莊園中心區域的輪廓幾乎完好無損，書房、廚房、畫室都在其中。
書房和廚房
康家是個大家庭，廚房很大，解決了壹大群人的吃飯問題。書房緊挨著廚房，嘈雜的廚房和安靜的書房相得益彰。這壹帶有兩個小亭子和壹些枯萎古老的花木。書房裝修簡單樸素，與大院裏裝修豪華的畫室、臥室形成鮮明對比。
工作室
工作室在書房旁邊。所有的家具都鑲嵌著閃閃發光的寶石。東墻鑲嵌明清著名書法家的作品；西墻掛著阿清官服和康英魁練武時常用的寶劍。
靈堂
書房西邊是靈堂，放著祖宗牌位。有許多美麗的神龕和關於祖先生去世的碑文。石匠花三個月的時間雕刻每塊石碑。
石柱和基座
莊園裏隨處可見的石柱基座引人註目。石柱的作用是支撐屋頂。這種建築方式可以保護石柱免受濕氣侵蝕。這些六邊形底座由多年形成的水晶石制成，每個面上都刻有花卉和人物。最有想象力的圖形是中間雕刻的鏤空圖形。似乎整個石柱都是由他們支撐，人物雕刻生動，整體結構平衡。
石雕
院子裏隨處可見許多關於民間傳說故事的石雕。歷經數百年的風雨，這些雕刻依然完好無損，雕刻的字體和輪廓依然醒目美觀。這得益於選材的細致。
窯洞
康佳庭院的奇跡之壹是在普通的生活區。生活區有壹個集中書法和雕塑的山洞。這個洞穴位於庭院的最西端，洞穴兩側有16塊成年人壹樣高的石碑，上面雕刻著贊美莊園主人的詩句，風格各異的中國書法在這裏盡顯神韻。康家居住和生活的主要居住區，既保留了華北平原黃土高坡上的窯洞建築和方型四合院的形式，又吸收了官府、園林和軍事要塞建築的特點。有的建築建在臨街的地方，但內部是窯洞結構；有的從外面看是窯洞，裏面有樓板，稱為“窯樓”。有的窯上下三層，外面全是青磚，可見康家當時財力雄厚。
主臥
主臥房間的天花板塗得五彩繽紛，門窗的木雕也各有特色。主人的楠木床是最精美的珍品之壹，由當年最著名的五位木雕師歷時三年雕刻而成。
床的對面是壹輛木制的大車，高1 m，長1.5 m，用來運送莊園的妻子們上廁所。因為在那個年代，女人要把腳綁起來，防止長成大腳，三寸金蓮的女人又不能走很遠的路，而且廁所建在大院裏偏僻的地方，所以這種木車就成了接送小姐們和姑娘們出入廁所和臥室的專用交通工具。在他們的床前，放著幾雙前尖後高、臉上繡著精致花紋的小鞋。
餐廳
餐廳裏，右邊有壹張8人用餐的方桌。桌子上所有的餐具:盤子、碟子、碗等。是八角形的。康家是迷信的，相信生死由命，富貴在天，所以每當有算命先生來訪，壹定要用這個餐具招待。他們相信這樣做會給整個家庭帶來好運和財富。如果有貴賓來訪，康家的主人會按照滿漢傳統舉行大型宴會。在這種場合，經常使用108件餐具。莊園內現存的石雕、木雕、磚雕以人物、花鳥、動物為主，並有“冠(官)上加冠”、“半夜拜師”等雕刻圖案，寓意深刻，生活氣息濃郁。
康百萬莊園有壹級石門枕作為國家石雕分級標準。雕刻金絲楠木木雕頂床、王家石雕牌坊、三碑樓磚雕等，共花費17000多工時。其藝術手法充分運用了通雕、圓雕、浮雕等藝術雕刻手法，展現了明清民間工匠的高超技藝和智慧，是雕刻藝術寶庫中的瑰寶。
門枕石
位於康百萬莊園主居住區的三院有壹組門枕，是康百萬莊園石雕藝術的代表作品。這對門枕由壹整塊青石分三層雕刻而成。構圖新穎，雕刻精美，人物動物栩栩如生，情景交融，栩栩如生。以其精湛的雕刻工藝和深厚的文化內涵被定為國家壹級文物，也是我國壹級石雕的分級標準，堪稱國寶。
第壹層的門枕石上雕刻著壹對臥獅。獅子的形象在法庭、寺廟和墓地中非常常見。它或蹲或立，怒目而視，氣勢磅礴，神聖而令人生畏。這對石獅子俯下身，天真爛漫，十分溫柔可愛。
第二層是這副門枕的精華。它以突出地面、凸起的雕刻手法，雕刻出壹組具有深刻教育意義的人物故事。這套圖案和掛花門樓兩側的對聯相映成趣，相映成趣。對聯是清朝監軍劉郁南所寫，第壹聯寫的是“人生在世，別無他法為善”。康家主深知“諸德孝為先，孝為本”的道理。所以門墊石正面刻壹幅“尊老愛幼”的圖畫，裏面則刻壹幅“妯娌和睦”的圖畫，寓意“家和萬事興”。第二部“傳家寶或讀書有門路”，康家主深知“萬物皆下品，唯有讀書高”的古訓，於是刻出了相應的“拜師學藝”圖。年輕的後生低著頭，弓著手，晚上讀書遇到困難，恭敬地向老師求助。這位慈祥的老師壹手提著燈籠，壹手捋著胡須，眼中帶著欽佩。在裏面刻上“賓客宴飲”的圖案，教育後人以禮待人。傳統禮儀畫從壹塊石頭跳到另壹塊石頭，父子之情、弟媳之情、師生之情、友情之情在這裏被匠人刻畫得惟妙惟肖。
