根據查詢得知以下三點。
1、馬鞍山景區介紹，山湖公園、褒禪山景區、濮塘風景名勝區、淩雲山、香泉溫泉、雞籠山、和縣陋室公園、太湖山國家森林公園等。雞籠山半月湖風景區，位於馬鞍山和縣善厚鎮，是國家4A級風景區。
2、雞籠山海拔240多米，山上有三和壇、三清殿、南天門、溶巖洞，鳳林禪寺等景點。半月湖位於雞籠山西北麓，三面環山，中心有壹小島，面積1088畝，因形似半月故名半月湖。如今這裏已經建設環湖大道，周邊有四季花海、農耕樂園、西曹美麗鄉村等景點。
3、防疫要求按照國務院聯防聯控機制和上級有關要求，全市A級旅遊景區將嚴格按照“限量、預約、錯峰”的要求，做好流量管理，強化防範措施，所有進入A級旅遊景區的遊客均需進行實名制預約、戴口罩、掃安康碼、測體溫，核驗遊客安康碼、行程碼，查驗72小時核酸檢測陰性證明，符合要求的方可進入。
基隆的介紹
基隆
基隆市位於臺灣島最北部，是壹個港口都市。轄7個區、7個附屬島嶼，總面積132.76平方公裏。
基隆古名雞籠，壹說因基隆山象雞籠形狀而得名，又壹說認為該地以前為高山族凱達喀蘭人住地，“雞籠”是“凱達喀蘭”的閩南方言譯音。明末萬歷四十五年（1617年），張燮著的《東西洋考》裏，就有雞籠社、雞籠港、雞籠城、大雞籠街等記載。表光緒元年（1875年）設基隆廳時，才把雞籠改為基隆，其含意是“基地昌隆”。
1626年西班牙殖民者入侵雞籠，1642年被荷蘭殖民者所取代，1667年才被鄭經（鄭成功之子）率部趕走。日本入侵時期（1895年至1945年），設基隆郡基隆街，後來升格為市，1945年臺灣光復中國政府接管後，成為省轄市。現轄仁愛、信義、中正、中山、安樂、暖山、七堵等7個區。
市境東、西、南三面環山，但山勢不高，多在250公尺以下，北面為港灣，入口處有和平島和桶盤嶼橫扼門戶，成天然防波堤。氣候濕潤溫和，雨期長，雨量多，人們把基隆市稱為“雨都”或“雨港”。溫帶海洋氣候很顯著，年平均氣溫21℃，最高為8月，平均28℃，最低為1月，平均15℃。
基隆有街市始於1723年，1851年開始與外國通商，1860年天津條約簽訂後，正式辟為商埠。1887年建築基隆至臺北鐵路，1891年通車。1889年建成第壹座碼頭，日本侵占臺灣後大舉築港，分四期於1935年完成，成為現代化商港，現有39個深水泊位，可停靠3萬噸級輪船。1945年光復後，增建了仙洞的貨櫃碼頭和特種貨物碼頭，以及八鬥子漁港。現在基隆港是僅次於高雄港的第二大港。每年進、出港船各約5000多艘，貨物吞吐量約8000萬噸。基隆漁港是臺灣重要漁業基地，年漁產量約占全臺灣漁產量的五分之壹。基隆市在日本入侵時被劃為要塞區，現為臺灣當局的海軍基地。
基隆市的重要工業主要有采煤和造船。基隆港口在臺灣經濟建設中，起著非常重要的作用。但是由於市區三面環山，平地狹窄，其發展受到壹定的限制。
主要遊覽地有觀海亭、慈航寺、佛都圖書館和全身乳白、頗為壯觀音菩薩像。有靈泉寺，建於1889年，為基隆最古、最大佛寺，有33尊觀音石像排立。有社寮島蕃字洞和千疊敷海蝕奇觀，此外，還有海門天險、清代炮臺遺址，以及“仙洞聽潮”、萬人堆、獅球嶺炮臺，暖暖水源地等旅遊勝地。
基隆廟口小吃是指位於奠濟宮附近仁三路和愛四路的小吃攤，約成“L”形，總長約4、5百公尺的區域，聚集不下300多個攤位，經過數十年的演變，這裏的攤位不僅按順序編了號，連招牌都整齊劃壹，各式小吃種類繁多，各家皆以獨創口味招攬顧客，口碑遠播，致使基隆廟口小吃名聞全省。
奠濟宮建於清風吹清同治12年（1873年），乃漳州籍先民為紀念來此開墾的先祖而建，香火鼎盛，但自從小吃攤聲名大噪後，已有油煙蓋過香火之勢；然於大啖美食之余，別忘到奠濟宮細細鑒賞這座百年廟宇，壹窺先民精致的雕琢藝術。
廟口小吃以仁三路的攤位歷史較久，有很多是日據時代就流傳下來的，***聚集了70多家小吃攤，皆有固定的攤位 整齊的招牌，自白天就開始營業；著名的小吃有獨樹壹幟的蝦仁羹、天婦羅、泡泡冰、豆簽羹和三明治等，都讓人垂涎不已。
