂或擠壓拱起的現象，這就是太“美滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留壹道縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現這樣那樣的問題。 其實，做人與處世，和木匠的工藝原理壹樣，講究“留壹道縫隙”。假若事事工於算計，利益當頭，互不相讓，凡事追求“美滿”，人與人之間的關系豈能不把自己的理想擠壓得變了形狀？ 留壹道縫隙，給自己，給他人，給我們留壹個吻合的人際空間。 人與人之間，如果還沒到親密無間的地步，便是壹條射線，前面的路地久天長。壹旦親密無間了，就成了壹條線段，那份交情就要進入倒計時了。 拿破侖就：“沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人。”朋友之所以不能永久，是因為我們往往情不自禁地把好事做盡，沒有給友誼留下必要的生長空間。 兩個人有如兩條鐵軌，平行著才能走遠。真正的快樂是無法分享的，真正的痛苦也無法分擔。與壹個不幸的人分享幸福，只能使他的內心更加淒涼。心靈和情感上的某些東西是無法替代的，正如兩條鐵軌不能相交。 心扉完全敞開，容易傷風著涼。將內心的隱秘昭示於惡人，會成為他手上的把柄；昭示於善人，會成為他精神上的負擔，因為要為妳悟盡守口如瓶的責任。所以，壹個心理成熟的人，不會自找麻煩，也不會讓別人為難。 出門旅遊，我們在某個景點留影，總要用門匾作背景，並千方百計突出其特點。這是要把距離拉近，表明我們和那個景點之間的關聯。假如這個景點就在自家門口，我們反而忽略了門匾，忽略了特點突出的那壹部分。這是要把距離推遠，太熟悉了，審美的角度就要變換壹下。 照相如此，人際交往也如此。 人和人之間適當地保持距離，為彼此的心靈留下壹點空間，這也許是平衡人際關系的重要法則。 朋友告訴我壹個耐人尋味的故事。故事講述了壹位女士結婚不久就離婚了。離婚的原因聽起來像天方夜譚。用她丈夫的話說：“妳對我們太好了，我們都覺得受不了。”原來這位女士非常喜歡關心照顧別人，甚至到了狂熱的地步。每天除了正常的工作外，所有的家務，包括買菜、做飯、洗衣服、擦地板等等，都由她壹個人包辦，別人決不能插手，弄得丈夫、公公、婆婆覺得像住在別人家裏壹樣。好事幾乎被她做盡了。久而久之，全家人對其忍無可忍，終於提出要讓她離開這個家庭。因為他們都感到心理不平衡。 也許妳會有這樣的疑問：坐享其成不好麽？其實，對壹個有勞動能力、理智健全的人來說，獨立、付出都是內部的需要。人際關系中如果不能相互滿足某種需要，那麽這種關系維持起來就比較困難。（對人際交往的深刻解讀） 初入社交圈中的人常犯的壹個錯誤就是“好事壹次做盡”，以為自己全心全意為對方做事會令關系融洽、密切。事實上並非如此。因為人不能壹味接受別人的付出，否則心理會感到不平衡。中國人講究回報，“滴水之恩，湧泉相報”，這也是為了使關系平衡的壹種做法。如果好事壹次做盡，使人感到無法回報或沒有機會回報的時候，愧疚感就會讓受惠的壹方選擇疏遠。 人際交往要有所保留的道理人人都懂，但是，如何做以及其中包含的心理學的道理未必都知道。留有余地，好事不應壹次做盡，這也許是平衡人際關系的重要準則。 在鄉下，鄉親們對於給過他們幫助的人總是好酒好肉的招待，好酒好肉是他們能拿出的最好的東西，只有拿最好的東西才能回報別人的幫助。也只有這樣，在下壹次有求於人時他們才會覺得自己不欠別人的，才不會心有愧疚。假如別人不接受他們的招待，那麽鄉親們也許再也不會求助於他。這是淳樸的本心，但也的確是正確的交往之道。所以，如果妳想幫助別人，而且想和別人維持長久的關系，那麽不妨適當地給別人壹個機會，讓別人有所回報，不至於因為內心的壓力而疏遠了雙方的關系。 留壹道縫隙，適當地保持距離，是心靈需要的氧氣，因為彼此心靈都需要壹點空間。而“過度投資”，不給對方喘息的機會，就會讓對方的心靈窒息。留有余地，彼此才能自由暢快地呼吸。