第三層門枕石雕刻壹組傳統圖案，正面雕刻“鳳牡丹”，寓意“榮華富貴”；內側刻有“麒麟送子”、“金雞報曉”的圖畫，寓意“吉祥如意，升官發財”。
貞節牌坊
莊園板房區前的牌坊是康家在100年前應清帝要求修建的貞節牌坊。石墩、石柱、石碑上均刻有二十四孝、漁獵、龍鳳、珍禽異獸等圖案。康百萬莊園的牌坊曾經靠近河大堤，現在卻被深埋在地下，只剩下上半部分露在地面上。這座牌樓清晰地記錄了康家的輝煌。
丁字床
康家保存最精美的鼎子床。它是用金絲楠木雕刻而成，花了十個能工巧匠1700多個工時，將近五年的時間制作而成。它采用通雕和鏤空雕的雕刻手法，床柱的雕刻為竹形，象征竹報平安，穩中有升。中間雕刻的是福祿壽的三星，象征“三星高照，長壽安康”。頂樓有騎著高馬的官員，兩旁是整齊的後援隊伍，象征著扶搖直上。二樓刻有春夏秋冬，象征四季平安。三樓有禮讓、班級讀書、遊戲玩耍等人物故事，下方有小朋友玩金雞、麒麟送圖，寓意“吉祥如意”。這張床的另壹個好處是可以自由拆卸。它由37個部件組成，整個主體是鉚接的，沒有壹個釘子，相當於我們現在的組合家具。這張床可以說是木雕的傑出代表。展室中有名畫、古玩珍品，其中“余”匾額入選“中華名匾”，是清代翰林牛軒為康家子弟所撰的家訓匾額。其中壹張楠木丁字床消耗超過17000工時。它是從上到下，從裏到外雕刻的。《麒麟松子》《雙猩舞繩》等36種圖案，由17個部分組成。它們可以拆卸和運輸，可以壹起使用，既可以供主人休息，也可以供女仆服侍。康百萬莊園為人們提供了研究封建社會地產階級的史料，也為人們提供了古建築的實物資料。其磚雕、木雕、石雕藝術深受各界朋友的青睞。
莊園裏的民俗展示區，是康家當時生活的真實寫照。室內窗簾高掛，布局清新典雅，名貴家具、古董字畫壹應俱全，顯示出主人的尊貴地位和高雅品位。
殘留斑塊
“殘匾”是《康百萬莊園》中中國著名的匾額之壹。“殘存牌匾”長1.65 m，寬0.75 m。用黃楊木雕成，掛在康百萬莊園壹個院子的主客廳裏。它現在掛在萬康莊園主住宅區第壹醫院的大廳裏。它是康佳教育子女的家訓牌匾，也是儒家“富貴不能顯，貧賤不能竭”中庸思想的集中體現。“魚雨”牌匾的形狀獨特，看起來像壹面上凹下凸的旗幟。上凹的意思是:上半部比天多，配得上朝廷；向下投影的意思是:下半部分留在地上，對得起人民，對得起子孫後代。
無盡的財富回歸宮廷；留下綽綽有余、取之不盡的財富來回報人民；留下綽綽有余，無盡的祝福來回報後人。沒有人不後悔他所做的事。就像高敬義說的，有空間讓別人先走壹步。錢放寬了，就有回味了。推吧，壹切順其自然。老人在以“余”字向致敬，並加蓋了留下來的道士的碑文以示子孫。為題數言，且取夏風先生訓子之言，以附:若代知常家之道乎？剩下的只是禁忌。同時辛末新月待，愚侄牛宣敬題。翻譯成現代漢語，大意是:留法務農的道士王伯達在《劉四銘》中說:“留有余地，不要把技藝都還給造物主；留有余地，不要把工資還給法院；留有余地，不要把所有的財產還給人民；留有余地，不要獨享後世之福。”也許上帝反對貪婪，反對做事過分。因為走得太遠了，沒有不留下遺憾的人。明代隱士高敬儀說:“有事，自然有周轉的余地；遇到財產放寬，自然會有樂趣。”袁譚老人將“劉玉”二字寫在匾上，掛在堂上，就是用道士寫的“劉四銘”來警示後人。
“三個活著的財神”木版年畫
康百萬莊園珍藏《三生有幸》木刻年畫。年畫用宣紙的質地是長33厘米，寬22厘米。這是山東日照博物館館長在上世紀80年代參觀康百萬莊園時送給他的珍貴禮物。從左至右，年畫標題為“河南有三位活著的財神:沈萬三、康百萬、阮”。這幅年畫也為康百萬在民間歷史上的顯赫聲譽和地位提供了有力的佐證。
年畫以紅、黃、藍、黑四種顏色套印，畫面為三位在世財神坐在權力和威望。幕布中間的是沈萬三，明朝初年的江南富豪。他頭戴黃綠雙紗冠，身披紅袖繡袍，在日月之中，威嚴地坐著，手裏拿著壹個金元寶。他面前放著壹個聚寶盆，裝滿了金銀首飾，頭的左側寫著“沈萬三”四個字。他的左邊是明清巨擘富康百萬，在河南省赫赫有名。只見他頭戴清代玉羽花帽，身穿繡有緊身馬蹄袖的綠袍，左手撚須，右手彎曲持銅錢，伸向沈萬三，左邊寫著“康百萬”四個字。右邊沈萬三的身材和裝束與康百萬相同，左邊寫著“阮”幾個字。毫無疑問，他是另壹個億萬富翁阮。在三位活著的財神周圍，散落著手持金蓮花、聚寶盆、金元寶、金小馬等物的財神，象征著遍地財寶、金銀滿倉，強化了財源廣進的效果。