柳江和紅水河在這裏匯合。滔滔黔江橫貫於縣境中部，流往東南直奔珠江。這就是武宣。磅礴的大江，奇特的山巒，造就了許多壯闊的旅遊景點，孕育了無數美麗的詩篇。
打開武宣幾部舊縣誌，壹陣陣翰墨書香、古風神韻撲面而來，其中，最令人欣喜的莫過於縣誌裏的詩篇了，幾乎每壹個朝代都有很精彩的代表作，而在每壹部縣誌的詩作專欄裏，都收刊了柳宗元的兩首七絕。這裏錄下壹首——《雨中贈仙人山賈山人》：寒江夜雨聲潺潺，曉雲遮盡仙人山。
遙知玄豹在深處，下笑羈絆泥塗間。
仙人山在武宣縣城西河畔邊，山上有壹巖洞，因洞中有壹仙人石而得名。柳宗元這首詩就是鐫刻於巖洞旁的石壁上。據清嘉慶年間的武宣縣誌記載：“仙人山位於縣西十裏，唐賈鵬居此，修煉仙去，今有仙人石遺跡，石上有如人狀。”也就是在同壹部縣誌裏，記載了柳宗元詩作的軼事。柳宗元任柳州刺史時，他的朋友賈鵬隱居於仙人山上。柳宗元由浩初和尚陪同，專程從柳州乘船而下，到山上看望賈鵬，下山時興趣勃勃地寫了上面這首詩。其實，認真翻閱《唐詩全集》，發現柳宗元為賈鵬而吟的詩竟有五首之多，可見他與賈山人友情之深厚。在武宣縣城南十五公裏209國道旁的旺田村背面，有個大巖洞，
亦稱仙巖。巖壁上有多處石刻，斑斑駁駁，字體已無法辨認，慶幸的是，清嘉慶年間的縣誌有詳細記載。縣誌雲：“武賴（註：今桐嶺鎮）下裏旺田村背，昔為仙巖古寺。明建文惠帝四年，成祖近，帝入夜逃出，祝發為僧，嘗駐貴縣，雲遊到此，遺詩三首刻石。”接著是三首非常奇特的七律詩。建文惠帝即明朝的第二任皇帝朱允文，成祖即明第三任皇帝朱棣。這裏抄錄三首詩中的第二首：風塵壹日忽南侵，天命潛移四海心。
鳳返丹山紅日遠，龍歸滄海碧雲深。
紫微有象星環拱，玉漏無聲水自沈。
遙想禁城今夜月，六宮猶照翠華臨。
而遺詩第壹首中的“長樂宮中雲氣散，朝元閣上雨聲收”和第三首中的“百官此日知何處，唯有群烏早晚朝”的詩句，與第二首的內容是壹脈相承的，都表現了朱允文這位下野皇帝流離失所，削發披袈的悲愴處境。廣西河池師專沈國華教授曾在刊物上發表文章《武宣建文惠帝遺跡辨析》，以豐富的史料，清晰的思路論證了遺詩的真實性。在我看來，無論真實與否，在巖壁上刻下那麽幾首韻律俱雅的三首律詩，本身就是壹件難得的文物古跡。從武宣縣城東去的公路約10多公裏處，公路北面有壹座大村莊，名叫莫村。村前是壹片平展的良田，村後是兩座向東連綿起伏的丘陵，其勢奔騰磅礴，狀如雙龍出洞，當地稱之為雙龍山。村的東南面，越過廣闊的田野便是高聳的雙髻山。此山的山頂形如盤在仕女頭上的壹對髻子。每天這裏山霧繚繞，忽隱忽現，形成“雙髻青嵐”的壹道美麗景色，把武宣和桂平自然地分開兩邊。系武宣古八景之壹。當年洪秀全領導的太平天國農民起義，在桂平金田村爆發後，就是由武宣人肖朝貴為前導，率領起義軍翻過這座高山進入武宣地界的。肖朝貴的家住在百崖槽口的武蘭村，其家境貧寒，靠伐木燒炭為生。他結識了楊秀清周圍壹幫燒炭兄弟，加入洪秀全、馮雲山組織的拜上帝會，在武宣、象州壹帶動員了3600多人加入太平軍。他們破釜沈舟，自毀廬舍，奔赴桂平金田村集結。他們唱道：“葡萄架上藤結藤，朝貴串聯來到村。百姓聽了流熱淚，燒掉房屋雙髻奔。十五十六月光明，兄弟姐妹心連心。放下箕籮找槍炮，跟隨朝貴當天軍。”
