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桃花源記出自哪個地方

問題壹:請問陶淵明的桃花源記說的是哪裏 有幾說:

1、陶淵明家鄉廬山的某壹座山谷中地處廬山大漢陽峰下,總面積約壹萬多畝,桃花源又稱康王谷,是廬山第壹長峽谷,全長約15華裏,素有世外桃源的美稱,景觀特色以幽谷風光取勝,歷來被認為是陶淵明名篇《桃花源記》創作原型所在地,

2、安徽古徽州的黟縣。位於安徽省黃山市世界文化遺產地―黟縣,是指黟縣漳河流域石山至漁亭10公裏段。

3、臺灣桃花源。位於基隆河支流新寮溪溪谷中,由從前的“野人谷風景遊樂區”、“天雲洞風景區”、“大華壺穴區”組合而成。 景區園內有翠谷瀑布、觀音瀑布、迷魂洞瀑布、新寮瀑布、茵夢瀑布等,雖然這些瀑布不如十分瀑布壯觀,但四周環境幽雅秀麗。

考證臺灣桃花源與陶淵明所敘的差異較大,而且從文化歷史上,也無其到過那裏的資料,可能性不大。

4、湖南省常德市桃源縣――但是壹般都認為,桃花源的原型在湖南省桃源縣。這裏和桃花源記所描寫的境況最符合。

桃花源面對滔滔的沅江,背倚巍巍的山峰,行人走過桃花源牌坊,就是桃花溪水。沿著溪水前行,有壹大片桃林,“中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”,與陶淵明文章中描寫的壹模壹樣。桃林深處有壹座橋,過橋不遠,就能看見秦人的古洞,進洞行走數十步,眼前就“豁然開朗”,看到“土地平曠”的千丘田,“屋舍儼然”的豁然軒。千丘池旁有“延至館”,說這是桃花源中人宴請漁人的地方。人們還說,最早來到這裏的三個人是壹個男的,兩個女的。男的叫李立,是為了逃避秦始皇抓民夫修長城;壹位郭嫂是為了逃避秦始皇選民女進宮;還有壹位老媽媽是失去兒子媳婦的孤老。他們三人進入桃花源後組成家庭,生兒育女,以後漸漸組成村落。因是三姓組成,所以這村子叫做“三合村”。

根據歷史的記載,這裏早在漢代就以自然風景區著稱,晉朝以後又建立了桃川宮等人文景觀。大約在北周時代,人們發現這裏與陶淵明筆下的桃花源十分相似,就改名為“桃花源”。到了唐朝,正式開辟了從縣城到水心岸的四十多公裏的桃花源遊覽區。到了宋朝,從沅江畔到桃花山,形成巨大的建築群,可惜在元末時被火災所毀壞。明初得到復興,明末又被火燒掉。清朝光緒年間,桃源縣的縣令余良棟重新修建了陶淵明的祠堂,沿山配置了亭臺樓閣:問津亭、延至館、窮林橋、水源亭、豁然軒、高舉閣、尋契亭、既出亭、問路橋等,都是以《桃花源記》來命名。它的面貌壹直保存到今日。

今日我們遊覽桃花源,景點就更多了,有所謂“內八景”,即爛船洲、桃花溪、遇仙橋、秦人洞、空心杉、摩頂松、煉丹臺、瀹鼎池等。還有所謂“外八景”,即桃源仙隱、潼舫晚渡、漳江夜月、潯陽古寺、(艹錄)蘿晴畫、楚山春曉、梅溪煙雨和白馬雪濤。每中每壹景都有壹段有趣的故事。就以“爛船洲”來說,說是那位發現桃花源的武陵漁夫,名叫黃道真,他在桃花山洞口把自己的小船用纜繩結在那裏,然後進入桃花源,在裏面住了幾天,再來到渡口,壹看小船已經爛掉了。原來是“山中方七日,世上已千年”。於是,這塊地方就被稱為“爛船洲”了。

