七大名剎，河南嵩山少林寺、洛陽白馬寺、開封索國寺、新鄉定國寺、南陽水蓮寺、青龍山慈雲寺、熊耳山孔祥寺，都歷史悠久，源遠流長。
少林寺創建於北魏太和十九年(公元495年)。它位於河南省登封市中嶽嵩山腹地的少室山腳下。它是禪宗祖庭和少林武術的發源地。保留大量珍貴文物，如北齊以後歷代石刻400余件；唐代至清代磚石墓葬250余座；北宋早期的祠堂；明代五百羅漢的巨幅彩色壁畫；清代少林拳譜和十三僧救秦王等彩色壁畫。
洛陽白馬寺是佛教傳入中國後建立的第壹座寺廟，被稱為“祖廟”和“中國佛教的源頭”。東漢永平七年(公元64年)，明帝出使西域，尋求佛法。三年後，天竺和尚帶著莫特和朱發蘭在中國大使的要求下，騎著白馬回到洛陽運送佛經。次年，皇帝下令修建寺廟，以紀念騎白馬載佛經的功德，故名白馬寺。該寺古建築保存完好，1961年被政府列入第壹批全國重點文物保護單位。
開封大昭寺始建於北齊天寶六年(公元555年)，原名建國寺。傳說中原是戰國時期的信陵君府。7世紀初，唐睿宗昭改寺被命名為大索國寺。宋代的索國寺，作為當時北京最大的佛教寺廟，受到皇帝的頂禮膜拜，鼎盛時期成為皇家寺廟。這座寺廟裏有許多著名的僧侶，他們在許多歷史和文學作品中都有記載。
新鄉定國寺始建於北魏。相傳權臣高歡為紀念漢靈山大捷，在山頂建了壹座廟。古往今來，香火鼎盛，高僧輩出。
南陽水蓮寺位於淮河源頭桐柏山腹地。是禪宗五流中林佶派的重要道場，因寺旁水簾洞而得名。千百年來，該寺飽受軍事災難和土匪衰敗之苦，其建造年代已無從考證。歷代碑文多次重修。大規模的重建和恢復始於1983年。
慈雲寺位於鞏義市青龍山，始建於漢明帝七年永平。現存鼓樓、白衣閣、山門、大雄寶殿等遺址，明清碑刻37處。
孔祥寺位於陜西縣熊耳山腳下，古稱丁琳寺。建於東漢永平年間，至今已有近兩千年的歷史。南北朝時期，禪宗創始人達摩在此圓寂，葬於此寺。該寺在北周武帝和的兩次大規模滅佛中也未逃脫厄運，毀於戰火。在過去的朝代裏，這座寺廟被修復了很多次。至今仍保存著“Thamathat”和“達摩克利斯石雕人像碑”等珍貴文物。(百度可以查)
新鄉定國寺現在開放嗎？
門開著。定國寺位於新鄉市牧野區和平路街道聶莊村。截至2022年6月5438+10月65438+7月，已營業，早上8點開門。定國寺為南北長方形院落，進深五殿，雕梁畫棟，氣勢磅礴，曾香火鼎盛，高僧無數，聞名中外。
定國寺寺史
定國寺建於東漢時期。晉代王甲在《集註》中寫道“漢末編毛安”。東漢桓帝初年，公元146年，安世高從伊朗來到中國，他曾在伊朗修房子閉關壹年。稱這裏為“Alana”(寂靜之地)。形成了壹座無名廟。
147年，安世高離開邯鄲，到洛陽譯經二十五年。他翻譯了《安阪守壹經》、《阿伽瑪經》等禪宗和小乘佛教經典。
漢末河北邢臺巨鹿張角太平道黃巾起義，天下大亂，逐鹿中原。公元172年，為躲避戰亂，安世高南下，晚年蹤跡不明。有很多傳說，比如:“他上輩子自稱來自中國，在廣州還債，被劫匪殺害”。“潯陽(今江西九江)廬山之渡，化為壹條蟒蛇的前世。”“這輩子，在會稽(今浙江紹興)，我為過去還債，被鬥毆者誤殺。”出家之前，安世高是Xi安的王子，也是早期的佛經翻譯。
後趙時期(319-351)，東晉高僧佛祖土城(232-348)建寺893座，多次在此居住。這座廟叫主廟。公元319年，石勒蘇益格郭襄(河北邢臺)首府因其擔任軍事機要參謀有功而被命名為“定國寺”，寓意“國泰民安，濟世濟民”。
公元312年，在任傑施樂與鮮卑首領段殿伯的戰鬥中，佛圖城安排奇兵活捉了段殿伯，後來主張不殺而放了他。後來，段殿波成了施樂的主要支持力量。公元328年，佛圖城出謀劃策，讓石勒活捉前趙、劉於洛陽。當羅國方頭在施樂(河南浚縣)時，當地人想搶劫營地。佛圖成知道後，提醒施樂避免損失。這些都是佛圖城到後趙時代的成就。他翻譯的佛經有《金剛新宗誌論》等。弟子很多，身邊經常有幾百個弟子，有幾萬個弟子，死於348年。
從公元336年到348年，道安跟隨佛祖屠城12年。道安，河北冀州人，佛教史上著名的高僧。他在佛經翻譯方面做出了巨大貢獻，打破了原有的“格義佛教”。組織翻譯，註釋大量經典，統壹解釋姓氏。凈土宗始祖慧遠是道安的弟子，在廬山和托林寺設立了道場。
明代稱“郭嘉寺”，後改回定國寺。抗日戰爭時期，廟裏有好幾個和尚。據說“百家慘案”中有壹個和尚被燒死了，外號叫小坡。土改時，廟周圍十幾畝地歸集體所有，人也歸集體所有。“以寺為學”的寺廟被改成了學校。學校遷走後被居民占用，定國寺於1994重建。