1851年1月11日，金田村爆發了驚動全國、震撼世界的農民起義，太平軍在擊退了近萬名清軍的圍攻之後，翻越雙髻山西進武宣東鄉。並在這裏設立了大本營。莫村人興高采烈，有力出力，有糧出糧，熱烈歡迎太平軍。此時，洪秀全稱王決心已定，不到壹個月時間，就修築了壹座簡易的臨時王府和堅固的圍墻。同時到處散布童謠：“三八廿壹，禾乃玉食，人坐壹土，作爾民極。”前三句隱含洪秀全三個字，加上後壹句意為洪秀全為民做主。3月中旬，太平軍在東鄉壹帶大敗清軍。3月23日，洪秀全在萬眾的歡呼聲中，在莫村“登極”稱為天王。不久，洪秀全就率領太平軍沖出廣西，突破湖南，沿著長江攻破南京，建立了太平天國。當時太平軍撤離莫村時，莫村的梁家賣掉田地，全族壹百多口人舉家跟隨太平軍出征。在肖朝貴的帶領下，跟隨太平軍遠征的武宣人達數千人。他們前赴後繼，到南京後所剩無幾，但壹個個都錘煉成了精兵強將。武宣東鄉那沙人覃貴福機智神勇，力冠三軍。太平天國第壹次開科取士時，應武試者上萬人。當時難於以武藝定高下，天王便下旨：有能舉起應天門外石獅者為第壹名。覃桂福奉旨，走到幾百斤重的石獅前挾而舉之，遂為太平軍第壹名武狀元。太平天國破滅後，覃貴福歸順清朝，加副將銜，嗣充廣西提督蘇元春隨員，剿匪有功，卒年66歲，墓葬於武宣東鄉伏龍村，現墓區完好。其夫人歐氏墓葬亦在伏龍村。史載：“歐氏南京人，住武宣東鄉伏龍村，九十四歲尚能操作自如。”我想，武宣縣如果推出太平天國遺址系列旅遊區，這位武狀元夫婦的墓葬作為其中的壹個景點應該是可以的。太平軍撤離後，整個莫村被清軍焚毀。如今壹百多年過去了，莫村雖然人丁興旺，生活富裕，但當年的臨時天國王府僅留下壹些殘墻斷壁。奇怪的是，臨時王府的周圍建滿了磚瓦房，其圍墻內居然無人敢動，只是種了壹些蔬菜，有的地方甚至是丟荒，長滿了雜草。從黑烏烏的堅固的斷墻上，可以想象，當年不到壹個月的時間，就修建了那麽堅固的建築物，群眾的力量是多麽的排山倒海，不可阻擋。而圍墻內至今無人搞建築，這可能是因為他們對天國的懷念，甚至是認為神聖不可侵犯。然而臨時王府至今為什麽沒有恢復呢？恢復了不是個很好旅遊景點嗎？縣博物館的李主任告訴我，縣財政拿不出錢。我想，也許還有壹個更深層次的原因，那就是太平天國建都南京後，領導層腐化內訌，民心喪盡，致使壹場轟轟烈烈的農民革命運動壹朝覆亡。於是，臨時王府也就不那麽珍貴了，所以人們也沒有迫切去重建。民可載舟，亦可覆舟，在這裏是多麽真實的寫照。太平天國的農民革命運動，使武宣湧現了壹大批農民領袖，無形中也給武宣造就了壹批清朝高級將領。在太平天國臨時王府往東走七、八公裏處，壹座修築頗為講究的墳墓展現在遊客眼前，這就是清朝鹹豐十壹年皇帝賜葬的清朝壹品振威將軍劉季三的墳墓。1988年其後人做了較大的修葺，墓前有壹副對聯：功震前朝謚剛毅；名垂後世號振威。