興起較晚的愛四路則被規劃為流動攤位區，但每攤位置固定，較具代表性的攤位有八寶冬粉、奶油螃蟹、原汗豬腳大王、紅燒鰻羹，以及全家福的甜酒釀和元宵；後半段攤位則以服飾、鞋子、玩具、日用品為主，而與仁壹路交接處，也有幾攤老字號的小吃，此路段於下午4點半左右才開始營業。夜市白天時可通行汽、機車，下午5點開始管制，成為行人徒步區，因此遊客最好在傍晚前來，最能感受廟口夜市的魅力。
天婦羅
地址：仁三路16號攤位
營業時間：1100~2100
天婦羅是壹種日本食物，意指“炸的東西”，其實就是甜不辣，也是基隆廟口最負盛名的小吃之壹。廟口賣天婦羅的攤子有好幾家，其中以編號16號的攤子最為老牌，且味美料好。每家皆采現做現炸，以魚漿加上面粉、太白粉，再以糖、鹽調味，用機器攪勻後，再用手捏制成形丟進油鍋，配上甜醬、小黃瓜，既是壹份香酥可口的美食。
豆簽_
地址：仁三路26號攤位
營業時間：0900~2230
豆簽_是基隆小吃的特產，主要原料為“豆簽”，是以狀似黃豆帶有黑斑的米豆，磨成粉後加工制成面條狀，但比壹般的面條短而薄，便是所謂的豆簽，再與魷魚羹、蝦仁羹壹起在湯裏煮，其湯汁則是以蝦仁、蚵仔等材料壹起勾芡烹煮，料多實在，值得壹嘗。
紅燒鰻_
地址：愛四路9號攤位
營業時間：1600~2400
這家已賣了30年的紅燒鰻_，是廟口最有名的小吃之壹，它是用新鮮的鰻魚去頭、骨刺後切成塊，沾上調味料去腥再裹上面粉油炸紅燒，然後放入大鍋中和白菜、香菇壹起勾芡燴成，魚頭則煮成當歸鰻魚頭，風味鮮美醇口，是喜愛羹湯類食客不可錯過的佳肴。
全家福甜酒釀元宵
地址：愛四路24號攤位
營業時間：1700~2400
全家福的甜酒釀元宵完全是手工自制，在基隆非常知名。所謂的“酒釀”，是用白色的小糯米泡酒釀制而成，而全家福的酒釀，在香醇的酒味中還摻雜著淡淡的桂花香，嘗起來酸酸甜甜的，再加上各式手工包餡元宵，就是壹碗熱乎乎的甜酒釀，此外，也可買生元宵回家自煮，惟冬至、元宵時節，可得事先預訂，否則壹顆難求。
雞籠山的簡介
2004年，雞籠山鳳林禪寺被巢湖市政府授予首批市級重點寺院。定昌法師壹心致力於雞籠山歷史文化的發掘，打造以佛教文化為核心的雞籠山風景區建築，推動了和縣旅遊業的發展和佛教文化事業的發展。雞籠山遍布參天古樹，面積4500公頃，立木積蓄155000立方米。迂回於山間小道，目不見天，宛如置身碧海。雞籠山現已被批準為國家壹級森林公園。
道家杜光庭所著《洞天福地記》，稱雞籠山為“第四十二福地”。因其山巒連綿，上冠巨石，狀似蓮花，為“壹州奇勝”。山上有“三清殿”、“南天門”、“壹線天”、“溶巖洞”、“百歲缺”諸景點。相傳，東漢末年，高僧金佛、金幹、金坤三兄弟，在此悟道成佛。後人為之興殿名“三清殿”。奉為三毛祖師，塑像供於殿中，殿內兩旁為十八羅漢。內懸大鐘壹口，重千斤；大鼓壹面，鼓面直徑近2米。每逢朔望之日，各地群眾前往朝山拜佛，絡繹不絕，故有“江北小九華”之稱。歷代有李白、許渾、李思聰、楊萬裏、賀鑄、朱元璋、莊昶、王元翰、戴重、湯懋綱等，都留有題詠。其中：李白《歷陽壯士勤將軍名界齊歌》詩曰：“太古歷陽郡，化為洪川在。江山憂郁盤，龍虎秘光彩。蓄泄數千載，風雲何 。特生勤將軍，神力百夫倍。”唐許渾《題勤尊師歷陽山居》詩曰：“二十知兵在羽林，中年潛識子房心。蒼鷹出塞邊塵靜，白鶴還鄉楚水深。春坼酒瓶浮藥氣，晚攜棋局帶松蔭。雞籠山上去多處，自屬斤黃精不可尋。”朱元璋《登雞籠山》詩曰：“罷獵西山坐擁旗，壹山出地萬山卑。崔巍巨石如天柱，撐著老天天自知。”
唐初，山上山下，寺廟甚多。後歷經兵亂，原有建築被毀較多。建國後，尚存寺廟37間，內供大小佛像百余尊，有僧數十眾。“文化大革命”中，寺廟及佛像均被毀。1978年後，縣人民政府撥款重修，將山麓至山頂道路，用石條重鋪，並加鋼管欄桿。鳳林禪寺，亦修葺壹新，內塑佛像七尊。現存有民國13年（1924）《鳳林禪寺碑記》碑刻壹塊，每年接待來山香客遊人甚多。雞籠山現已被批準為國家壹級森林公園。