析城山景區範圍內可見的古跡遺址為以下三種類型： 其基本集中分布在聖王坪西北部，鄰近娘娘池的山坡地帶。
娘娘池：也叫湯王池。位於成湯古廟與成湯東廟之間。“龍窩三百六，壹壹含甘泉”。唯此毒龍窩積水成天池。相傳，和廟同生，與廟***存，為析城風光增添了美色。
據說：這個毒龍窩原來不存水。窩底平坦，叢生著壹層綠油油發光的青草，肉腩腩二指寬，炒菜很好吃，人們叫青光菜。窩的西南角有壹眼天井，廟道擋兩根橫木，吊水吃。
在成湯王禱雨有應：落了壹場大雨，周圍山坡的地面水奔流而入，泥土糊住天井，水越流越多，變成了壹個天池。澄清的池水清沏蕩漾，染來了鳥翔蹀飛。湯王陪娘娘常到池邊遊樂，洗臉、玩水、泳唱。自建廟以後，廟與池相映成趣，人們又改叫娘娘池。
清朝鹹豐初年：陽城旱、蝗、鼠成災，娘娘池漏底，水從坪北麓圪壘洞流出，謠傳是不祥之兆，不久太平軍南來，王發囤參與鬧鹽糧。
廣泛流傳的歷史傳說與地方民俗是景區濃厚人文景觀的底蘊。例如聖王坪上的娘娘池和胭粉花等涉及到湯王娘娘的起居。大量的傳說可以作為旅遊資源加以利用和開發。每年農歷五月十二的湯王廟會，是當地傳承歷史最悠久的地方性民俗節日，他們都是開發析城山旅遊度假區的寶貴資源。
析城山體呈南北走向，長達20公裏。主峰海拔1888米，屬太行山脈西南端。巖溶地貌發育，多溶洞、溶蝕窪地、石柱、平谷、巖溶泉等。峰巒挺拔。原始森林茂密，棲有豹、麝、野豬、鹿等禽獸。盛產核桃、木耳、山萸肉、菖蒲等。山頂寬廣，有湯王池，附近建有湯王廟。牧草肥美，水源充足，宜於放牧，出產胭脂花(學名：狼毒花 )，現辟為析城山牧場。
[胭粉花]學名：狼毒花 析城艷，萬點胭粉花。仲夏時節，聖王坪上，盛開壹種俏麗驚目，胭紅粉白的野花。花成蔟狀，每蔟怒放數百朵，爛漫於綠草叢中。清代張域詠此花：萬斛胭粉種作田，靈花開放碧峰巔。人間未許窺顏色，時有香風落九天。花性喜野淡，色雖艷而不含香，至今無人引植入流淌著地下河。地下水壹旦湧出地宅，遺落世外。山花不比牡丹貴，超脫塵風尤惹人。傳說此花系湯王娘娘垂淚沾腮滴落花瓣而成，故而叫作胭粉花。花期難永，慕其顏色者須當趁時而訪才得有緣相見。然而王妃鉛華，布衣難羨，胭粉麗色，或有別解。據地方誌書記載，明末農民起義，有壹支義軍被官兵圍困析城山中。後義軍中叛徒殺害首領投降官府，又引兵圍剿山中義軍。聖王坪上，血浸草莖。前清龐太樸有詩曰金帛不手委紫陌，花鈿不插泣青娥。泣淚青娥，或是義軍眷屬，或是被掠民女，即淚血洗面，胭粉染地，花瓣蕊間，必留怨憤。哎！龍草琪花，玉簟瓊床，泣血衷腸？ 前人李鹹當年遊析城，從盤亭徒步東攀。途中所見，檐皆茅覆，墻盡石甃，居然又壹洞天之奇矣。洞天之內，才會有乾坤世界。並悟得真諦：天下事者不如見者之實，見者不如聞者之蓄，且留其余步，以待後者。析城山的境界，奇不僅在山水，更在能感悟宜留余地以自處，且留余地以處人、處事業，處天地萬物的道理。