1992年自治區文化廳下文將劉季三的墓葬列為文物項目，責令當地予以保護。劉季三字梅士，武宣東鄉蓮塘人，武舉出身，跟隨清軍從武宣到浙江，壹路追剿太平軍，成為統領水陸聯軍的壹品將軍，後在浙江富陽戰役中戰死。據舊縣誌記載：“清廷嘉其忠烈，賜祭葬，予謚剛毅，祀昭忠。”同壹時期武宣還有壹位清朝壹品將軍，名叫刁經明，他年老退休，84歲時在武宣東鄉病逝，至今縣博物館還存放著他們的官服和頂戴花翎。對於莫村太平天國稱王遺址和清朝將領墓場兩個景點的鮮明對比，引起了遊客的深思，我亦不禁由衷贊嘆，吟詩日：
青髻壹對俯雙龍，拜將封王貫長虹。
殘墻烙上天國恨，新冢刻下大將功。
壹場悲劇千場夢，百年霜雪萬年松。
拂去塵封翻新頁，舉杯豪敬眾賓朋。
汽車從莫村往東行駛20多公裏就可到達百崖大峽谷，主谷南北長約10公裏，東西向最寬處約3.5公裏，主峽谷兩側還有數以百計大小不等的側谷，俗稱百崖槽。這裏年平均氣溫為19.5℃，冬天最冷為8.5℃，夏天最熱也不過是26.5℃。壹年四季，野風清純，溪水甘甜，是個避暑療養的好地方。處於原始狀態的自然環境，這裏的動植物得到很好的保護，其中有銀杉、杉欏、紫荊木、漆柄木等數十種國家保護樹種；有金銀花、膠股藍、半夏、天冬、麥冬等50多種中草藥；鱷蜥、娃娃魚、山瑞、蛤蚧、蟒蛇、獼猴等十多種國家保護動物亦活動在溪流林海之中。在峽谷的上空，雲霧、雨虹、日出、晚霞，組成了變化萬千的氣象奇觀。清晨，濃霧籠罩，虛無縹緲；放眼東眺，曙光初露，霞光萬道，霧遊雲湧，壹派富麗堂皇景象；轉眼間紅日當空，層雲環繞，薄霧拂衣；傍晚，晚霞清暉，五彩繽紛每當大雨過後，濃霧彌谷，溪流滂沱，幾道霓虹橫跨峽谷，好壹幅“水光斂灩晴方好，山色空蒙雨亦奇”的古典風景畫卷。峽谷內的溪流叫作百崖溪，溪長十多公裏，最大的落差600多米。跌宕的峰巒，豐沛的雨量，形成了十多個飛崖直下的瀑布群，發出壹陣陣粗獷的轟鳴，沖出了壹池池深潭，最著名的有天王瀑、西王瀑，相應的有天王池、西王池。奔騰的溪流像壹條神秘的玉帶把瀑布群和眾多潭池緊緊相連。溪流過處，有時轟然若驚雷，時而悠然若琴簫，猶如美妙的交響樂在險峻的群峰和蔭天蔽日的原始森林中回蕩，令人心曠神怡。武宣旅遊局在介紹百崖大峽谷的宣傳畫上，恰如其分地印上了太平天國農民領袖馮雲山當年在百崖槽寫下的描繪瀑布的壹首氣勢磅礴的詩篇：穿山透地不辭勞，到底方知出處高。
溪澗焉能留得住，終歸大海作波濤。
看了這份宣傳資料，覺得詩句似曾相識。後來翻翻唐詩，果然同唐朝皇帝（宣宗）李忱與香嚴閑禪師的《瀑布聯句》僅僅相差七、八個字。馮雲山喜歡唐詩，素嫻詩文，當年他從桂平紫荊山越過百崖槽到武宣進行革命活動，後來在百崖槽附近的東鄉莫村全力支持洪秀全稱王，他自己也被封為南王，瀑布詩反映崇高的精神境界，無疑是當年太平天國將領們的豪邁氣魄和激越情懷的真實寫照。遊覽了百崖大峽谷，也興趣勃勃地寫下壹首詩《遊百崖谷》：
潭池飛瀑喜稱王，自有群峰報四方。
十裏澗溪波浩浩，百崖槽壁莽蒼蒼。
霧外彩霞騰仙氣，谷中奇卉吐異香。
但使馮翁今尚在，悠悠新景賽詩行。
