梁九華的住宅位於先鋒古道，因其做過大理寺主事，當地人稱“部曹第”，***計三排三進，均為三間二廊帶朝廳布局，是佛山富裕人家民居常見的民居建築風格。其規格布局，跟其二叔梁藹如的大宅布局大體壹致。
九華居室為清代珠三角地區典型的“三間兩廊”帶朝廳式的住宅建築。室內裝修素雅大方，註重采光和間隔變化，家具陳設講求雅致精巧，體現了主人的追求和品味。
到晚年時，梁九華又愛好上了弄石、賞石，有“石癖”之稱。後來，他還因此在先鋒古道構築了由石庭、山庭、水庭和廊式建築群組成的園林式庭院群星草堂。而其中，以石庭最為精彩，被譽為“嶺南庭園的佳構”。
群星草堂的園林建築物由群星草堂、秋爽軒船廳、小榭樓、荷香小榭、書齋、客房、後花園和回廊組成，占地1600多平方米，擺放許多嶙峋怪石，園匾為四川總督駱秉章題寫。整座園林布局緊湊，步移景換，綠樹參天的古木，千姿百態的奇石，是發思古之幽情的好去處。
群星草堂位於刺史家廟和荷香小謝之間，是梁園的精華部分，雖體量不大，卻精巧別致，引人入勝。群星草堂的入口，有三個朝東的圓如滿月的“月亮門”，使人感覺典雅別致。
大門朝東開，古人稱為“紫氣東來”。所謂“紫氣”，即堪輿學所謂“南離九紫之氣”，因離卦之象為太陽，所以太陽也代表“九紫之氣”。古人認為，早上“紫氣”進門，是吉祥的跡象，象征家景蒸蒸日上，充滿生氣。
群星草堂為何要開“月亮門”？這也是按堪輿學的規則設計的。因為三門成壹線會造成空氣流動直來直去，形成“沖煞”，破壞“藏風聚氣”的格局，把門設計成圓形，可減緩空氣流動的速度，不會破壞園內幽靜的氣氛。
群星草堂園林主題建築為群星草堂大廳，分前廳、後廳和中間三部分，以棚廊連接，為典型的三進三開間布局，各進均采用彩色玻璃屏風相隔，上面裝有不同式樣的花架、雀替和掛落等藝術構件。
群星草堂大廳的建築及裝飾的設置極富新意，前廳、後廳和堂間采用過亭和屏風門，寬敞通透。兩側天井以飾墻與外花園相隔，這壹種做法在嶺南園林建築中尤其少見，為梁氏家族園林建築的獨特風格。
在瓦面的藝術構建裝飾上，采用了“卷雲紋”式的垂脊，與山墻灰塑圖式相互協調，顯得淡雅自然。這些均形成了壹種建築的個性，也成為梁氏家族園林建築的獨特風格。
群星草堂大廳，為當年園主人與文人雅士吟詠暢談之所，是具有嶺南民族風格特色的廂房，圓月形門兩側有聯：
群賢發語盡雄談，鬥室敢論天下勢；
草舍研文成偉略，襟懷廣納古今情。
群星草堂大廳邊的石庭是梁園標誌。石庭靜幽，它由群星草堂群體各建築物及花基分隔組成的石庭，為梁園壹大美景。庭內巧布的太湖、靈璧、英德等巨石，有“蘇武牧羊”“童子拜觀音”“倚雲”等各組造型的奇石，或聳立或平臥，或俯或仰，嶙峋突兀，極盡丘壑之勝，有步移景換之效。
石庭的芒果、洋蒲桃、茶花等均為當年群星草堂的創始人梁九華親手栽種，已有近200年歷史。
在群星草堂園林內，有壹小湖。每到夏日，湖中荷香四溢，是梁園夏景之所在。
湖旁建有“半邊亭”，結構奇特。半邊亭壹樓為六角，呈半邊；二樓為四方卷棚歇山頂，屋頂平緩，飛檐鬥拱，是主人“求缺”之作。古語道“金無足赤，人無完人”，梁氏以此亭警戒後世子孫，以防家敗。
秋爽軒船廳就坐落在小湖岸邊，為二層樓高的船形建築，裏面設有客廳，主要用於園主人接待客人以及園主人休息和品茗，是嶺南園林頗具特色的建築，船廳二樓稱為小榭樓，為梁氏讀書之處。“船廳”三面為大型滿洲窗，四周景物盡收眼底，真是鬥室容環宇。
更為突出的是位於小湖岸邊、臨水臺上的開敞式建築“荷香小榭”，精美纖巧、四周通透、裏外交匯，把天、地、人完全融為壹體。
荷香小榭高四米余，木結構，門楣及窗都飾以木雕，門窗鏤空，圖案則是荷葉、荷花，既優雅，又與湖中的荷葉、荷香真假互相呼應，令人對設計者的用心良苦贊嘆不已。
此外，荷香小榭內的荔枝根屏，已有千年以上歷史，僅為原來盤根的1／4，是我國國內少有的天然樹根珍品。
梁九華的書齋，其後人重修名為“日盛書屋”，屬於群星草堂群體的壹部分，書屋的韻致讓人回味無窮。夏天，雨打芭蕉；冬日，寒梅幽香。隔窗眺望，四周鳥語花香，是寫詩作畫好去處。
在群星草堂庭院內，還建有後花園，上亭之路，以錯落石片砌成，兩旁間以嶙峋怪石，極具山磯之勝。山腳下遍植嶺南佳果楊桃、鳳眼果等。四周之桂花，秋來香氣襲人，茶花如火如荼，是梁園的秋景所在。
所有群星草堂庭院內的建築物，均以石庭、山庭、水庭為基調，建築寬敞通透，四周回廊穿引，采用移步換景之法引人入勝。如荷香小榭位於湖岸邊，站立於小榭屋檐下，面對鋪滿荷葉和荷花的湖水，壹片碧綠中的點點粉紅，令人心醉。