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東晉大詩人陶淵明在《桃花源記》中曾描繪過壹個令世人無比向往的桃花源,據考證,它就位於湖南北部的常德市桃源縣。

桃花源始建於晉代,到唐宋時發展到鼎盛階段,在元代時毀於戰亂,明清以後又開始復興。歷代以來,孟浩然、李白、韓愈、蘇軾等大文豪都曾到過這裏並留下墨寶。現在的桃花源景區內開發了桃仙嶺、桃源山、桃花山、秦人村等景點,景區面積達到了150多平方公裏,同時還有沅江風景線、戰國彩菱城遺址、熱市溫泉等可供遊覽。如果妳對那些新建的亭臺樓閣不感興趣,也至少可以享受到寧靜的田園風光,......>>

問題二:桃花源記作者是?出自哪裏? 《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之壹,是《桃花源詩》的序。

問題三:陶淵明的桃花源記寫的是什麽地方、 是在安徽省黃山市黟縣,以前要到黟縣除了順著河水流就只能從桃源洞進來,後來1955年因為修把桃源洞炸開了,現在路邊還剩個桃源洞遺址。

黟縣又被稱為桃花源裏人家,現在是安徽省旅遊強縣,很多文人遊客慕名而來。

李白也曾多次來此遊玩,並寫了很多首詩來稱贊黟縣之美,其中有壹首《山中問答》: 問余何意棲碧山, 笑而不答心自閑。桃花流水然去, 別有天地非人間。

問題四:出自《桃花源記》的成語有那些? 落英繽紛 :落花繁多的樣子。

阡陌交通 :田間小路交錯相同。

怡然自樂 :形容安適愉快而滿足的樣子。

世外桃源 :不受外界影響的地方。

豁然開朗

黃發垂髫

罰人問津

雞犬相聞

問題五:桃花源記從哪些地方可以看出桃花源是虛構的 太守即遣人隨其往,尋向所誌,遂迷,不復得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往,未果,尋病終。後遂無問津者。

文中最後兩句話,大意都是在講,後來又派人去尋找桃花源,但是都沒找到。其中“未果,尋病終”、“後遂無問津者”這兩句說得尤其明確,找了很久,也沒找到,以至後來再也沒有人提到桃花源了。此即暗示其根本不存在,只出於想象中。

――轉摘

問題六:陶淵明“桃花源記”中的“桃花源”究竟在哪裏?陶淵明“桃花源記”中的“武陵”人是現在的哪裏人? 陶淵明“桃花源記”中的“桃花源”在現在的湖南省常德市桃源縣境內。陶淵明“桃花源記”中的“武陵”人是指現在的沅水流域上、中遊地區的人,也就是說歷史上的“武陵郡”人。

《桃花源記》是陶淵明的代表作之壹,約作於永初二年(421),描繪了壹個世外桃源。以武陵漁人進出桃花源的行蹤為線索,描繪了壹個沒有階級,沒有剝削,自食其力,自給自足,和平恬靜,人人自得其樂的社會。據湖南常德本地歷史學家、中國收藏家協會會員周新國先生的《武陵藏珍》中的壹篇“武陵地域考”考證:“武陵是常德歷史上的第二個行政區劃。魏晉以後,武陵郡轄沅水流域諸縣。”

《武陵地域考》

--該文節選自《武陵藏珍-沅澧流域歷史文化圖說》

武陵郡,是常德歷史上的第二個行政區劃,這裏最早的行政區劃名稱叫“黔中郡”。《水經註?沅水》雲:“漢高祖二年(前205),割黔中故治為武陵郡。”西漢時,武陵又別稱“義陵”。劉禹錫《武陵書懷五十韻》序稱:“常林《義陵記》雲:初,項籍殺義帝於郴,武陵人曰:‘天下憐楚而興,今吾王何罪乃見殺?’郡民縞素哭於招屈亭。高祖聞而義之,故亦曰義陵。”