從百崖槽回到縣城，好客的武宣人總會自豪地把妳帶到縣城觀賞文廟。這是興建在武宣舊城南門高坡上的壹座宮殿式歇山式古建築群，始建明朝宣德六年（1471年），是從舊縣城（今舊縣村）搬遷過來的，是廣西至今保存的規模最大的古代孔廟，其建築群建築極為規範，涵蓋有照壁、東西廂房、禮門、義門、狀元門、欞星門、狀元橋、大成門、大成殿等等。大成殿頂脊上的雙龍護寶、雙鰲昂頭，生氣勃勃，活靈活現。這裏是武宣興學立教的最早場所，也是當地紀念祭祀孔聖人的祠廟，故慣稱孔廟。登上城中的馬鞍山向南望去，只見孔廟建築群飛檐翹角，紅墻黃瓦，在陽光的照耀下，熠熠生輝，為這個小縣城增添了幾分難得的古韻。孔廟的正前方，滾滾黔江從西北洶湧而來。正好在這裏，被五座高山肩並肩地把江水攔腰擋住，然後再轉個彎往東南奔騰而去，這就是武宣著名的“五馬攔江”的風景點。而在“五馬攔江”的旁邊，有壹座更高的山頭，銳峰聳秀，笑傲群山，像壹枝大筆直指藍天。據說當年人們為文廟選址時，讓廟門對著黔江旁的這座文筆山，意在祈願武宣世世代代湧現大批文人才俊，報效國家。最近，我又壹次興致勃勃地觀賞了孔廟，並在當地文物館留言簿上留下壹首七律：
八桂古來寺宇稀，仙城文廟足稱奇。
紅樓頂上騰龍鰲，大殿堂中尊聖師。
風雨滄桑五百載，文人學士三萬旗。
後人拜祀需奮力，不枉欞星向文筆。
古老的孔廟，作為古代的教學場所，為武宣樹立了尊師重教的好傳統，亦為武宣傳遞了引以自豪的歷史文脈，在武宣詩詞園地中，有壹大批吟誦孔廟的詩篇，清朝雍正年間武宣籍進士、瀚林編修陳仁在壹首《文筆峰》的七律中，非常巧妙地歌頌了家鄉的孔廟：亭亭卓立五雲巔，獨柱東南半壁天。
秋蘸銀河分曉露，春撥碧蔚寫雲箋。
筆花散彩成霞氣，瀚墨流香到日邊。
千古如橡誰解用，巋然常在聖人前。
廣西武宣縣屬於哪個市？
武宣縣屬於廣西壯族自治區來賓市。
武宣縣是來賓副中心城市，武宣縣城是廣西新型城鎮化重點任務分工方案加快發展中小城市名單中的25個重點縣城（縣級市）之壹，廣西區級縣城新型城鎮化建設示範名單中的12個重點縣城（縣級市）之壹。
柳州武宣縣有什麽有名的建築物
壹、廣西來賓武宣縣有名的建築物主要有：文廟、黃肇熙莊園、郭松年莊園、東鄉蓮塘村劉炳宇莊園、通挽花馬村覃蘭田莊園、桐嶺盤古村廖仲山莊園、三裏李氏老宅；
二、建築物簡介
文廟：廣西現存建築規模最大的孔廟，是祭孔尊儒的廟宇，始建於明宣德六年，距今已有560多年的歷史，現為自治區級重點文物保護單位。占地5000多平方米，規模宏大、氣勢雄偉、莊嚴肅穆、雕龍畫鳳、古色古香、富麗堂皇，具有濃郁的嶺南地方古代建築風格。文廟座北朝南，磚木結構，朱紅粉墻，布局講究。中軸線由欞星門、狀元橋、大成門、大成殿、崇聖祠、尊經閣組成，還有禮門、義路、戟門、左右廂房、名宦祠、鄉賢祠、明倫堂、東西兩廡、東西齋和武皇殿等附設建築。文廟附近有武宣古代私立學校——“仙城書院”，位於縣教師進修學校內，建於清乾隆34年（1769年），刻有“仙城書院”石碑，今殘碑猶存。
西街碼頭：位於武宣縣城西街。碼頭傍黔江而建，始建於明代洪武年間，長300余米，以青石砌成，蜿蜒如虬，頗有氣勢，是廣西古代碼頭的典範之壹。碼頭壹帶風景優美，有石茍頭、鷹嘴巖等景觀。此處平坦、開闊，可觀江景、聽濤聲，看舟船往來，實為雅玩思古之好去處。
