文昌星和文曲星的區別：屬性不同、代表意義不同、宮位不同。
1、屬性不同。
文昌為南鬥第七星，屬辛金，主科甲，為魁名之宿，又為文貴星。文昌星，最喜與太陽、天梁、祿存同宮，叫做“陽梁昌祿格”，主有才華，無論在商場，或官場，都會壹帆風順，福壽雙全。
如三合到太陽、天梁、祿存，亦可有所作為，只是，力量會降低壹點而已。大、小限或流年逢到入廟的文昌星，會增加吉星的吉祥度，如是兇星，入廟的文昌亦可降低或化解其可能造成的災難。文曲為北鬥第四星，五行為陰水，主科甲又為文章之宿，也稱文華之星。
2、代表意義不同。
文昌代表文字、文章；文曲則代表口才、術數。唯天梁、紫微、天府等星曜見文曲始主聰明。若昌曲齊會，又有天才在命，其人智能過人；見奏書、博士，大利考試；見龍池、鳳閣，則必有巧藝。
3、宮位不同。
文昌星與文曲星同屬於時支星系，也即以出生的時辰來定它落在某個宮位。因此，只有卯時及酉時出生的人，文昌星與文曲星才會同在壹宮，前者在未宮而後者在醜宮。所以命宮在巳或亥，才有機會遇到文昌星與文曲星同聚在官祿宮或財帛宮。
歷史傳說
文昌帝君本名張亞子，唐朝越雋（現四川省涼山州越西縣）人氏，後來遷到七曲山（四川省梓潼縣），因篤信道教，廣宣道教教義於四川，死後人們敬仰他的品德，就在七曲山建廟，命名為“清虛觀”，並且於碑上刻上“梓潼君”，成為梓潼神，供人祭拜。
唐朝唐玄宗、僖宗逃到四川期間，曾利用這種信仰，封梓潼神為左丞相、濟順王。至元仁宗延佑三年（1316年）敕封為“輔元開化文昌司祿宏仁帝君”，簡稱“文昌帝君”。
在歷代受封中，到此這個封號中出現文昌二字，就和文昌星信仰結合起來，從此梓湩帝君就成了文章、學問之神，職責掌管文昌府的事務。由於唐朝帝王的大力推崇，梓潼神的地位陡長，從壹個地方神而成為全國性的大神，並逐漸與文昌神合而為壹。
以上內容需結合實際情況，僅供參考。