武陵郡治城,西漢時設於“索縣”,《漢書?地理誌》有明確記載。西漢武陵郡所轄區域,據《漢書?地理誌》記載***轄13縣:索、孱陵、臨沅、零陽、沅陵、鐔成、無陽、遷陵、辰陽、酉陽、義陵、艮山、充。其中在今常德地區的有4縣:索縣,其地包括今漢壽縣和鼎城區東北壹部。索縣是文獻記載中漢壽最早建縣的開始。臨沅縣,其地包括今武陵區、鼎城區大部和桃源縣,治城在今常德市城區東部。《水經註?沅水》說,臨沅因為“縣南臨沅水,因以為名。”孱陵縣,其地包括今澧縣壹部和津市、安鄉、南縣、華容、嶽陽及湖北公安,治城在公安。零陽縣,其地包括今慈利、石門、臨澧和澧縣壹部,治城在慈利零陽鄉,以在零水之北得名。

新莽統治時期,更天下郡縣名。武陵郡改為建平郡,臨沅縣改為監沅縣,孱陵縣改為孱陸縣。東漢時,劉秀將王莽更易的郡縣名稱壹壹改回原名。據《後漢書?郡國誌》載,東漢武陵郡轄境與西漢基本相同,轄12縣:臨沅、漢壽、孱陵、零陽、充、沅陵、辰陽、酉陽、遷陵、鐔成、沅南、作唐。其中有5縣在今常德地區之內:臨沅縣,轄今武陵區、鼎城區大部及桃源壹部,同時也是武陵郡治所在地;漢壽縣,原西漢的索縣,東漢大部分時期稱索縣,到東漢後期的陽嘉三年(134),始更名為漢壽,轄今鼎城區東北部和漢壽;沅南縣,建武二十六年(50)分西漢臨沅縣地新置,轄今桃源南部等地,因在沅水之南故名,是今桃源縣前身;作唐縣,建武二十六年(50)分西漢孱陵縣地新置,轄今安鄉、津市和澧縣壹部,作唐是今安鄉在歷史上獨立建縣的開始;零陽縣,與西漢零陽縣同,轄今慈利、石門、臨澧和澧縣壹部。東漢武陵郡治,據《後漢書?郡國誌》載,是在臨沅(即今常德市城區)。此後,歷朝的武陵郡治,以及唐朗州、宋鼎州、元常德路、明清常德府,壹千數百年來其治所壹直未再變更。

魏晉以後,武陵郡沿設,但轄區縮小,只轄沅水流域諸縣。南朝蕭梁時,將武陵郡置為武州。《隋書?地理誌下》:“武陵郡,梁置武州。”陳朝後期,又改武州為“沅州”。《陳書?宣帝紀》載:“太建七年(575),改武州為沅州。”據《隋書?地理誌》開皇九年(589),隋滅陳後,廢陳在武陵郡所置的沅州,改武陵郡為“朗州”。但隋煬帝大業三年(607),又將朗州更名為武陵郡。原陳朝武陵郡下轄的4縣(臨沅、沅南、漢壽、龍陽),隋將其並為兩縣。即將臨沅、沅南、漢壽合並為 “武陵縣”。這是武陵縣在歷史上的最初設置。龍陽縣則依舊。所以,隋代武陵郡僅轄兩縣:武陵縣和龍......>>

問題七:出自《桃花源記》的成語有哪些 落英繽紛 阡陌交通 怡然自樂 世外桃源 豁然開朗 黃發垂髫 無人問津 雞犬相聞

解釋

落英繽紛 :落花繁多的樣子。

阡陌交通 :田間小路交錯相同。

怡然自樂 :形容安適愉快而滿足的樣子。

世外桃源 :不受外界影響的地方。

豁然開朗 :眼前壹下子出現了開闊明亮的境界。

黃發垂髫 :老人和小孩。

無人問津 :形容事物已被人冷淡,無人過問。

雞犬相聞 :雞叫聲和狗叫聲可以相互聽到。

問題八:世外桃源出自那裏 陶淵明《桃花源記》