（武宣文廟）
二塘鎮樟村黃肇熙莊園，規模居廣西第壹。莊園在二塘鎮樟村，距離武宣縣城13公裏，占地面積160畝，建築面積3.99萬平方米，***有房屋190間，呈四方集群狀，為中國傳統的嶺南院落式建築。黃肇熙莊園左右嚴格對稱，布局完整，功能齊全，面積宏大，氣勢莊嚴肅穆：設有前庭後院，前庭兩側為花廳、客廳，後院有假山、竹林、果園；主房前有壹張半園形的池塘，莊園四周有環莊小溪，寬米余，水深過人，四季長流。主房由前、中、後三進及左右廂房組成，均為兩層建築，住房嚴格區別內外，尊卑有序，對外隔絕，自成天地；每進之間設有天井間隔，天井四側設柱廊相互連通；東西兩側為廚房、雜物房等輔助用房，也用天井間隔，過廊相連；院落四角設崗樓（炮樓），樓高四層，可眺望數裏；北面同走馬樓相連，南面與寫字樓溝通。整座莊園環境優雅，景色迷人。
（黃肇熙莊園）
桐嶺雅崗村郭松年莊園、東鄉蓮塘村劉炳宇莊園、通挽花馬村覃蘭田莊園、桐嶺盤古村廖仲山莊園、三裏李氏老宅等，也各具特色，極有觀光及歷史人文價值。
（劉炳宇莊園）
武宣縣景點
百崖大峽谷、八仙天池、武宣文廟、大藤峽、五馬攔江等。
1、百崖大峽谷：武宣“百崖大峽谷”又稱“百崖槽”，是1988年9月14日廣西壯族自治區人民政府公布的第壹批22處自治區級風景名勝之壹。香港大公報曾載文稱之為“世界罕見的峽谷風光”。
2、八仙天池：是全國三個天池之壹，1988年經自治人民政府批準，列為自治區級風景名勝開發保護區。距武宣鎮6公裏的大山峽村八仙山。
3、武宣文廟：是自治區級重點文物保護單位，始建於明宣德六年（1431）年，占地5000多平方米，是廣西最大、保存較好的文廟之壹。
4、大藤峽：武宣黔江到桂平碧灘壹帶，全長90多公裏，素有“小三峽”之稱；大藤峽：系珠江流域西江水系黔江下遊的壹段峽谷，是廣西最大、最長、最著名的河道峽谷，具有山雄、峰秀、水急、灘險、景美的景觀特色。
5、五馬攔江：位於武宣縣城南郊，黔江南岸有5座弧列的山巒，活似5匹駿馬，將黔江截攔，強令黔江水繞東流，氣壯山河，江山輝映，景色迷人。在5匹駿馬之間，聳立壹座竹筍狀的文筆峰，面對江中200余米長的橢圓形沙洲，俗稱：“古磧灘”，是武宣縣老八景之壹—《古磧鐘聲》。昔日江水擊洲，聲如鐘鳴。
秋天小眾旅遊好地方，廣西規模最大武宣文廟，金葵節妳見過嗎？
這幾天明顯感覺天氣涼了，也許是秋天真的來了，尤其是最近碰到國慶黃金周，秋天的旅遊成了壹個問題，很多景點都是人山人海，尤其是大眾景點，今天小旅給大家分享壹個很適合秋天遊玩的小眾旅遊景點，不僅景美，還有很深厚的文化氣息，廣西規模最大的孔廟-武宣文廟，順便欣賞壹下廣西的金葵節，別有壹番滋味在心頭。
原創聲明：本文由旅遊之後編輯小旅原創，感謝分享，文章未經允許嚴禁轉載抄襲，發現必究！親愛的愛旅遊的小夥伴，很高興今天給大家分享新壹期的旅行趣聞，雖然妳們不能跟小旅壹起體驗旅行過程中激動和快樂，但是小旅會用最真實、最真情的感受，寫出更好的文章，讓妳們壹起來感受其中的樂趣；在合適的時間，到合適的地方去旅行，妳會收獲很多；人生太短，等不及茶涼，若是常駐，小旅願陪妳走完這壹場！
武宣文廟很有特點，這是壹個剛剛修復的文廟。而且是按照以舊修舊的原則，還原歷史的真面目。武宣文廟占地面積4760平方米，是廣西現存文廟最大的文廟，主要景觀有：欞星門、狀元橋、大成門、樂舞臺、大成殿、孔子塑像、崇聖祠、尊經閣、明倫堂等。
大成殿：高15米，寬20米，深24米，架梁穿鬥聯合結構，重檐歇山兩層樓閣。四個石質柱礎承墊4根木質金柱支撐大成殿的重心，12根木質檐柱承托四面出檐。黃色琉璃瓦面，青綠印花滴檐，岔脊飛翹，脊上花飾泥塑，正脊飾以雙龍搶寶立體塑雕。殿廊四周有清代早期壁畫，特別珍貴。
由桂柳高速向南，過柳州北後，在新興收費站下高速，沿209國道繼續走，路況很好，只是車比較多；距武宣縣城還有五六公裏時，路兩邊插了不少彩旗，也看到了不少葵花節的宣傳牌；此時沒到五點，還是先去壹個點吧，於是向左拐，大概三四公裏後就到了土蔭塘村的油葵種植基地；雖然天色已晚，但遊人還是不少。我們停好車，迫不及待進入花田，從外面看時，好象這片地並不是很大，但進入後，感覺完全不壹樣，前後左右全是葵花；也許是沒有了太陽，葵花都低著頭，很難照相，但置身在其中，覺得還是很棒。
那年的秋天感覺很是溫和，少了些許以往這個時段的幹燥感。最美的季節，心中蕩起波瀾，突然懷念起那些熱衷於拍照臭美的日子，不知不覺好時光就這麽溜走了，不想留下過多的遺憾，於是相約好友前往武宣觀葵。向日葵的花語是信念、光輝、高傲、忠誠、愛慕，向日葵的寓意是沈默的愛，向日葵代表著勇敢地去追求自己想要的幸福。
據資料顯示武宣葵田八千畝，現場看起來並沒有想象中壯觀，但也足以讓眾業余攝影愛好者們班門弄斧、搔首弄姿壹番。陽光中的花朵是那麽的嬌艷，麗日下的身軀是那麽的挺拔。純凈的藍天、艷麗的驕陽、金黃的花瓣組成了最美的圖畫。畫面單純而簡潔，卻又充滿了智慧和靈氣。
我們進去時，發現已經停著許多車了，原來別人是來得早，怪不得路上沒見多少車。走幾分鐘，下個坡就是大片的葵花地，花多，人也多，田間到處是擺著各式姿勢照相的人們；新修的村道兩邊，也都是賣著各式東西的村民。此時太陽光線也漸漸強了，滿地的葵花也都擡起了頭。我們沿著村道邊走邊看邊拍照，不時還下到田裏，但想得到壹個沒有人的取景並不是容易的事。
其中有武宣萬良村萬畝向日葵基地，到武宣市中心廣場，問壹下當地人，從武宣市中心到向日葵基地大概是20分鐘，不要用門票，壹大片的向日葵，大家可以隨便拍照。同樣，周邊沒有小吃店，大家要帶足糧食。還有廣西武宣縣下蓮塘村千畝葵花盛開，吸引了大批遊客前來賞花。當日，天氣晴朗，不少市民頂著烈日欣賞金黃的葵花，紛紛拿去手機相機拍照留念。該地的葵花景觀展現出秀美壯闊的美麗田園畫卷，也因此入選2014年“中國美麗田園”榜單。
這光明之花不僅有忠誠，還有勇敢。我欽佩向日葵，欽佩它的愛是那麽的直白，直白得人盡皆知；欽佩它的愛是那麽的勇敢，勇敢得沒有壹絲畏懼。愛情是莊嚴的聖地，不需要任何無謂的道理作借口，不需要任何羞慚的表情作掩飾，亦不需要任何患得患失的思考，既然選擇了，就別再猶豫，既然決定了把自己的心交出。